Решение № 2А-207/2020 2А-207/2020~М-61/2020 М-61/2020 от 17 февраля 2020 г. по делу № 2А-207/2020Пролетарский районный суд (Ростовская область) - Гражданские и административные Дело № 2а-207/2020 г. Именем Российской Федерации «18» февраля 2020 года Пролетарский районный суд Ростовской области в составе: председательствующего Кирюхиной Е.В., с участием помощника прокурора Савичева А.В., при секретаре Савченко К.В., рассмотрев в открытом судебном заседании административное дело по административному исковому заявлению Прокурора Ростовской области к ФИО1, заинтересованные лица ГУ Минюста России по Ростовской области, Управление Роскомнадзор по Ростовской области о признании информационных материалов экстремистскими, прокурор Ростовской области обратился в Пролетарский районный суд Ростовской области к ФИО1, заинтересованные лица ГУ Минюста России по Ростовской области, Управление Роскомнадзор по Ростовской области о признании информационных материалов экстремистскими. В обоснование своих требований административный истец указал, что прокуратурой Ростовской области в ходе изучения поступивших из УФСБ России по Ростовской области материалов о результатах психолого-лингвистического исследования информационных материалов установлено, что в сети Интернет на сайтах <данные изъяты>о-причинах-испытаний-верующих-<данные изъяты> «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?», продолжительностью около 51 минуты 33 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Новости халифата представляет напоминание муджахеда шейха Мусы…» и заканчивающаяся словами «… окажутся под нашими ногами, под нашими стопами по воле всевышнего аллаха /речь на иностранном языке/ и этот день недалек /речь на иностранном языке/», а также аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», продолжительностью около 48 минут 49 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Это обращение к каждому, относящему себя к нашей многострадальной умме…» и заканчивающаяся словами: «и покажи им ложь ложью и внуши им отдалиться от нее/ речь на иностранном языке/». Ранее согласно акту ОРМ «исследование предметов и документов» от ДД.ММ.ГГГГ названные информационные материалы обнаружены на интернет-странице ФИО1 в социальной сети «ВКонтакте» <данные изъяты> Согласно заключению специалистов ФБУ «Южный региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции Российской Федерации» о результатах комплексного психолого-лингвистического исследования от ДД.ММ.ГГГГ №, 4068/13-1 в указанных информационных материалах содержатся лингвистические и психологические признаки побуждения к участию в военных действиях на стороне «Исламского государства». Так, автор утверждает, что «Исламское государство» создано по воле Аллаха для объединения и защиты интересов мусульман («Это ваше государство, если вы являетесь из числа тех, кто соблюдает свою религию и хочет ее соблюдать так, как повелел Господь»), отводит обвинения в политической и военной несостоятельности «Исламского государства» и его лидера Аль-Багдади, позиционирует фигуру Аль-Багдади как человека, избранного Аллахом для великой миссии возрождения Халифата и мирового господства мусульман («Аллах дал эту власть и дал провозглашение этого Халифата Ибрагиму бин Аль-авваду ФИО2 Аль-Багдади, аль Хусейни, аль-Хурейши, Аллах дал ему эту власть и Аллах дал ему это правление, Аллах дал ему возвращение величия этой умме», «Сколько было малочисленных групп, победивших огромные группы по воле Аллаха (…) благодаря ихнему иману, ихней твердости, стойкости»). Автор относит деятельность «Исламского государства» к джихаду («войне за веру»), который позиционируется как богоугодное дело и долг каждого мусульманина, а участь шахида – как почетная смерть во имя Исламской религии («Они ради этого и вышли, они вышли для того, чтобы убивать на пути Аллаха, чтобы убивать его врагов и для того, чтобы быть убитыми на пути Аллаха»). Далее автор побуждает к вступлению и участию в деятельности «Исламского государства» в прямой и косвенной форме («Поспешите же братья, поспешите же встать под одни знамена, поспешите же встать под одни ряды, под едины халифом!», «Нужно быть готовым пожертвовать душой, имуществом, здоровьем – всем, чем угодно, всеми частями тела. Нужно быть готовым быть разорванным на пути ФИО3 ради возвышения этого слова и тогда ФИО3 и даст победу»), обращается к члена действующих на территории Северного Кавказа Российской Федерации незаконных вооруженных формирований с выражением поддержки и побуждением к объединению с «Исламским государством» под руководством единого лидера («Вилаят Шишан, вилаят Дагестан, Кабарда, Карачай, все вилаяты, помним о вас, беспокоимся о вас, любим вас, братья, и желаем, и надеемся, что вы также осознаете то, что нужно спешить к тому, чтобы объединяться с вашим государством, объединяться под одним знаменем, под одним имамом, потому что Аллах сделал это причиной победы»). Таким образом, в тексте аудиозаписи «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?» содержатся лингвистические и психологические признаки пропаганды идеологии и деятельности организации «Исламское государство», а также признаки побуждения к вступлению и участию в деятельности организации «Исламское государство». Согласно заключению специалистов ФБУ «Южный региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции Российской Федерации» о результатах комплексного психолого-лингвистического исследования от ДД.ММ.ГГГГ № в информационный материал – аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», направлен на принятие адресатом идеологии «Исламского государства», идеи о необходимости ведения джихада до полной победы, формирование представления о войне как о единственном средстве достижения целей «Исламского государства», готовности претерпеть тяжелые испытания, а также стать шахидом. Автор определяет деятельность «Исламского государства» как джихад («войну за веру»), которая позиционируется как богоугодное дело, а участь шахида – как почетная смерть во имя Исламской религии, гарантирующая в качестве награды вечную жизнь в Раю («Шахаду и Рая невозможно добиться, кроме как посредством сражений, убивая и готовясь быть убитым в любой момент»), декларирует идею совершения «джихада» как единственно верного способа расширения границ «Исламского Государства», установления «Халифата», провозглашении «шариата» («Нет другого пути установления Халифата и нет другого пути расширения исламского правления кроме как мечом и огнем»). Автор утверждает о враждебных/ насильственных действиях в отношении мусульман и о действиях участников «Исламского государства» как возмездии врагам Ислама за притеснение братьев единоверцев, а также действиях, направленных на расширение границ «Исламского государства» («И знайте же, братья, и поймите же братья и сестра, если они недовольны нами и воюют с нами всего лишь из-за исповедания нами нашей религии – Единобожия, то разумеется они будут воевать против нас и ненавидеть нас вдвойне, втройне, когда мы строим реальные планы, напрямую угрожающие им, и их интересам и их безопасности»). Кроме этого, автор отводит обвинение в оценке сообществом действий организации «Исламское государство», направленных на привлечение молодых людей, являющихся гражданами различных стран, к деятельности и идеологии «Исламского государства», в частности, участие в военных действиях с мировыми державами, совершение джихада, что влечет за собой их массовое уничтожение («Плюньте в лицо каждому, кто говорит, что «Исламское государство» собирает глупую наивную молодежь со всего мира на «пушечное мясо» и не ценит их жизни, ввязываясь в войну с мировыми державами»). Далее автор побуждает мусульман – приверженцев/ участников «Исламского Государства» быть терпеливыми, стойкими, несмотря на поражения, участвовать в деятельности «Исламского государства» (совершение «джихада»), указывает на необходимость совершения джихада как предписания/ исполнения воли Аллаха, позиционирования данных действий как необходимых для укрепления веры, а также необходимых для расширения «Исламского государства», позиционирует данные действия как ответные («Нет другого пути установления Халифата и нет другого пути расширения исламского правления кроме как мечом и огнем», «Вера – это истина, за которую необходимо платить, это – тяжелая ответственность, за которой следуют трудности – и это джихад, нуждающийся в терпении и повседневный труд, нуждающийся в выносливости»). Таким образом, в тексте аудиозаписи «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих» содержатся лингвистические и психологические признаки пропаганды идеологии и деятельности организации «Исламское государство», а также лингвистические и психологические признаки побуждения к участию в военных действиях на стороне организации «Исламское государство», деятельность которой запрещена на территории России. «Исламское государство» (другие названия: «Исламское Государство Ирака и Сирии», «Исламское Государство Ирака и Леванта», «Исламское Государство Ирака и Шама») на основании решения Верховного суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ № №, вступившего в силу ДД.ММ.ГГГГ., внесено под номером 22 в Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими, размещенный на официальном сайте ФСБ РФ. Следователем Сальского межрайонного следственного отдела СУ СК РФ по Ростовской области ДД.ММ.ГГГГ в отношении ФИО1, разместившего указанные информационные материалы на сайте в социальной сети «ВКонтакте» на электронной странице <данные изъяты> возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 205.2, ч. 1 ст. 282 УК РФ. Постановлением старшего следователя Сальского межрайонного следственного отдела СУ СК РФ по Ростовской области от ДД.ММ.ГГГГ в качестве обвиняемого по данному головному делу привлечен ФИО1 Авторы вышеуказанных информационных материалов не установлены. Приговором Северо-Кавказского окружного военного суда от ДД.ММ.ГГГГ ФИО1 признан виновным в совершении названного преступления, ему назначено наказание в виде 2 лет 6 месяцев лишения свободы в исправительной колонии общего режима. Признание информационных материалов экстремистскими, в том числе сайта в сети Интернет, производится федеральным судом по месту их обнаружения, распространения или нахождения организации, осуществившей производство таких материалов, на основании заявления прокурора или при производстве по соответствующему делу об административном правонарушении, гражданскому или уголовному делу (статья 13 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности»). Информационные материалы (аудиозаписи) «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?», продолжительностью около 51 минуты 33 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Новости халифата представляет напоминание муджахеда шейха Мусы…» и заканчивающаяся словами «… окажутся под нашими ногами, под нашими стопами по воле всевышнего аллаха /речь на иностранном языке/ и этот день недалек /речь на иностранном языке/», а также «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», продолжительностью около 48 минут 49 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Это обращение к каждому, относящему себя к нашей многострадальной умме…» и заканчивающаяся словами: «и покажи им ложь ложью и внуши им отдалиться от нее/ речь на иностранном языке/», находящиеся в сети Интернет в свободном доступе, носят экстремистский характер и обладают признаками экстремистских материалов, а именно: направлены на возбуждение розни по признакам отношения к религии, а также побуждения к совершению насильственных действий в отношении людей другой религии (не мусульман). В ходе мониторинга указанных информационных материалов также выявлены интернет-сайты: https<данные изъяты> https<данные изъяты> https<данные изъяты> http<данные изъяты> https<данные изъяты>; https<данные изъяты> https<данные изъяты> Данные информационные материалы не включены в федеральный список экстремистских материалов. В связи с изложенным, административный истец просит признать информационные материалы – аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?», продолжительностью около 51 минуты 33 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Новости халифата представляет напоминание муджахеда шейха Мусы…» и заканчивающаяся словами «… окажутся под нашими ногами, под нашими стопами по воле всевышнего аллаха /речь на иностранном языке/ и этот день недалек /речь на иностранном языке/», а также аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», продолжительностью около 48 минут 49 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Это обращение к каждому, относящему себя к нашей многострадальной умме…» и заканчивающаяся словами: «и покажи им ложь ложью и внуши им отдалиться от нее/ речь на иностранном языке/», находящиеся в сети Интернет в свободном доступе, экстремистскими. Помощник прокурора Пролетарского района Ростовской области Савичев А.В. в судебное заседание явился, поддержал заявленные требования в полном объёме, настаивал на их удовлетворении по мотивам и доводам, изложенным в заявлении. Административный ответчик ФИО1 отбывает наказание в ИК-12 г. Волжский УФСИН России по Волгоградской области, судебная повестка с административным иском направлена в ИК-12, для вручения осужденному, извещен надлежаще, возражений суду не представлено. Представитель заинтересованного лица - ГУ Минюста России по Ростовской области в судебное заседание не явился, о дате, времени и месте судебного заседания извещены надлежаще, суду предоставили ходатайство о рассмотрении дела без их участия, против удовлетворения административных исковых требований не возражают. Представитель заинтересованного лица – Управления Роскомнадзора по Ростовской области в судебное заседание не явился, о дате, времени и месте судебного заседания извещены надлежаще, о причинах неявки в судебное заседание не сообщили, возражений суду не представлено. В отношении не явившихся лиц дело рассмотрено в порядке ст. 150 КАС РФ. Суд, выслушав помощника прокурора Пролетарского района Ростовской области Савичева А.В., исследовав материалы дела, приходит к следующим выводам. В соответствии со ст. 19 Конституции Российской Федерации государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Конституция Российской Федерации, гарантируя свободу мысли и слова, запрещает пропаганду или агитацию, возбуждающую социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду, пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства (ст. 29). Согласно пункту 1 статьи 10 Федерального закона от 27.07.2006 г. № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» (далее - Закон об информации) в Российской Федерации распространение информации осуществляется свободно при соблюдении требований, установленных федеральным законодательством. Передача информации посредством использования информационно-телекоммуникационных сетей осуществляется без ограничений при условии соблюдения установленных федеральными законами требований к распространению информации и охране объектов интеллектуальной собственности и может быть ограничена только в порядке и на условиях, которые установлены федеральными законами (пункт 5 статьи 15 Закона об информации). Пунктом 6 статьи 10 Закона об информации запрещено распространение информации, которая направлена на пропаганду войны, разжигание национальной, расовой или религиозной ненависти и вражды, а также иной информации, за распространение которой предусмотрена уголовная или административная ответственность. Согласно ст. 1 ФЗ от 25 июля 2002 года N П4-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» экстремистские материалы - это предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либр оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы. Под экстремистской деятельностью (экстремизмом) понимается насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации; возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни; пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии; нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии. В соответствии со статьей 13 ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещается распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения. В случаях, предусмотренных законодательством Российской Федерации, производство, хранение или распространение экстремистских материалов является правонарушением и влечет за собой ответственность. Информационные материалы признаются экстремистскими федеральным судом по месту их обнаружения, распространения или нахождения организации, осуществившей производство таких материалов, на основании заявления прокурора или при производстве по соответствующему делу об административном правонарушении, гражданскому, административному или уголовному делу. В судебном заседании установлено, что прокуратурой Ростовской области в ходе изучения поступивших из УФСБ России по Ростовской области материалов о результатах психолого-лингвистического исследования информационных материалов установлено, что в сети Интернет на сайтах http<данные изъяты>; https<данные изъяты>; в свободном доступе информационные материалы – аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?», продолжительностью около 51 минуты 33 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Новости халифата представляет напоминание муджахеда шейха Мусы…» и заканчивающаяся словами «… окажутся под нашими ногами, под нашими стопами по воле всевышнего аллаха /речь на иностранном языке/ и этот день недалек /речь на иностранном языке/», а также аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», продолжительностью около 48 минут 49 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Это обращение к каждому, относящему себя к нашей многострадальной умме…» и заканчивающаяся словами: «и покажи им ложь ложью и внуши им отдалиться от нее/ речь на иностранном языке/». Ранее согласно акту ОРМ «исследование предметов и документов» от ДД.ММ.ГГГГ названные информационные материалы обнаружены на интернет-странице ФИО1 в социальной сети «ВКонтакте» (<данные изъяты> Согласно заключению специалистов ФБУ «Южный региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции Российской Федерации» о результатах комплексного психолого-лингвистического исследования от ДД.ММ.ГГГГ № в указанных информационных материалах содержатся лингвистические и психологические признаки побуждения к участию в военных действиях на стороне «Исламского государства». Так, автор утверждает, что «Исламское государство» создано по воле Аллаха для объединения и защиты интересов мусульман («Это ваше государство, если вы являетесь из числа тех, кто соблюдает свою религию и хочет ее соблюдать так, как повелел Господь»), отводит обвинения в политической и военной несостоятельности «Исламского государства» и его лидера Аль-Багдади, позиционирует фигуру Аль-Багдади как человека, избранного Аллахом для великой миссии возрождения Халифата и мирового господства мусульман («Аллах дал эту власть и дал провозглашение этого Халифата Ибрагиму бин Аль-авваду ФИО2 Аль-Багдади, аль Хусейни, аль-Хурейши, Аллах дал ему эту власть и Аллах дал ему это правление, Аллах дал ему возвращение величия этой умме», «Сколько было малочисленных групп, победивших огромные группы по воле Аллаха (…) благодаря ихнему иману, ихней твердости, стойкости»). Автор относит деятельность «Исламского государства» к джихаду («войне за веру»), который позиционируется как богоугодное дело и долг каждого мусульманина, а участь шахида – как почетная смерть во имя Исламской религии («Они ради этого и вышли, они вышли для того, чтобы убивать на пути Аллаха, чтобы убивать его врагов и для того, чтобы быть убитыми на пути Аллаха»). Далее автор побуждает к вступлению и участию в деятельности «Исламского государства» в прямой и косвенной форме («Поспешите же братья, поспешите же встать под одни знамена, поспешите же встать под одни ряды, под едины халифом!», «Нужно быть готовым пожертвовать душой, имуществом, здоровьем – всем, чем угодно, всеми частями тела. Нужно быть готовым быть разорванным на пути ФИО3 ради возвышения этого слова и тогда ФИО3 и даст победу»), обращается к члена действующих на территории Северного Кавказа Российской Федерации незаконных вооруженных формирований с выражением поддержки и побуждением к объединению с «Исламским государством» под руководством единого лидера («Вилаят Шишан, вилаят Дагестан, Кабарда, Карачай, все вилаяты, помним о вас, беспокоимся о вас, любим вас, братья, и желаем, и надеемся, что вы также осознаете то, что нужно спешить к тому, чтобы объединяться с вашим государством, объединяться под одним знаменем, под одним имамом, потому что Аллах сделал это причиной победы»). Таким образом, в тексте аудиозаписи «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?» содержатся лингвистические и психологические признаки пропаганды идеологии и деятельности организации «Исламское государство», а также признаки побуждения к вступлению и участию в деятельности организации «Исламское государство». Согласно заключению специалистов ФБУ «Южный региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции Российской Федерации» о результатах комплексного психолого-лингвистического исследования от ДД.ММ.ГГГГ № в информационный материал – аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», направлен на принятие адресатом идеологии «Исламского государства», идеи о необходимости ведения джихада до полной победы, формирование представления о войне как о единственном средстве достижения целей «Исламского государства», готовности претерпеть тяжелые испытания, а также стать шахидом. Автор определяет деятельность «Исламского государства» как джихад («войну за веру»), которая позиционируется как богоугодное дело, а участь шахида – как почетная смерть во имя Исламской религии, гарантирующая в качестве награды вечную жизнь в Раю («Шахаду и Рая невозможно добиться, кроме как посредством сражений, убивая и готовясь быть убитым в любой момент»), декларирует идею совершения «джихада» как единственно верного способа расширения границ «Исламского Государства», установления «Халифата», провозглашении «шариата» («Нет другого пути установления Халифата и нет другого пути расширения исламского правления кроме как мечом и огнем»). Автор утверждает о враждебных/насильственных действиях в отношении мусульман и о действиях участников «Исламского государства» как возмездии врагам Ислама за притеснение братьев единоверцев, а также действиях, направленных на расширение границ «Исламского государства» («И знайте же, братья, и поймите же братья и сестра, если они недовольны нами и воюют с нами всего лишь из-за исповедания нами нашей религии – Единобожия, то разумеется они будут воевать против нас и ненавидеть нас вдвойне, втройне, когда мы строим реальные планы, напрямую угрожающие им, и их интересам и их безопасности»). Кроме этого, автор отводит обвинение в оценке сообществом действий организации «Исламское государство», направленных на привлечение молодых людей, являющихся гражданами различных стран, к деятельности и идеологии «Исламского государства», в частности, участие в военных действиях с мировыми державами, совершение джихада, что влечет за собой их массовое уничтожение («Плюньте в лицо каждому, кто говорит, что «Исламское государство» собирает глупую наивную молодежь со всего мира на «пушечное мясо» и не ценит их жизни, ввязываясь в войну с мировыми державами»). Далее автор побуждает мусульман – приверженцев/ участников «Исламского Государства» быть терпеливыми, стойкими, несмотря на поражения, участвовать в деятельности «Исламского государства» (совершение «джихада»), указывает на необходимость совершения джихада как предписания/ исполнения воли Аллаха, позиционирования данных действий как необходимых для укрепления веры, а также необходимых для расширения «Исламского государства», позиционирует данные действия как ответные («Нет другого пути установления Халифата и нет другого пути расширения исламского правления кроме как мечом и огнем», «Вера – это истина, за которую необходимо платить, это – тяжелая ответственность, за которой следуют трудности – и это джихад, нуждающийся в терпении и повседневный труд, нуждающийся в выносливости»). Таким образом, в тексте аудиозаписи «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих» содержатся лингвистические и психологические признаки пропаганды идеологии и деятельности организации «Исламское государство», а также лингвистические и психологические признаки побуждения к участию в военных действиях на стороне организации «Исламское государство», деятельность которой запрещена на территории России. «Исламское государство» (другие названия: «Исламское Государство Ирака и Сирии», «Исламское Государство Ирака и Леванта», «Исламское Государство Ирака и Шама») на основании решения Верховного суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ № № вступившего в силу ДД.ММ.ГГГГ., внесено под номером 22 в Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими, размещенный на официальном сайте ФСБ РФ. Следователем Сальского межрайонного следственного отдела СУ СК РФ по Ростовской области ДД.ММ.ГГГГ в отношении ФИО1, разместившего указанные информационные материалы на сайте в социальной сети «ВКонтакте» на электронной странице <данные изъяты> возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 205.2, ч. 1 ст. 282 УК РФ. Постановлением старшего следователя Сальского межрайонного следственного отдела СУ СК РФ по Ростовской области от ДД.ММ.ГГГГ в качестве обвиняемого по данному головному делу привлечен ФИО1 Авторы вышеуказанных информационных материалов не установлены. Приговором Северо-Кавказского окружного военного суда от ДД.ММ.ГГГГ ФИО1 признан виновным в совершении названного преступления, ему назначено наказание в виде 2 лет 6 месяцев лишения свободы в исправительной колонии общего режима. При таких обстоятельствах, учитывая, что информационные материалы (аудиозаписи) «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?», продолжительностью около 51 минуты 33 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Новости халифата представляет напоминание муджахеда шейха Мусы…» и заканчивающаяся словами «… окажутся под нашими ногами, под нашими стопами по воле всевышнего аллаха /речь на иностранном языке/ и этот день недалек /речь на иностранном языке/», а также «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», продолжительностью около 48 минут 49 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Это обращение к каждому, относящему себя к нашей многострадальной умме…» и заканчивающаяся словами: «и покажи им ложь ложью и внуши им отдалиться от нее/ речь на иностранном языке/», находящиеся в сети Интернет в свободном доступе, носят экстремистский характер и обладают признаками экстремистских материалов, а именно: направлены на возбуждение розни по признакам отношения к религии, а также побуждения к совершению насильственных действий в отношении людей другой религии (не мусульман), суд приходит к выводу выводу об удовлетворении заявленных прокурором требований. На основании изложенного, и руководствуясь ст.ст.175-180 КАС РФ, суд, признать информационные материалы – аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?», продолжительностью около 51 минуты 33 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Новости халифата представляет напоминание муджахеда шейха Мусы…» и заканчивающаяся словами «… окажутся под нашими ногами, под нашими стопами по воле всевышнего аллаха /речь на иностранном языке/ и этот день недалек /речь на иностранном языке/», а также аудиозапись «Муса абу-Юсуф аш-Шишани «О причинах испытаний верующих», продолжительностью около 48 минут 49 секунд, начинающаяся словами: «/речь на иностранном языке/ Это обращение к каждому, относящему себя к нашей многострадальной умме…» и заканчивающаяся словами: «и покажи им ложь ложью и внуши им отдалиться от нее/ речь на иностранном языке/», находящиеся в сети Интернет в свободном доступе, экстремистскими. Копию решения направить в Министерство юстиции Российской Федерации для решения вопроса о включении данных информационных материалов в федеральный список экстремистских материалов. Направить решение в Федеральную службу по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций для внесения интернет-сайтов: https<данные изъяты> https://<данные изъяты> https://<данные изъяты> https://<данные изъяты>; http<данные изъяты> https<данные изъяты> https<данные изъяты> https<данные изъяты> в единую автоматизированную систему «Единый реестр доменных имен, указателей страниц в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» и сетевых адресов, позволяющих идентифицировать сайты в сети «Интернет», содержащие информацию, распространение которой в Российской Федерации запрещено». Решение может быть обжаловано в Ростовский областной суд через Пролетарский районный суд Ростовской области в течение месяца со дня принятия решения суда в окончательной форме. В окончательной форме решение суда изготовлено 21 февраля 2020 года. Судья: подпись Суд:Пролетарский районный суд (Ростовская область) (подробнее)Судьи дела:Кирюхина Елена Викторовна (судья) (подробнее)Последние документы по делу: |