Дело №1-7/2018

ПРИГОВОР

именем Российской Федерации

30 мая 2018 года г.Избербаш 

Избербашский городской суд Республики Дагестан в составе: 

председательствующего судьи Муртазалиева М.М.,

при секретарях судебного заседания Мамаевой М.А. и Магомедовой Ш.О., 

с участием государственного обвинителя -старшего помощника прокурора г.Избербаш Бакаева Ш.А.,

подсудимого ФИО32,

защитника в лице адвоката Запирова М.З., представившего ордер № от ДД.ММ.ГГГГ и удостоверение №, выданное ГУ МЮ РФ по РД от ДД.ММ.ГГГГ, 

защитника наряду с адвокатом Ахмедова М.К.,

рассмотрев уголовное дело в отношении

ФИО32, ДД.ММ.ГГГГ г.р., уроженца 

<

адрес>, проживающего по адресу: 

<

адрес>), 

<

данные изъяты>, 

обвиняемого в совершении преступлений, предусмотренных ч.1 ст.282.2, ч.1.1 ст. 282.2 УК РФ, 

установил:

ФИО32 организовал деятельность религиозного объединения, в отношении которого судом принято, вступившее в законную силу, решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, а также вовлек других лиц в деятельность экстремистской организации, при следующих обстоятельствах.

Верховным Судом Российской Федерации 10.04.2008 года принято, вступившее в законную силу, решение о признании экстремистским международное религиозное объединение «Нурджулар» и запрете её деятельности на территории Российской Федерации, созданной с целью расширения географического региона влияния, создания положительного и авторитетного общественного имиджа религиозного движения, лоббирование интересов движения во властных структурах. 

В основе идеологии религиозного объединения «Нурджулар» лежит учение религиозного деятеля ФИО1 (далее – ФИО4), создавшего свои произведения, объединенные под общим названием «Рисале-и Нур» (Послание света), представляющие собой размышления на религиозно-нравственные темы и толкования некоторых аятов Корана. 

Последователи религиозного объединения «Нурджулар» на территории России осуществляют издание, перевод и распространение ФИО8, содержащие информацию, направленную на возбуждение религиозной розни (между верующими и неверующими людьми), а также информацию, обосновывающую и оправдывающую необходимость распространения указанных утверждений и заявлений.

Деятельность религиозного объединения «Нурджулар» на территории России направлена на формирование групп гражданского населения с позитивным восприятием смерти, сочетающимся с готовностью к самопожертвованию во имя интересов учения. Через подконтрольные коммерческие структуры и общественные объединения финансируются учебные заведения, создаются группы по изучению «Рисале-и Нур».

Таким образом, создаются благоприятные условия для формирований ресурсной базы других организаций экстремистской или террористической направленности, использующих исламскую риторику.

Подсудимый ФИО32 в 1997 году, при неустановленных следствием обстоятельствам, вступил в членство международного религиозного объединения «Нурджулар».

ФИО32, являясь в г.Избербаш Республики Дагестан руководителем ячейки экстремистского международного религиозного объединения «Нурджулар», не отказываясь от преследуемых целей и задач указанного объединения, осознавая преступный характер и общественную опасность своих действий, с не установленного следствием времени, но не позднее 2011 года по ДД.ММ.ГГГГ, организовал деятельность экстремистского объединения «Нурджулар», в связи с чем, создал условия для регулярного проведения по месту жительства по адресу: 

<

адрес> занятий по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы»), на которые под различным предлогом приглашал жителей г.Избербаш.

В частности, в ходе проведения в соответствии с ФЗ №144-ФЗ от 12.08.1995г. «Об оперативно-розыскной деятельности» оперативно-розыскного мероприятия «Наблюдение» по адресу: 

<

адрес>, были установлены факты проведения ФИО32 вышеуказанных занятий 09.12.2015г., 13.12.2015г., 20.12.2015г., 04.02.2016г. и 07.02.2016г.

Кроме того, ФИО32 в период времени с 2011 года по ДД.ММ.ГГГГ с целью взаимодействия с другими членами международного религиозного объединения «Нурджулар» по поддержанию деятельности данного экстремистского объединения на территории Российской Федерации, принимал активное участие в так называемых «дарсах» («сохбетах»), прошедших, в том числе в 

<

адрес> а также регулярно принимал активное участие в деятельности международных конференций, форумов за пределами Российской Федерации, организованных последователями учения ФИО4.

Для проведения указанных занятий, а также распространения экстремистской литературы, ФИО32 в период времени с 2011 года по ДД.ММ.ГГГГ приобрел в Турции при неустановленных следствием обстоятельствах книги из собрания сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4, которые хранил по месту жительства по адресу: 

<

адрес>. 

В ходе обыска 13.03.2016г. по месту жительства ФИО32, по адресу: 

<

адрес>, обнаружено и изъято большое количество литературы автора ФИО1 из собраний сочинений «Рисале-и Нур», признанных решениями судов Российской Федерации экстремистскими материалами, а именно: книга «Месневи Нурие» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2014 год, в количестве 8 экземпляров; книга «Кастамонское Приложение» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2013 год; книга «Путь позитивного служения (12-13-14 Лучи)» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2014 год; книга «Сияния» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2012 г. в количестве 8 экземпляров; книга «История Жизни», издательство «Hizmet Vakfi Yayinlari», 2013 г., «ФИО1 автор Рисале-и Нур»; книга «Лучи» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «Hizmet Vakfi Yayinlari», 2014 г.; книга «Посох Мусы» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; книга «Письма» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Hizmet Vakfi Yayinlari, Istanbul, Turkiye, 2012 г.; книга «Трактат о чудесах Корана» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; брошюра «Искренность и братство» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; книга «Великий Аят. Наблюдения одного путешественника, расспрашивающего Вселенную о своем Создателе (1-я и 2-я глава)» под авторством ФИО4 и Мустафы Сунгура, издательство Sozler Publications, 2014 г. в количестве 2 экземпляра; книга «Дамасская проповедь» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; ФИО8 на турецком языке «Bedi?zzaman Said Nursi Tarih?e-i hayati», в переводе на русский язык название книги - «История Жизни (ФИО1 автор Рисале-и Нур)», в количестве 7 экземпляров; книга на турецком языке «S?zler (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», в переводе на русский язык название книги - «Слова (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 20 экземпляров; книга на турецком языке «Mektubat (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler Yayinevi», в переводе на русский язык название книги - «Письма (буквы) (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 4 экземпляра; книга на турецком языке «As?-yi M?sa (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler Yayinevi» 1994, в переводе на русский язык название книги - «Посох Мусы (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 5 экземпляров; книга на турецком языке «Kastamonu L?hikasi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги - «Кастамонское Приложение (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; книга на турецком языке «Emirda? L?hirasi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)» из двух частей, издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги - «Эмирдагское Приложение (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; книга на турецком языке «Iman ve K?f?r Muvazeneleru (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги – «Сравнение веры и неверия (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; книга на турецком языке «Lem'alar (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги – «Сияния (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; сборник сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 в 10 (книг) томах на арабском языке, издательство «S?zler» 2012; брошюры на турецком языке «Ihl?s Risaleleri (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2005, в переводе на русский язык название брошюры – «Трактат (урок) искренности (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 18 экземпляров; книга «Ислам в современной Турции. Интеллектуальная биография ФИО1» автора ФИО89, 2008 года издания, издательство Solzer Publications, Istambul, Turkiye; брошюра «Великое знамение. Часть первая. Наблюдения одного путешественника, спрашивающего у вселенной про своего Создателя» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; брошюра «Мунаджат (молитва) третий луч», из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; брошюра «Рамадан» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, на русском языке перевод с турецкого, Hizmet Vakfi Yayinlari 2009 год; брошюра «Человек – прекраснейшее творение» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler 2012 год, в количестве 8 экземпляров; брошюра «Чудеса пророков (мир им)» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler 2012 год, в количестве 6 экземпляров; брошюра «Великое знамение. Часть первая. Наблюдения одного путешественника, спрашивающего у вселенной про своего Создателя» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; брошюра «Лекарства для души» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Nesriyat Tic. Ve San.A.S. 2013 год, в количестве 17 экземпляров; брошюра «Урок искренности» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Publications, Istanbul 2011 год, в количестве 2 экземпляра; брошюра «Двадцать третье слово» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Publications, Istanbul, в количестве 4 экземпляра; брошюра «Рамадан» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, на русском языке перевод с турецкого, Hizmet Vakfi Yayinlari 2009 год, в количестве 5 экземпляров; брошюра «Трактат о природе» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Hizmet Vakfi Yayinlari. Istanbul 2012 год, в количестве 2 экземпляра; брошюра «Вера. Человек. Вселенная» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Publications, Istanbul 2011 год; брошюра «ФИО38 (мир ему и благослование Аллаха) Милость для миров.» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S. 2012 год; ФИО8 «Путь истины» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications 2009 год, в количестве 6 экземпляров; книга «Эмирдагское Приложение - I» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S. 2012 год, в количестве 3 экземпляров; книга на турецком языке «Bedi?zzaman Said Nursi Tarih?e-i hayati», издательство Sozler Nesriyat San. Tic. A.S. Istanbul - 2014 год, в переводе на русский язык название книги - «История Жизни (ФИО1 автор Рисале-и Нур)»; книга на турецком языке «Bedi?zzaman Said Nursi Tarih?e-i hayati Risale-i Nur M?ellifi», издательство Envar nesriyat Istanbul - 2008 год, в переводе на русский язык название книги - «История Жизни (ФИО1 автор Рисале-и Нур)»; брошюра на турецком языке «Tiryak (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство tola matbaasi Isparta 2012, в переводе на русский язык название книги – «Патока (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 6 экземпляров; брошюра на турецком языке «Hizmet Rehberi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство Sozler Nesriyat San. Tic. A.S. Istanbul - 2014 год, в переводе на русский язык название книги – «Каталог услуг (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 7 экземпляров; брошюра на турецком языке «Gen?lik Rehberi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство Sozler, в переводе на русский язык название книги – «Каталог молодежи (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 6 экземпляров.

В ходе обыска от 19.04.2017г. по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес>, обнаружено и изъято большое количество литературы автора ФИО4 из собраний сочинений «Рисале-и Нур», признанных решениями судов Российской Федерации экстремистскими материалами, а именно: брошюра под названием «Трактат о природе» (2 экземпляра; брошюра под названием «Великое знамение» 3 экземпляра; брошюра под названием «Мунаджат (молитва) третий луч» 6 экземпляров; брошюра под названием «Брошюра для больных» 6 экземпляров; брошюра под названием «Вера и человек» 9 экземпляров; брошюра под названием «Рамадан, бережливость, благодарность» 7 экземпляров; брошюра под названием «Путеводитель для женщин» 12 экземпляров; книга под названием «Путеводитель для молодежи» 3 экземпляра; брошюра под названием «Вечный мир»; брошюра под названием «Двадцать пять лекарств»; брошюра под названием «Истины вечности души»; брошюра под названием «Краткие слова»; брошюра под названием «Вера и человек»; брошюра под названием «Ислам в современной Турции»; книга под названием «Печать Сокровенного подтверждения» («Рисале-и Нур»); книга под названием «Месневи Нурие»; книга под названием «Кастамонское Приложение»; листовка под названием «Толкование вселенной, познание истины» («Рисале-и Нур»), 2 экземпляра; листовка под названием «Познание истины» («Рисале-и Нур») на 1 листе; листовка под названием «Познай истину и укрепи свою веру» («Рисале-и Нур»); брошюра под названием «Ihlas Risaleleri» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi); брошюра под названием «Thirty-Three windows» (Risale-i Nur Bedi?zzaman Said Nursi); брошюра под названием «Genglik Rehberi» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi, S?zler); брошюра под названием «Genglik Rehberi» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi, S?zler); брошюра под названием «Hizmet Rehberi» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi, S?zler); брошюра под названием «Ihlas Risaleleri» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi); книга под названием «S?zler» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler), 4 экземпляра; книга под названием «S?zler» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Kastamonu Lahikasi» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Lemalar» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Asa-yi Musa» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Sualar» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Mesnevi-I Nuriye» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Said Nursi» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Said Nursi» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); книга под названием «Mektubat» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi); книга под названием «Mektubat» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler).

ДД.ММ.ГГГГ преступная деятельность ФИО32 была пресечена правоохранительными органами Республики Дагестан.

Указанными действиями, выразившимися в организации деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято, вступившее в законную силу, решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, ФИО32 совершил преступление, предусмотренное ч. 1 ст. 282.2 УК РФ.

Он же, ФИО32, являясь в 

<

адрес> руководителем ячейки экстремистского международного религиозного объединения «Нурджулар», в отношении которой ДД.ММ.ГГГГ Верховным Судом Российской Федерации принято, вступившее в законную силу, решение о признании экстремистским и запрете её деятельности на территории Российской Федерации, скрывая истинные намерения по вовлечению в деятельность указанного объединения новых лиц, в период с 2011 года по ДД.ММ.ГГГГ, организовал и регулярно проводил по месту жительства по адресу: 

<

адрес>, занятия по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы»), на которые приглашал жителей города Избербаш РД.

В результате систематических посещений указанных занятий, ФИО2 и другие неустановленные лица были вовлечены ФИО32 в деятельность экстремистской организации «Нурджулар».

Указанными действиями, выразившимися в вовлечении лица в деятельность экстремистской организации, ФИО32 совершил преступление, предусмотренное ч.1.1 ст.282.2 УК РФ.

Подсудимый ФИО32 вину, в предъявленном ему обвинении в совершении преступлений, предусмотренных ч.1 ст. 282.2 и ч.1.1 ст. 282.2 УК РФ, не признал, просил его оправдать, в то же время, от дачи показаний, воспользовавшись ст. 51 Конституции РФ, отказался. В письменном заявлении, адресованном суду, указал, что в ходе предварительного следствия на него оказывалось психологическое давление, и допускались незаконные методы ведения следствия.

Однако, несмотря на непризнание вины подсудимым ФИО32, суд считает, что она доказана совокупностью доказательств, исследованных в ходе судебного разбирательства.

Как было указано, подсудимому ФИО32 предъявлено обвинение в совершении двух преступлений. Так как совокупность преступлений в данном случае является идеальной, и доказательства относятся в равной мере к обеим преступлениям, суд их приводит совместно по обеим преступлениям.

Так как подсудимый ФИО32 отказался давать показания по существу предъявленного обвинения, по ходатайству государственного обвинителя были оглашены показания, данные им в ходе предварительного следствия.

Из этих показаний ФИО32 усматривается, что о существовании организации «Нурджулар» ему известно с 1997 года. Указанная организация распространяет идеологию ФИО4. В г.Махачкала действует ячейка «Нурджулар» в количестве 15 человек, лидером которой являлся ФИО90 выехавший в г.Астрахань для организации новой ячейки «Нурджулар». Сам он является читателем книг автора ФИО1, а именно толкований Корана под названием «Рисале-и Нур». ФИО8 «Рисале-и Нур» ФИО4 начал читать с 1997 г. В 1998 и в последующих годах он неоднократно встречался в г. Сумгаит Республики Азербайджан с ФИО3 и другими гражданами Турции, которые приезжали посетить «дарсханы» Азербайджана и повидаться с читателями книг «Рисале-и Нур» ФИО4. 

В 2003 г. он переехал жить из Республики Азербайджан в Республику Дагестан, а в 2009 году получил российское гражданство. Приехав в Республику Дагестан, он познакомился с другими последователями учения ФИО4, живущими на территории Республики Дагестан, а именно: с ФИО5 и ФИО31. С ФИО34 он познакомился в 2003 г. в г.Махачкала в центральной мечети. С ФИО28 и ФИО27 знаком с 2005 года, познакомился с теми у ФИО50 З.Б. дома.

В 2004 году в Республику Дагестан из Турции приезжали последователи ФИО1 - ФИО3 и ФИО91, которые интересовались чтением ФИО8 «Рисале-и Нур» в Республике Дагестан, в том числе, о запрете чтения книг этого автора в России, хотя на то время на них не было запрета.

В 2009 г. в Республику Дагестан из Турции приезжали последователи ФИО1 - ФИО3, ФИО93 и ФИО33. Те, находясь в домовладении ФИО92., читали ФИО8 «Рисале-и Нур», затем разъясняли смысл всем присутствовавшим на «дарсе».

В ФИО6 он бывает, примерно, раз в два года, где проживал в «дарсхане», принадлежащем ФИО3.

С 2011 года он проживает в доме по адресу: 

<

адрес>. В этом доме он с 2011 года еженедельно по воскресеньям, проводил «дарсы», то есть читал книги «Рисале-и Нур», на которых присутствовали друзья и гости.

ДД.ММ.ГГГГ, когда он с друзьями читал ФИО8 «Рисале-и Нур», по месту его жительства был проведен обыск, в ходе которого были изъяты ФИО8. После обыска собираться по месту его жительства для проведения «дарсов» стали реже.

ДД.ММ.ГГГГ по месту его жительства вновь был проведен обыск, в ходе которого были изъяты ФИО8. В гостях находилось на момент обыска 8 человек. 

До проведения обыска ДД.ММ.ГГГГ «дарсы» по чтению ФИО8 «Рисале-и Нур» он проводил в 

<

адрес>. Он также приезжал в гости к последователям ФИО4 З.Б., ФИО18 и ФИО19 по адресу: 

<

адрес>, где с ними читал ФИО8 (т. 2 л.д.229-234; т. 4 л.д.19-23; т. 8 л.д.133-138, 169-173; т. 9 л.д.121-124).

Свидетель ФИО60, сотрудник ФСБ, показал, что в ходе проведения оперативно-розыскных мероприятий было установлено, что в Республике Дагестан действует устойчивая структура международного религиозного объединения «Нурджулар».

А целях выявления в Республике Дагестан ячеек данной организации, проводились оперативно-розыскные мероприятия, в ходе которых были установлены адреса конспиративных сборов ячеек «Нурджулар», в частности, они обнаружены в 

<

адрес>, в 

<

адрес> в 

<

адрес> т.д. 

К организации деятельности «Нурджулар» на территории Республики Дагестан причастен и ФИО32, который организовал и проводил конспиративно, в арендованном им частном домовладении, расположенном по адресу: 

<

адрес>, проповеди, распространяет экстремистскую литературу и проводит вербовочную работу по вовлечению в секту новых сторонников. 

ФИО32, будучи гражданином Республики Азербайджан, вступил в членство «Нурджулар» в 1997 году. Получив определенные навыки по вовлечению людей в деятельность «Нурджулар», с целью распространения идей указанного объединения, в 2003 году переехал жить в Республику Дагестан, в частности, а в г.Избербаш, а в 2009 году он получил российское гражданство.

В 2003 году на территории РД уже была организована деятельность «Нурджулар» местными жителями, а именно ФИО5, ФИО31, ФИО28 и ФИО45.

Предварительно сговорившись, ФИО94 ФИО31, ФИО18 и ФИО45, а также ФИО30 распределили между собой города для распространения идей «Нурджулар».

Так, ФИО35 возложил на себя распространение идей «Нурджулар» на территории г. Избербаш РД, которое заключалось в распространение печатной продукции «Нурджулар», а также проведение уроков «дарсов», на которых зачитывалась и разъяснялась печатная продукция, указанного объединения, в частности, произведения, объединенные под общим названием «Рисале-и Нур», под авторством ФИО4.

Указанные занятия, с 2003 года по 2011 год, ФИО32 проводились на съемной квартире по адресу: РД, 

<

адрес>. 

С 2011 года ФИО32 стал проживать по адресу: 

<

адрес>. По месту жительства ФИО32 проводил занятия («дарсы») по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4, на которые под различным предлогом приглашал жителей 

<

адрес>. Занятия («дарсы») ФИО32 проводились два раза в неделю, в среду зачитывались книги из сборника сочинений «Рисале- Нур» на русском языке, а в воскресный день- на турецком языке. 

Финансовая подпитка деятельности «Нурджулар» оказывалась извне, то есть коммерческими структурами и общественными объединениями Турции. Не исключается возможность того, что члены этой организации действуют в интересах специальных разведывательных служб. 

Им также известно, что ФИО32 раз в год вылетал в г.Стамбул для решения всех организационных вопросов, отчета о проделанной работе по вовлечению в деятельность объединения лиц, в том числе, в целях получения финансовой поддержки, где встречи проходили с яркими представителями «Нурджулар» ФИО3, ФИО95 и ФИО33, которые в свою очередь для проверки работы ФИО32 и других лидеров, неоднократно приезжали в Дагестан, в частности, в города Избербаш, Махачкала, и лично проверяли обстоятельства проведения занятий, количество посещающих лиц и т.д.

По результатам отчета по работе, ФИО32 удалось обосновать турецким покровителям необходимость деятельности «Нурджулар», и финансировании с целью построения школы для проведения занятий, так называемой «дарсхана» на территории 

<

адрес>. Получив соответствующее одобрение и финансовую подпитку, ФИО32 приобрел земельный участок по адресу: РД, 

<

адрес>, где, без каких-либо разрешительных документов, выстроил трехэтажное здание. Однако, достроить и ввести в эксплуатацию строение не удалось по причине задержания в рамках возбужденного в отношении него уголовного дела. Кроме того, ФИО32 организовал сбор денежных средств среди посетителей занятий для построения указанной школы, сумма взноса была свободной.

У ФИО32 имеется с турецкими покровителями деятельности «Нурджулар» не установленный сухопутный канал связи, благодаря которому и ввозится в РФ литература издательства «Рисале-и Нур» под авторством ФИО4. 

В ходе проведения в соответствии с Федеральным законом «Об оперативно-розыскной деятельности» оперативно-розыскных мероприятий «Наблюдение» по месту жительства ФИО32, удалось зафиксировать проведение им указанных занятий по изучению печатной продукции издательства «Рисале-и Нур» под авторством ФИО4., а именно 09.12.2015г., 13.12.2015г., 20.12.2015г., 04.02.2016г. и 07.02.2016г. На этих занятиях роль лидера отводилась ФИО32, и он распределяет между присутствующими тему для прочтения, где присутствуют не менее десяти человек. Также на записи есть высказывания ФИО32 подтверждающие, что им был налажен график проведения занятий: два раза в неделю, в среду зачитывались ФИО8ФИО36 на русском языке, а в воскресный день на турецком языке.

ФИО96, ФИО19 и ФИО44 уже признаны виновными, и осуждены к лишению свободы за аналогичную экстремистскую деятельность.

Показания свидетеля ФИО60 подтверждаются показаниями подсудимого ФИО32, данными в ходе предварительного следствия, свидетелей ФИО97 ФИО19, ФИО18 и других.

Так, из анализа показаний подсудимого ФИО32, данных им в ходе предварительного следствия и оглашенных в судебном заседании, усматривается, что:

- он был осведомлен о запрете на территории Российской Федерации деятельности международного религиозного объединения «Нурджулар», в том числе о запрете учений религиозного деятеля ФИО1, создавшего свои произведения, объединенные под общим названием «Рисале-и Нур» (Послание света), представляющие собой размышления на религиозно-нравственные темы и толкования некоторых аятов Корана;

- международное религиозное объединение «Нурджулар» было централизовано, деятельность ее в Российской Федерации контролировалось со стороны иностранных представителей указанного объединения, о чем свидетельствуют показания ФИО32 о посещении в 2004 году Республики Дагестан гражданами Турции-последователями учения ФИО1 - ФИО3 и Самихом, а в 2009 году- ФИО3, Сабри Окуром и ФИО33, которые интересовались чтением ФИО8 «Рисале-и Нур» в Республике Дагестан, в том числе о запрете чтения ФИО8 в России;

- ФИО32 по месту жительства по адресу: 

<

адрес>, организовывал занятия по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы») два раза в неделю, в среду зачитывались указанная печатная продукция на русском языке, а в воскресный день- на турецком языке. 

- ФИО32, несмотря на то, что 13.03.2016г. в отношении его были проведены следственные действия, осознавая запрет на территории Российской Федерации деятельности международного религиозного объединения «Нурджулар», продолжил организовывать занятия по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы»);

-с целью распространения идей международного религиозного объединения «Нурджулар», сторонниками указанной организации особое внимание уделяется проведению занятий по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы»);

-в разных городах Республики Дагестан созданы ячейки, в которых изучают труды турецкого богослова ФИО98 и его запрещенные книги, в каждой ячейке имеется лидер. 

Хотя подсудимый ФИО32 заявил в судебном заседании о том, что данные показания получены с применением недозволенных методов ведения следствия, суд считает данное заявление голословным, так как он был допрошен с участием защитника и, кроме того, в каждом допросе ему задавался вопрос, добровольно ли он дает показания, применяется ли к нему какое-либо принуждение, на что отвечал, что показания дает добровольно и без какого-либо принуждения. Поэтому, эти показания суд считает объективными, так как они подтверждаются и другими доказательствами и не противоречат материалам дела.

Свидетель ФИО99., допрошенный с использованием системы видеоконференцсвязи в связи с его осуждением по ч.1 ст. 282 УК РФ к лишению свободы и нахождением его на значительном географическом удалении от г.Избербаш, показал, что осужден незаконно, никакой экстремистской деятельностью не занимался и не занимается, в международной организации «Нурджулар» он не состоит. Знает, что данная организация запрещена на территории Российской Федерации. С 1999 года увлекается трудами ФИО1, приблизительно с 2000 года он встречается с последователями учения ФИО4, обсуждает с ними его книги, ничего в этом противозаконного не видит. К насилию никого он не призывал, в учении ФИО100 нет таких призывов, почему его труды запретили в России, он не понимает. Он знает о запрете, но не все труды этого ученого запрещены, а те, которые изданы на русском языке и только 14 из них. Действительно, он знает ФИО39 Ильгара, встречался с ним и в г.Махачкала, и в г.Избербаш. Он также является последователем учения ФИО101. Сам он «дарсы» не проводил, а только читал труды ФИО102. ФИО35 также не является членом международной организации «Нурджулар». Приезжал он к ФИО35 в г.Избербаш в гости, там у него бывало по несколько человек, которые тоже увлекались учением ФИО103. Однако, «дарсы» ни он, ни ФИО39 не проводили для этих гостей. Действительно, к нему в гости приезжали граждане Турции, без каких-либо целей. 

В связи с существенными противоречиями в показаниях свидетеля ФИО104 по ходатайству гособвинителя были оглашены показания, данные им в ходе предварительного следствия, из которых усматривается, что в доме, в котором он проживал, он проводил «дарсы», куда приглашались все заинтересованные творчеством ФИО4. «Дарс» проводился только по трудам турецкого богослова ФИО4 и проходил в следующей форме: он читал одну из ФИО8ФИО36, периодически прерываясь и объясняя прочитанное. «Дарс» делился на две части. После окончания первой части, начиналось чаепитие, во время которого происходило неформальное общение между присутствующими на «дарсах», между ними складывалась доброжелательная атмосфера. После окончания чаепития начиналась вторая часть «дарса», которая проходила аналогично первой. Помещение, в котором проводится «дарс», называется «дарсхана». «Дарсы» он проводил в 

<

адрес>, где постоянно проживает, в г. Хасавюрт и г. Избербаш. Иногда читал «дарсы» в других районах Дагестана, и за пределами республики, в том числе, в г. Астрахань. 

За границей он принимал участие в «дарсах» по чтению ФИО8 из сборника сочинений «Рисале-и Нур» в Турции, Азербайджане и Египте. Там он останавливался и жил у последователей учения ФИО4. 

Ежегодно он ездил на симпозиумы, посвященные «Рисале-и Нур», в г.Стамбул, где останавливался и жил у последователей ФИО1: ФИО3, ФИО105, ФИО33, которые интересовались у него о духовном состоянии человека после прочтения книг из собраний сочинений ФИО4 «Рисале-и Нур».

Приблизительно 5-6 лет назад ФИО3, ФИО106 и ФИО33 приезжали в Дагестан и останавливались у него в г.Махачкала. Вместе они посещали г. Дербент, г. Избербаш и г. Хасавюрт. ФИО3, приезжая в г.Махачкала, интересовался у него об отношении местных жителей к сборнику сочинений ФИО4 «Рисале-и Нур». Он отвечал, что те, кто общаются с ним, положительно относятся к «Рисале-и Нур». Ныне покойный ректор Института теологии и международных отношений ФИО74, давал ему и другим последователям ФИО4 разрешение читать в данном институте сборник сочинений ФИО4 «Рисале-и Нур». Но через некоторое время ФИО74 сообщил ему о том, что приходили сотрудники ФСБ, которые требовали прекратить чтение «Рисале-и Нур» в институте, в связи с чем, чтение в институте было прекращено. 

Все обнаруженные и изъятые в ходе обыска ДД.ММ.ГГГГ по месту его проживания книги принадлежат лично ему, которые он привозил из Турции, среди которых имеются книги из собрания сочинений ФИО4 «Рисале-и Нур», признанные экстремистскими решением Коптевского районного суда г.Москвы от ДД.ММ.ГГГГ.

Ему известно, что решением Верховного Суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ, религиозное объединение «Нурджулар» признано экстремистским и его деятельность на территории Российской Федерации запрещена. Он с гордостью считает себя последователем учения ФИО107 и старается делать все возможное для распространения его учения (т.3 л.д. 37-43, 156-160, 161-164).

Свидетель ФИО18, допрошенный с использованием системы видеоконференцсвязи в связи с его осуждением по ч.1 ст. 182 УК РФ к лишению свободы и нахождением его на значительном географическом удалении от г.Избербаш, показал, что ФИО39 Ильгара знает около 15 лет, приезжал к нему в гости в г. Избербаш неоднократно, в гостях пили чай, ели шашлык. Ему не было известно о существовании международной религиозной организации «Нурджулар» до его ареста, сам он и ФИО35 не состояли в этой организации, о существовании в Республике Дагестан, в том числе, в г. Избербаш ячеек «Нурджулар» ему ничего не известно. Он осужден за организацию такой ячейки в г. Махачкала, с этим он не согласен. Он изучал труды ФИО109, ничего запретного в них не увидел. О том, что учение ФИО108 признано экстремистским и книги его запрещены на территории Российской Федерации он узнал после своего ареста. 

Из оглашенных судом показаний свидетеля ФИО18 по ходатайству гособвинителя в связи с существенными противоречиями в его показаниях, данных в судебном заседании и в ходе предварительного следствия, усматривается, что приблизительно с 2003 года является последователем учения ФИО4. Примерно в то время он познакомился с ФИО5, который также увлекался ФИО8ФИО36. После чего они вместе стали изучать и обсуждать ФИО8, так как в то время эти книги не были запрещены. 

Ему известно, что решением Верховного Суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ религиозное объединение «Нурджулар» признано экстремистским и его деятельность на территории Российской Федерации запрещена. Однако, он не видит ничего экстремистского в учении ФИО4. Никто их не призывал к насилию, к изменению государственного устройства. Он не считает себя членом международной организации «Нурджулар», не вступал в члены этой организации.

В 2009 году во время проведении «дарсханы» по 

<

адрес>, там был проведен обыск и всех находившихся в «дарсхане», доставили в УФСБ России по РД, а в отношении ФИО110 и других лиц возбудили уголовное дело за участие в организации «Нурджулар». «Дарсхану» на 

<

адрес> при нем посещали граждане Турции - ученые и последователи ФИО1 из г. Стамбула ФИО3 и ФИО113, которые рассказывали им о самом ФИО4, последователях ФИО111 в Турции и в других странах, проводили с присутствующим «дарсы», приглашали его, ФИО112., ФИО19 и других желающих поехать в Турцию, в «дарсханы» г. Стамбул, приглашали на симпозиумы, посвященные ФИО1, которые проходили в г. Стамбул.

После знакомства с ФИО5, он стал часто посещать места, где тот проживал, в том числе дом, расположенный по адресу: 

<

адрес>. По данному адресу ФИО115 проживал с ныне покойным ФИО31. В период с 2011 года до марта 2016 года он с ФИО27 и ФИО5 участвовал в «дарсах», проводившихся на съемной квартире в г.Хасавюрт, в г.Избербаш, а также в других городах Российской Федерации.

Он читал «дарсы» по изучению «Рисале-и Нур» ФИО4 по месту жительства ФИО116. по адресу: 

<

адрес>; по месту жительства ФИО68 по адресу: 

<

адрес>; в г.Дербенте, в г.Каспийске; в с.Анди Ботлихского района РД, в том числе по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес>.

В период с 2011 года, он вместе с ФИО27 и ФИО5 несколько раз выезжал в Турцию, где участвовали в «дарсах», проводившихся в «дарсханах», организованных учениками ФИО4, находившихся в разных городах. Все поездки по городам Турции в течение месяца и расходы на проживание оплачивались учеником и последователем ФИО4 – гражданином ФИО6. Помимо этого, расходы на дорогу в Турцию и обратно тоже оплатил ФИО33, а также обеспечивал их жильем и покупал все необходимое. Во время бесед ФИО33 спрашивал у них, а также детей, которые приехали из Республики Дагестан, какие отрывки из книг «Слова» и «Письма» из сборника «Рисале-и Нур» ФИО4 они выучили.

Осенью 2013 г. он вместе с ФИО5 ездил на симпозиум посвященный ФИО4 в г. Стамбул, где неоднократно отмечалось о запрете книг «Рисале-и Нур» в Российской Федерации и осуждались действия Российской Федерации в отношении последователей ФИО4.

Во время симпозиума он проживал в гостинице неподалеку от здания, где проходил симпозиум. ФИО117 жил у учеников ФИО4, проживающих в Турции. Проживание и питание было за счет организаторов симпозиума, посвященного ФИО4. Во время проведения симпозиума, он несколько раз посещал магазин «Сёзлер», в котором продаются книги и брошюры автора ФИО4 из сборника сочинений «Рисале-и Нур» на любом языке 

В 2009 г. по месту проведения им «дарса» по 

<

адрес> там присутствовали ФИО118, ФИО78 ФИО47, ФИО30 и ФИО40, все трое из г.Избербаш и другие. «Дарсхану» по указанному адресу посещали граждане Турции –ученые и последователи учения С.ФИО36 ФИО7 и Сабри Сокур. (т.3 л.д. 44-49,50-55).

Свидетель ФИО19, допрошенный с использованием системы видеоконференцсвязи в связи с его осуждением к лишению свободы и нахождением его на значительном географическом удалении от г.Избербаш, показал, что приблизительно с 2004 года является последователем учения ФИО4. С этого времени знает ФИО39 Ильгара, были с ним общие интересы. Заезжал к нему в г.Избербаш в год несколько раз, во время посещения его читали и обсуждали ФИО8. С ним его познакомил ФИО31. К учению ФИО4 у него и у остальных последователей его учения в Республике ФИО75, был чисто бытовой интерес. Они никого не призывали к насилию. Знает о запрете ФИО8ФИО36 в Российской Федерации, изданных на русском языке. «Дарсы» не проводил ни в г. Махачкала, ни в г. Избербаш. К ФИО39 Ильгару в г. Избербаш приезжал в гости. В своих беседах они говорили о том, что готовы принять естественную смерть, но не призывали никого принять смерть во имя чего-то. Действительно он выезжал в Турцию, но к родственникам, а не на симпозиумы, посвященные ФИО119. Его показания на предварительном следствии записаны неправильно и он с ними не согласен. 

В связи с имеющимися существенными противоречиями в его показаниях, данных в судебном заседании и в ходе предварительного следствия, по ходатайству гособвинителя, на основании ч.3 ст. 281 УПК РФ, были оглашены показания свидетеля ФИО19, данные им в ходе предварительного следствия и изложенные на л.д. 145-150, 188-192, 193-198 т.3.

Так, из этих показаний усматривается, что приблизительно с 2004 года является последователем и учеником ФИО4. О ФИО4 он узнал от ныне покойного ФИО31, с которым познакомился в Центральной мечети г. Махачкала. К ФИО31 он стал приходить на съемную квартиру, расположенную по 

<

адрес>, где тот проводил «дарсы», то есть занятия по изучению ФИО8 из собраний сочинений «Рисале-и Нур». С того времени он начал изучать книги и труды ФИО4: «Слова», «Лучи», «Письма», «Сияния», «Месневи Нурие», «Тайна сокровенного», «Сравнение веры и неверия», «Мухакимат (мудрые решения)», «Эмирдагское приложение», «Кастамонское приложение», «Приложение Барлы», которые читает и по настоящее время.

С 2008 по 2009 год он участвовал в «дарсах» проводимых в г.ФИО25 по ул.И.ФИО47, ФИО31 и ФИО5, затем уехал работать в г.Москва. В 2011 году, вернувшись в г.ФИО25, он сам стал проводить «дарсы» по месту жительства ФИО120 и ФИО18 по адресу: 

<

адрес>. Кроме этого, он с ФИО27 и ФИО5 участвовал в проведении «дарсов» на съемной квартире в г.Хасавюрте, а также принимал участие в «дарсах» проводившихся в г.Избербаш у ФИО39 Ильгара, и в других городах Российской Федерации. Читая труды ФИО4, он обучает заинтересовавшихся произведениями ФИО4 с целью получения теми исламских знаний.

В тот же период времени он вместе с ФИО27 и ФИО5 несколько раз выезжал в Турцию, где участвовал в «дарсах» проводившихся в «дарсханах», организованных учениками ФИО4, находившихся в разных городах. Во время пребывания в Турции, он посещал магазин «Сёзлер», в котором приобретал произведения автора ФИО121 из сборника сочинений «Рисале-и Нур», которые ему почтой переправлялись на территорию РФ. Указанную литературу он хранил у себя дома по адресу: 

<

адрес> Он знаком с последователями ФИО122 в Турции ФИО123 и другими, с которыми общался, находясь там. С ФИО41 он познакомился, когда тот приезжал в г.Махачкала в 2007 году. В 2008 и 2009 году он встречался гражданином ФИО6 в г.Москва, речь которого он переводил присутствующим на «дарсе» последователям 

<

адрес> с турецкого языка на русский.

В Дагестане лично им проводились «дарсы» в г.Махачкала-ответственным является ФИО17, в г.Избербаш, ответственным является ФИО35, в г. Хасавюрт- ответственным является ФИО47. С ФИО39 Ильгаром знаком давно, часто посещал его в г.Избербаш, где пили чай, читали труды 

<

адрес>: «Письма (Мектубат)», «Месневи Нурие» и «Красноречие Корана (Ишарат уль Иджаз)». Обычно занятия проводил он, присутствовало около 10 человек.

Он знает, что правительство Турции относит последователей ФИО4 к международной религиозной организации «Нурджулар». Ему известно, что решением Верховного Суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ, религиозное объединение «Нурджулар» признано экстремистским и его деятельность на территории Российской Федерации запрещена. О запрете и признании экстремистскими книг под авторством ФИО4 и запрете организации «Нурджулар» он знал, но с этим не согласен. Несмотря на запрет, он активно продолжает читать произведения из собраний сочинений «Рисале и Нур» автора ФИО124, разделяя идеи и взгляды последнего. Расходы на содержание жилого помещения, покупку ФИО8ФИО36 осуществляются на его личные средства, которые он зарабатывает от предпринимательской деятельности.

Приведенные показания свидетелей ФИО125, ФИО19, ФИО18 свидетельствуют о том, что с целью распространения идей международного религиозного объединения «Нурджулар», сторонниками указанной организации особое внимание уделяется проведению занятий по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы»). Финансирование деятельности ячеек религиозного международного объединения «Нурджулар» производилось гражданами Турции, последователями учения ФИО4, они же инспектировали эту деятельность, приезжая в Республику Дагестан. По месту жительства ФИО32 по адресу: РД, 

<

адрес>, в том числе, проводились занятия «дарсы» по изучению, признанных экстремистскими и запрещенными на территории Российской Федерации, книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4. 

Показания, данные ими в ходе предварительного следствия, суд считает объективными, достоверными, так как согласуются и с другими доказательствами. Кроме того, все эти показания были даны с участием их защитников, каких-либо замечаний к этим показаниям от них не поступили. В связи с чем, с доводами их о том, что показаниях их записаны следователем неправильно, с искажением, суд не может согласиться, и считает, что показания в судебном заседании они изменили с целью оказания содействия избежать уголовной ответственности ФИО32, как сподвижнику и последователю учения ФИО126 Поэтому, суд за основу берет их показания, данные ими в ходе предварительного следствия.

Свидетель ФИО62 показал, что знаком с ФИО32 примерно 10-12 лет, иногда приезжал к нему в гости из г. Махачкала в г.Избербаш. Знаком также с ФИО5, ФИО28 и ФИО27 на протяжении последних 12-13 лет. С тех пор он является читателем книг ФИО1. «Дарсы» он не посещал, но ходил в гости к ФИО127 в 

<

адрес>. Выезжал в Турцию, как турист. Там был и ФИО35, но он ездил не с ними, а отдельно. «Дарсханы» не посещал, но смотрел мечети, их там много, отдыхал. 

В связи с существенными противоречиями в показаниях свидетеля, по ходатайству гособвинителя были оглашены его показания, данные в ходе предварительного следствия, из которых усматривается, что собирались они по разным адресам: на 

<

адрес> в 2007-2008 гг.; потом на 

<

адрес>. Посещал также занятия в городах Избербаш, Хасавюрт, Дербент, Каспийск.

В 2015 году он выезжал в Турцию с ФИО5, где посещали «дарсхану» в г. Стамбул. В указанной «дарсхане» находился также и ФИО32 В стамбульской «дарсхане» с ними находился авторитетный последователь ФИО4 в Турции ФИО3, а также ФИО129 и ФИО130, с которыми он познакомился примерно в 2008 году в «дарсхане» по 

<

адрес>, где читали ФИО8. Ранее, указанные граждане Турции, неоднократно приезжали в Республику Дагестан (т.4 л.д. 14-17).

Свидетель ФИО63 показал, что с подсудимым ФИО39 Ильгаром познакомился примерно в 2010-2011 годах в доме у ФИО17, где проходили «дарсы». В последующем он несколько раз видел ФИО35 на этих «дарсах». Собирались в основном в пятницу, изучали литературу под авторством ФИО4. Он, ФИО50 и ФИО81 выезжали на международные симпозиумы в Турцию. Кто являлся старшим в «дарсханах» в городах Махачкала, Хасавюрт, Избербаш, он не знает. ФИО50, когда расходились, действительно говорил, чтобы они расходились по одному, не шумели, не кричали. Со своими показаниями на предварительном следствии не соглсен частично. Он не говорил следователю, кто старший в «дарсханах» по городам Республики Дагестан, не согласен также в том, что собирали деньги на строительство «дарсханы» в г.Махачкала. Замечания на показания в этой части не указал в протоколе, так как его запугали.

В связи с существенными противоречиями в показаниях свидетеля, по ходатайству гособвинителя были оглашены показания свидетеля ФИО63, данные им в ходе предварительного следствия, из которых следует, что с ФИО5 познакомился приблизительно в 2010 году в районе СОШ № г.Махачкала, где он периодически занимался спортом. В ходе знакомства ФИО131. произвел хорошее впечатление, как грамотный, образованный и вежливый человек. Входе одной из встреч, ФИО132. обратился к нему с просьбой оказать содействие в строительстве частного дома, который расположен по адресу: 

<

адрес>. Он помогал носить песок и другие строительные материалы. Кому принадлежит данный дом, он не знал. После окончания строительства он узнал, что данный дом будет использоваться, как «дарсхана». Он стал посещать указанный адрес. Кроме него, указанный адрес посещали ФИО133 ФИО19, ФИО18, ФИО35 и другие люди. Он присутствовал на «дарсах», которые носили системный характер. В частности, они были организованы ФИО5, ФИО27 и ФИО28 по вторникам и пятницам в вечернее время суток. На указанных занятиях проходило изучение собраний сочинений «Рисале-и Нур» турецкого автора ФИО4. ФИО134. и ФИО18 постоянно проживали в «дарсхане». 

ФИО138 обращал внимание посещающих «дарсхану» на то, чтобы они соблюдали определенные требования, в частности после общего «дарса» выходить из адреса по одному, а не толпой, так как этим можно привлечь внимание соседей. 

Ему известно, что ФИО137 распространял среди посетителей «дарсханы» литературу под авторством ФИО136 из собраний сочинений «Рисале-и Нур». А также, что ФИО139 ФИО18 и ФИО19 выезжали ранее в ФИО6, где участвовали в организованном семинаре последователей учения ФИО4.

В последующем ему стало известно, что ФИО140 ранее был осужден судом за организацию деятельности экстремисткой организации «Нурджулар» на территории РФ и приговорен к условному сроку, однако после суда ФИО50 продолжил организовывать и проводить так называемые «дарсы».

Деятельность «Нурджулар» основывается на распространении учений ФИО141 «Рисале-и Нур» и ее деятельность на территории России запрещена. Ячейки «Нурджулар» функционируют в городах РД: Махачкала, Хасавюрт, Избербаш. Старшим махачкалинской ячейки «Нурджулар» является ФИО142 старшим хасавюртовской ячейки является ФИО143, старшим избербашской ячейки является ФИО32 (т. 4 л.д.49-53).

Свидетель ФИО144 показал, что по делу в отношении ФИО32 ему ничего не известно, с последним не знаком. Допрашивали его по уголовному делу в отношении ФИО50 З. Действительно он увлекается ФИО8ФИО36, но «дарсы» не посещал, приходил к ФИО145 в гости. Приезжал ли в г. Избербаш к ФИО39 Ильгару, не помнит, хотя в самом Избербаше был неоднократно. Он работал на строительстве дома по 

<

адрес> г.Махачкала, в период строительства жил там же, но кто хозяин этого дома, не знает. Ему за работу оплачивал прораб. От своих показаний, данных им в ходе предварительного следствия, отказывается. При допросе на следствии давления на него не было, на действия следователя не жаловался. 

В связи с существенными противоречиями в показаниях свидетеля ФИО64, данных им в судебном заседании и в ходе предварительного следствия, по ходатайству гособвинителя были оглашены показания свидетеля, данные им в ходе предварительного следствия, из которых усматривается, что является сторонником изучения ФИО8. Изучать тафсир Корана «Рисале-и Нур» начал с 2008 года в одной из квартир города, примерно расположенной в районе «тысяча мелочей» г. Махачкала. Указанные занятия были организованы два раза в неделю. Чтение «Рисале-и Нур» носил системный характер, то есть все читали по очереди, никто никого не принуждал. С 2010 года он начал посещать частный дом, расположенный по адресу: г. 

<

адрес>, где также были организованы так называемые «дарсы» по изучению тафсиров Корана «Рисале-и Нур». На указанных занятиях они читали книги из собрания из сочинений «Рисале-и Нур», как на русском, так и на турецком языках. Он также участвовал на «дарсах», проходивших в 

<

адрес> (т. 6 л.д.151-156).

Свидетель ФИО146 показал, что познакомился с ФИО5 в 2005 году в одной из квартир г.Махачкала. В данной квартире было много религиозной литературы под авторством ФИО4. Он предположил, что данная квартира используется в качестве медресе, где присутствующие читали, находящиеся там книги. Данную квартиру он посетил один раз. В последующем ФИО148 неоднократно звонил ему и приглашал в гости. Примерно, в 2014 году ФИО50 З.Б. вновь позвонил ему и пригласил посетить частный дом по адресу: 

<

адрес>. В ходе визита в данный дом ФИО149 угощал его чаем и вел разговоры на бытовые темы. Кроме ФИО147 доме находилось около 10 человек, которые были приглашены последним. Сам ФИО50 З.Б. рассказал ему, что ранее был осужден за организацию деятельности экстремистского объединения «Нурджулар». После этого он несколько раз до июля 2015 года встречался с ФИО5, который неоднократно предлагал ему поприсутствовать на проводимых им «дарсах». Однако ему это было неинтересно. 

Свидетель ФИО66 показала, что в 2014 году ее несовершеннолетний сын ФИО150 познакомился с ФИО5 Ей известно, что между ФИО151 и ФИО5 сложились дружеские отношения. После знакомства с ФИО5, ФИО152 начал посещать «дарсхану», которая расположена в г. Махачкала, адрес ей неизвестен. Со слов сына, в «дарсхане» проходили уроки «дарсы», где они читали литературу на русском языке под авторством Б.С. ФИО36, которые организовывал ФИО153. Также, Мустафа периодически посещал «дарсхана», расположенные в г. Хасавюрт и в г. Избербаш, где также проходили коллективные «дарсы» по изучению книг под авторством ФИО154. 

Несовершеннолетний свидетель ФИО67, допрошенный с участием законного представителя ФИО66, показал, что с ФИО35 его познакомил двоюродный брат ФИО68, а также он познакомил его с ФИО5 в конце 2013 в начале 2014 года в 

<

адрес> в г.Махачкала. В этом доме, вместе с другими мальчиками его возраста, он посещал уроки по чтению Корана, а также изучал труды ФИО4. Он также выезжал в Турцию, где жил в «дарсханах», посещал занятия.

Свидетель ФИО68 показал, что с ФИО32 познакомился несколько лет назад в центральной мечети г.Избербаш, отношения дружеские, однако виделись редко. Знаком также с ФИО5 и ФИО27 и ФИО44. С ФИО5 познакомился в 2009 году в г.Избербаш, огда он находился у ФИО32 С ФИО28 и ФИО27 познакомился в 2012 году. Это знакомство не было случайным, все они изучают труды С.ФИО36, обсуждали прочитанное. Он посещал Турцию вместе с ФИО155, были там в это время ФИО50, ФИО81 и ФИО30, они приезжали на симпозиум по трудам ФИО156. Работал ли где-либо ФИО30, ему не известно, но он строил трехэтажный дом рядом с домом, который он снимал на 

<

адрес>. Как он слышал, там ФИО35 строил гостиницу вместе с друзьями. Иногда в гостях у ФИО35 бывало 10-12 человек, он считает, раз ФИО39 его приглашал в гости, то приглашал и остальных. Они не проводили там «дарсы», просто сидели, читали, угощались. Он выезжал в Турцию по туристической путевке вместе с двоюродным братом ФИО157. Последний захотел остаться там, а он вернулся домой. Каким образом Мустафа вернулся домой, ему не известно. Свои показания на предварительном следствии не подтверждает, так как они получены путем применения физической силы сотрудниками правоохранительных органов, кем конкретно, не может сказать.

По ходатайству гособвинителя, полагавшего, что в показаниях свидетеля ФИО68 имеются существенные противоречиями, судом в соответствии с ч.3 ст. 281 УК РФ были оглашены показания данного свидетеля, данные им в ходе предварительного следствия, из которых усматривается, что с ФИО32 знаком несколько лет, познакомился с ним в центральной мечети г.Избербаш, отношения дружеские, однако виделись редко. Знаком также с ФИО5 и ФИО27 и ФИО44. С ФИО5 познакомился в 2009 году в г.Избербаш, огда он находился у ФИО32 С ФИО28 и ФИО27 познакомился в 2012 году. Он посещал занятия – «дарсы», проводимые ФИО5, ФИО28 и ФИО27 по адресу: г.ФИО25, 

<

адрес>, где изучались произведения ФИО4 из собраний сочинений «Рисале-и Нур». На аналогичных занятиях он присутствовал на съемной квартире в 

<

адрес>, которую по просьбе ФИО158 снял ФИО159 через агентство недвижимости.

Он приходил в гости домой к ФИО32 по адресу: РД, 

<

адрес>, где в доме на полках лежали ФИО8 «Рисале-и Нур» и он также читал их. 

Впервые он об организации «Нурджулар» услышал в 2010 г., когда сотрудники полиции задержали ФИО160, ФИО37 на квартире у ФИО161 в г.Избербаш. Из интернета ему стало известно, что организация «Нурджулар» ставит перед собой задачу смену государственного строя в России, разжигание межнациональной и межконфессиональной розни. Но он не считает, что люди, изучающие труды ФИО162, относятся к этой органиазции. 

Ему предлагали какую-то литературу приобрести, но не помнит кто: ФИО163 ФИО81 или кто-то другой. ФИО164 советовал ему не держать книги под авторством ФИО165 у себя дома или при себе. 

Занятия по изучению трудов ФИО166 проходили по вторникам и пятницам, обычно в вечернее время. Он посещал заниятия в г.ФИО25 в районе магазина 1000 мелочей и на 

<

адрес>, в Хасавюрте- в квартире на 

<

адрес>, в Избербаше- дома у Ильгара, адрес не помнит. Обычно на занятиях присутствовало около 10 человек.

Он слышал, что те, кто посещает занятия, вносят какие-то пожертвования, однако, сам лично по этому поводу ничего не может сказать.

Он выезжал в Турцию вместе с несовершеннолетним ФИО167, жил там в доме одного турка (т.3 л.д. 1-9, т.6 л.д. 180-183, 184-188).

Свидетель ФИО2 показал, что с ФИО32 он познакомился приблизительно 2011 году в г.Избербаш. После знакомства он поддерживал с тем дружеские отношения, приходил к нему по адресу: 

<

адрес>. В гостях они общались на бытовые темы, а после делали намаз, общались на различные религиозные темы. В ходе общения с ФИО32, они сошлись во мнениях и религиозных взглядах, прописанных в тавсире ФИО9 «Рисале-и Нур». В последующем он систематически стал ходить в гости к ФИО32, где также бывали и другие люди, особенно много их собиралось на религиозные праздники, такие как Курбан-байрам, Ураза-байрам. Все вместе обсуждали прочитанное из ФИО8ФИО36. ФИО8ФИО36 на разных языках находились на полке в зале дома ФИО32 и каждый, кто хотел почитать, мог взять его и почитать, никто никого не заставлял, каждый читал для себя. ДД.ММ.ГГГГ он был задержан вместе с другими в доме ФИО32 сотрудниками полиции. Его никто не уговаривал и не заставлял приходить к ФИО32, он приходил к нему добровольно. Иногда он с собой брал к ФИО39 напарника ФИО43.

По ходатайству гособвинителя, полагавшего, что в показаниях свидетеля ФИО2 имеются существенные противоречиями, судом в соответствии с ч.3 ст. 281 УК РФ были оглашены показания данного свидетеля, данные им в ходе предварительного следствия, из которых усматривается, что с ФИО32 он познакомился приблизительно 2011 году в г.Избербаш. После знакомства ФИО32 пригласил к себе в гости, выпить чай, пообщаться. В гостях они общались на бытовые темы, а после делали намаз, обсуждали различные религиозные темы, об отношении духовного мира к трудам ФИО4 «Рисале-и Нур». В ходе общения с ФИО30, они сошлись во мнениях и религиозных взглядах, прописанных в тавсире Корана «Рисале-и Нур». В последующем он систематически стал ходить в гости к ФИО30, поддерживал с ним дружеские отношения, приходил к нему по адресу: 

<

адрес>. Когда он приходил в гости к ФИО32, там находилось обычно около 5-8 человек. Все присутствующие самостоятельно иногда читали ФИО8, которые находились дома у ФИО32 Там было много ФИО8, как на турецком, так и на арабском и русском языках. Книги ФИО4 «Рисале-и Нур», наряду с другими книгами находились на стеллажах, расположенных в зале, то есть в большой комнате, где проходили в зале чтения, которые любой присутствующий мог взять себе для чтения.

В марте 2016 года он узнал, что в доме у ФИО32 проводился обыск и были изъяты все ФИО8 «Рисале-и Нур». По поводу обыска ФИО32 пояснил, что произведения ФИО4, в частности, из сборника сочинений «Рисале-и Нур» запрещены на территории Российской Федерации, поскольку признаны экстремистскими, в связи с чем, те читают их скрытно, используют методы конспирации. 

Один раз ФИО32 дал ему почитать дома книгу из сборника тафсир Корана сочинений «Рисале- и Нур».

После обыска у ФИО32 в марте 2016 года и до задержания того в апреле 2017 года, он продолжал систематически посещать домовладение ФИО32, где общались на бытовые темы, а после делали намаз, общались на различные религиозные темы, об отношении духовного мира к трудам ФИО4 «Рисале-и Нур», то есть тавсир Корана «Рисале-и Нур». В гостях у ФИО32 было около 5-8 людей, все читали ФИО8. Также, после обыска в марте 2016 года, он стал расспрашивать ФИО32 об организации «Нурджулар», а тот сказал, что не знает об указанной организации ничего. 

Процесс зачитывания ФИО8 был таким, что книга передавалась для чтения вслух каждому присутствующему на кого укажет ФИО32, а также могли читать эти ФИО8 самостоятельно в стороне (т. 2 л.д.223-228; т.6 л.д.98-103; т. 9 л.д.101-104).

Свидетель ФИО12 показал, что знаком с ФИО32, познакомил их брат 4-5 лет назад в центральной мечети. Приходил к ФИО35 неоднократно в гости по адресу: 

<

адрес>. Находясь в гостях, смотрели фильмы, читали книги автора ФИО4. ФИО32 читал книги из сборника сочинений «Рисале-и Нур» на турецком языке, а затем пересказывал на русском языке. Приходили к ФИО39 несколько человек, иногда, прежде чем придти, созванивались друг с другом. Знаком также с ФИО5, ФИО28, они приезжали в г.Избербаш к ФИО39 Ильгару. Каких-либо призывов к свержению существующего строя или непризнании других вероисповеданий от ФИО39 он не слышал. ДД.ММ.ГГГГ он, ФИО12, был задержан в доме у ФИО35 сотрудниками правоохранительных органов. Они ему разъяснили о том, что литература под авторством С.ФИО36 признана экстремистской и запрещена в России. Однако, он и после этого приходил к ФИО39 пару раз в гости.

Свидетель ФИО13 показал, что с ФИО32 знаком с 2005 года, отношения дружеские. Приходил в гости к ФИО32 сначала по месту его жительства на 

<

адрес>, а затем по 

<

адрес>. «Дарсы» там не проводились, у него была своя литература под авторством 

<

адрес>, разговаривали на различные бытовые темы. Со своими показаниями, данными им в ходе предварительного следствия, и оглашенными в суде по ходатайству гособвинителя, он не согласен, его вынудили давать такие показания. Он не читал для других книги под авторством 

<

адрес>, он не говорил, что другие лица приходили к ФИО35 читать ФИО8 «Рисале-и Нур». Под термином «дарс» он понимает слово урок, занятие. Такие уроки у ФИО35 не проводились. Другие лица тоже приходили к ФИО39 в гости.

В связи с существенными противоречиями в показаниях свидетеля ФИО13, по ходатайству гособвинителя в соответствии с ч.3 ст. 281 УПК РФ, были оглашены показания данного свидетеля, из которых усматривается, что с ФИО32 он знаком с 2008 года. Раз или два раза в неделю, он ходил в гости к ФИО32 по адресу: 

<

адрес>, чтобы почитать толкования ФИО8 «Рисале-и Нур». Под термином «дарс» он понимает слово урок, то есть изучение определенной темы книг толкований Корана ФИО4 «Рисале-и Нур». Иногда ФИО8 он читал сам, иногда его об этом просил ФИО35. ДД.ММ.ГГГГ он также находился вместе с другими лицами, они пришли к ФИО30 для чтения толкования ФИО8ФИО36 «Рисале-и Нур» Иногда книги ФИО4 он читал сам, иногда его об этом просил ФИО30. В момент задержания сотрудниками правоохранительных органов, кроме него и ФИО35, там находились ФИО12, ФИО10 и другие. Эти же люди бывали у ФИО35 и в другие дни. Все они читали ФИО8ФИО36, обсуждали прочитанное, общались на различные темы, т.е. проводили «дарсы». О том, что ФИО8ФИО36 были запрещены на территории Российской Федерации, он узнал от сотрудников полиции в 2009 г., когда у ФИО50 дома проводили обыск. Тогда же сотрудники полиции объяснили ему, что ФИО8ФИО36 имеют отношение к организации «Нурджулар». Он знаком с ФИО5, ФИО28. До 2008 года он учился в г. Махачкала и, примерно, в 2003 г. познакомился с ФИО5, после чего стал с ним общаться более тесно, вместе читать ФИО8ФИО36. До 2007 года они собирались на квартире у ФИО50, читали ФИО8ФИО36. После переезда в г. Избербаш, стали собираться на квартире у ФИО39 Ильгара по 

<

адрес>, эту квартиру он снимал. Туда же приходили и другие люди, где они читали толкование ФИО9. Иногда в гости к ФИО30 приезжали ФИО168 и ФИО18 Он, ФИО13, приобретал литературу под авторством ФИО169 у ФИО170 Он знал, что ФИО171 был осужден в 2010 г. за организацию деятельности на территории Республики Дагестан религиозного объединения «Нурджулар» и у него было изъято большое количество литературы под авторством ФИО172. (т.6 л.д. 104-110). 

Свидетель ФИО10 показал, что знаком с подсудимым ФИО32, бывал неоднократно у него дома, приходил в гости попить чай, поговорить, почитать ФИО8. Туда же приходили и другие ребята. Приходил в гости к ФИО39 Ильгару примерно на протяжении 2-х лет. У ФИО32 свободно лежали ФИО8ФИО36, и каждый, кто хотел, брал их и читал. Когда ему нужно было, он просил ФИО30, чтобы тот прочитал ему ту или иную книгу и рассказывал содержание книги. О том, что данная литература запрещена, узнал после задержания их ДД.ММ.ГГГГ сотрудниками правоохранительных органов в доме у ФИО32 Вместе с ними на тот момент у ФИО39 находились несколько человек, которые также пришли в гости. Призывы от ФИО35 о восприятии смерти во имя чего-то, как должное, не было, как не было и призывов к свержению существующей власти.

Свидетель ФИО14 показал, что знаком с ФИО32 примерно 4 года, отношения с ним нормальные. Часто заходил в гости к нему по адресу: 

<

адрес>. Иногда там бывали и другие люди. Они беседовали на разные бытовые темы, пили чай и расходились. Никакие занятия не проводились. ДД.ММ.ГГГГ он проходил мимо, в это время, в доме, где жил ФИО32 проводили спецоперацию, его также задержали. 

В связи с существенными противоречиями в показаниях свидетеля ФИО14, по ходатайству гособвинителя, судом, в соответствии с ч.3 ст. 281 УПК РФ, были оглашены показания данного свидетеля, из которых усматривается, что чтением «Рисале-и Нур» занимался дома у ФИО32, где собиралось около 10 человек (т.3 л.д. 29-36). 

Анализируя показания свидетелей ФИО62, ФИО63, ФИО64, ФИО65, ФИО66, ФИО67, ФИО68, ФИО2, ФИО12, ФИО13, ФИО10, ФИО14, суд приходит к выводу о том, что показания их, оглашенные в ходе судебного заседания, и данные ими в ходе предварительного следствия, являются более объективными, так как подтверждаются и другими доказательствами. Сами показания, несмотря на доводы некоторых свидетелей о применении незаконных методов ведения допроса, получены в рамках уголовно-процессуального законодательства, к которым у них самих какие-либо замечания не поступили. Поэтому, суд не принимает во внимание их доводы об оказании на них давления, с целью получения таких показаний. Изменение показаний в судебном заседании, по мнению суда, произошло из-за солидарности с подсудимым ФИО32, с которым у них сложились дружеские отношения.

В целом, показания этих свидетелей подтверждают, что: с целью распространения идей международного религиозного объединения «Нурджулар», сторонниками указанной организации особое внимание уделяется проведению занятий по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4, т.е., «дарсовы»; занятия по изучению книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 («дарсы») проводятся два раза в неделю; «дарсы» проводились нелегально, с соблюдением некоторой конспирации; «дарсы» проводились также по месту жительства ФИО32 по адресу: РД, 

<

адрес>; ФИО32, скрывал истинные намерения по вовлечению в деятельность указанного объединения новых лиц; при проведении занятий ФИО32 распространял запрещенную печатную продукцию под авторством ФИО4; с большинством из тех лиц, которые посещали «дарсы» в доме у ФИО32, последний знакомился в центральной мечети, после чего приглашал их к себе в гости под предлогом распития чая, а затем вовлекал их в изучение трудов ФИО173.

Помимо показаний свидетелей, вина подсудимого ФИО32 доказана также совокупностью других доказательств, исследованных в судебном заседании.

Так, из протокола обыска от ДД.ММ.ГГГГ по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес> были обнаружены граждане: ФИО10, ФИО11, ФИО12, ФИО13, ФИО14, ФИО2, ФИО15, ФИО16.

В зале на полке были также обнаружена и изъята религиозная литература под авторством ФИО1 из сборника сочинений «Рисале-и Нур», в частности: книга «Месневи Нурие» в количестве 8 экземпляров; книга «Кастамонское Приложение» в количестве 3 экземпляра; книга «Путь позитивного служения (12-13-14 Лучи)»; книга «Сияние» в количестве 8 экземпляров; книга «История Жизни»; книга «Лучи»; книга «Посох Мусы»; книга «Письма»; книга «Трактат о чудесах Корана»; брошюра «Искренность и братство»; книга «Великий Аят. Наблюдения одного путешественника, расспрашивающего Вселенную о своем Создателе (1-я и 2-я глава)» в количестве 2 экземпляра; книга «Дамасская проповедь»; «Джавтан аль кабир». Также были изъяты 59 книг и 18 брошюр на иностранных языках, с подоконника в зальной комнате изъяты 8 мобильных телефонов, в спальной комнате обнаружены и изъяты: книги «Ислам в совеременной Турции»; «Великое знамение», автор ФИО176; брошюры «Мунаджат (молитва) третий луч», автор ФИО174; «Рамадан», автор ФИО175; одна книга на иностранном языке, 1 блокнот-ежедневник; 3 флешнакопители «Verbatim» объемом 4Gb, «Silicon Power» объемом 4Gb, один компакт-диск.

В помещении кабинета на полке и на стуле были обнаружены ФИО8 и брошюры под авторством ФИО177, в частности: брошюра «Человек-прекраснейшее творение» 8 экз., брошюра «Чудеса пророков (мир им)» 6 экз., брошюра «Великое знамение. Часть первая. Наблюдения одного путешественника, спрашивающего у вселенной про своего Создателя», брошюра «Лекарства для души» 17 экз., брошюра «Урок искренности» 2 экз., брошюра «Двадцать третье слово» 4 экз., брошюра «Рамадан» 5 экз., брошюра «Трактат о природе» 2 экз., брошюра «Вера. Человек. Вселенная», брошюра «Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) Милость для миров», книга «Путь истины» 6 экз., книга «Эмирдагское Приложение - I» 3 экз., 2 книги на иностранном языке, 19 брошюр на иностранном языке, 1 журнал на иностранном языке, альбом с фотографиями, 6 ДВД-дисков, 5 аудиокассет, флеш-накопитель, сим-карта МТС, ноутбук «DELL».

Все изъятые предметы были упакованы в различные пакеты, опечатаны, заверены подписями понятых (т.2 л.д. 184-199);

Из протокола осмотра предметов (документов) от ДД.ММ.ГГГГ, в ходе которого была осмотрена религиозная литература, изъятая в ходе обыска ДД.ММ.ГГГГ по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес>, установлено, что изъятая литература является книгами из собраний сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4, на русском и турецком языках, в частности: книга «Месневи Нурие» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2014 год, в количестве 8 экземпляров; книга «Кастамонское Приложение» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2013 год; книга «Путь позитивного служения (12-13-14 Лучи)» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2014 год; книга «Сияния» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2012 год, в количестве 8 экземпляров; книга «История Жизни», издательство «Hizmet Vakfi Yayinlari», 2013 год, «ФИО1 автор Рисале-и Нур»; книга «Лучи» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «Hizmet Vakfi Yayinlari», 2014 год; книга «Посох Мусы» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; книга «Письма» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Hizmet Vakfi Yayinlari, Istanbul, Turkiye, 2012 год; книга «Трактат о чудесах Корана» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; брошюра «Искренность и братство» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; книга «Великий Аят. Наблюдения одного путешественника, расспрашивающего Вселенную о своем Создателе (1-я и 2-я глава)» под авторством ФИО4 и Мустафы Сунгура, издательство Sozler Publications, 2014 год, в количестве 2 экземпляра; книга «Дамасская проповедь» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; ФИО8 на турецком языке «Bedi?zzaman Said Nursi Tarih?e-i hayati», в переводе на русский язык название книги - «История Жизни (ФИО1 автор Рисале-и Нур)», в количестве 7 экземпляров; книга на турецком языке «S?zler (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», в переводе на русский язык название книги - «Слова (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 20 экземпляров; книга на турецком языке «Mektubat (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler Yayinevi», в переводе на русский язык название книги - «Письма (буквы) (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 4 экземпляра; книга на турецком языке «As?-yi M?sa (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler Yayinevi» 1994, в переводе на русский язык название книги - «Посох Мусы (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 5 экземпляров; книга на турецком языке «Kastamonu L?hikasi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги - «Кастамонское Приложение (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; книга на турецком языке «Emirda? L?hirasi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)» из двух частей, издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги - «Эмирдагское Приложение (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; книга на турецком языке «Iman ve K?f?r Muvazeneleru (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги – «Сравнение веры и неверия (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; книга на турецком языке «Lem'alar (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2009, в переводе на русский язык название книги – «Сияния (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)»; сборник сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4 в 10 (книг) томах на арабском языке, издательство «S?zler» 2012; брошюры на турецком языке «Ihl?s Risaleleri (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство «S?zler» 2005, в переводе на русский язык название брошюры – «Трактат (урок) искренности (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 18 экземпляров; книга «Ислам в современной Турции. Интеллектуальная биография ФИО1» автора ФИО73 Велд, 2008 года издания, издательство Solzer Publications, Istambul, Turkiye; брошюра «Великое знамение. Часть первая. Наблюдения одного путешественника, спрашивающего у вселенной про своего Создателя» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; брошюра «Мунаджат (молитва) третий луч», из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; брошюра «Рамадан» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, на русском языке перевод с турецкого, Hizmet Vakfi Yayinlari 2009 год; брошюра «Человек – прекраснейшее творение» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler 2012 год, в количестве 8 экземпляров; брошюра «Чудеса пророков (мир им)» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler 2012 год, в количестве 6 экземпляров; брошюра «Великое знамение. Часть первая. Наблюдения одного путешественника, спрашивающего у вселенной про своего Создателя» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; брошюра «Лекарства для души» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Nesriyat Tic. Ve San.A.S. 2013 год, в количестве 17 экземпляров; брошюра «Урок искренности» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Publications, Istanbul 2011 год, в количестве 2 экземпляра; брошюра «Двадцать третье слово» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Publications, Istanbul, в количестве 4 экземпляра; брошюра «Рамадан» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, на русском языке перевод с турецкого, Hizmet Vakfi Yayinlari 2009 год, в количестве 5 экземпляров; брошюра «Трактат о природе» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Hizmet Vakfi Yayinlari. Istanbul 2012 год, в количестве 2 экземпляра; брошюра «Вера. Человек. Вселенная» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство S?zler Publications, Istanbul 2011 год; брошюра «ФИО38 (мир ему и благослование Аллаха) Милость для миров.» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S. 2012 год; книга «Путь истины» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications 2009 год, в количестве 6 экземпляров; книга «Эмирдагское Приложение - I» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S. 2012 год, в количестве 3 экземпляров; книга на турецком языке «Bedi?zzaman Said Nursi Tarih?e-i hayati», издательство Sozler Nesriyat San. Tic. A.S. Istanbul - 2014 год, в переводе на русский язык название книги - «История Жизни (ФИО1 автор Рисале-и Нур)»; книга на турецком языке «Bedi?zzaman Said Nursi Tarih?e-i hayati Risale-i Nur M?ellifi», издательство Envar nesriyat Istanbul - 2008 год, в переводе на русский язык название книги - «История Жизни (ФИО1 автор Рисале-и Нур)»; брошюра на турецком языке «Tiryak (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство tola matbaasi Isparta 2012, в переводе на русский язык название книги – «Патока (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 6 экземпляров; брошюра на турецком языке «Hizmet Rehberi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство Sozler Nesriyat San. Tic. A.S. Istanbul - 2014 год, в переводе на русский язык название книги – «Каталог услуг (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 7 экземпляров; брошюра на турецком языке «Gen?lik Rehberi (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi)», издательство Sozler, в переводе на русский язык название книги – «Каталог молодежи (свод Рисале-и Нур автор ФИО1)», в количестве 6 экземпляров; журнал на иностранном языке.

Также был осмотрен альбом с фотографиями, среди кторых были обнаружены 4 фотографии с изображением ФИО4, 3 фотографии ФИО178 в окружении своих сподвижников, одним из которых является ФИО48, на одной фотографии –большое количество мужчин, среди которых находится ФИО30 Вагиф оглы, ФИО17, ФИО18 и ФИО19 (т.2 л.д. 200-2007). 

Из протокола осмотра предметов (документов) от ДД.ММ.ГГГГ усмаптривается, что был осмотрен ноутбук «Dell», изъятый в ходе обыска ДД.ММ.ГГГГ по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес>. Осмотром было установлено, что в изъятом ноутбуке содержатся многочисленные фото и видео файлы, на которых изображены, в том числе, ФИО32, ФИО81, ФИО50 и другие, некоторые из них в руках держат ФИО8ФИО36 (т.3 ст. 126-144).

В ходе обыска ДД.ММ.ГГГГ по месту жительства у ФИО32 были обнаружены и изъяты: религиозная литература под авторством ФИО4 из собрания сочинений «Рисале-и Нур»: 14 книг на иностранном языке (возможно турецком), 5 брошюр на иностранном языке, книги «Вечный мир», «Печать сокровенного подтверждения», «Месневи Нурие», «Кастоманское приложение», брошюра «Рамадан, бережливость, благодарность», брошюра «Краткие слова», брошюра «Истины вечности души», брошюра «Двадцать пять лекарств» 2 экз., брошюра «Трактат о природе», брошюра «Брошюра для больных», брошюра «Путеводитель для женщин» 9 экз., брошюра «Вера и человек», книга под названием «Путеводитель для молодежи» 2 экз., 4 листовки под названием «Рисале-и Нур», одна брошюра на инстранном языке, 3 брошюры «Великое знамение»; брошюры «Мунаджат (молитва) третий луч» 6 экз., брошюры «Вера и человек» 4 экз., брошюра «Путеводитель для женщин» 3 экз., брошюра «Рамадан, бережливость, благодарность» 6 экз.; брошюра «Путеводлитель для молодежи», брошюра «Ислам в современной Турции». Кроме того, на момент обыска в жилище, занимаемом ФИО32, находились 8 человек мужского пола: ФИО20, ФИО11, ФИО21, ФИО18, ФИО22, ФИО23, ФИО15, ФИО24 (т.8 л.д. 88-97).

Согласно протоколу осмотра предметов (документов) от ДД.ММ.ГГГГ, была осмотрена религиозная литература, изъятая в ходе обыска ДД.ММ.ГГГГ по месту жительства ФИО32 по адресу: Республика Дагестан, 

<

адрес>, и установлено, что изъятая литература является книгами из собраний сочинений «Рисале-и Нур» автора ФИО4, на русском и турецком языках. Среди указанных книг и брошюр была религиозная литература под авторством ФИО4 «Рисале-и Нур», как на русском, так и на турецком языках, в частности: 14 книг на иностранном языке: «S?zler» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler), 4 экз.; «S?zler» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Kastamonu Lahikasi» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Lemalar» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Asa-yi Musa» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Sualar» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Mesnevi-I Nuriye» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Said Nursi» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Said Nursi» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); «Mektubat» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi); «Mektubat» (Risale-i Nur K?lliyatindan M?ellifi Bedi?zzaman Said Nursi S?zler); 5 брошюр на иностранном языке: «Ihlas Risaleleri» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi); «Thirty-Three windows» (Risale-i Nur Bedi?zzaman Said Nursi); «Genglik Rehberi» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi, S?zler); «Genglik Rehberi» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi, S?zler); «Hizmet Rehberi» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi, S?zler); «Ihlas Risaleleri» (Risale-i Nur K?lliyatindan Bedi?zzaman Said Nursi); книги и брошюры из собрания сочинений «Рисале-и Нур» на русском языке автора ФИО180: «Вечный мир», «Печать сокровенного подтверждения», «Месневи Нурие», «Кастоманское приложение», брошюра «Рамадан, бережливость, благодарность», брошюра «Краткие слова», брошюра «Истины вечности души», брошюра «Двадцать пять лекарств» 2 экз., брошюра «Трактат о природе», брошюра «Брошюра для больных», брошюра «Путеводитель для женщин» 9 экз., брошюра «Вера и человек», книга под названием «Путеводитель для молодежи» 2 экз., 4 листовки под названием «Рисале-и Нур», одна брошюра на инстранном языке, 3 брошюры «Великое знамение»; брошюры «Мунаджат (молитва) третий луч» 6 экз., брошюры «Вера и человек» 4 экз., брошюра «Путеводитель для женщин» 3 экз., брошюра «Рамадан, бережливость, благодарность» 6 экз.; брошюра «Путеводлитель для молодежи», брошюра «Ислам в современной Турции», листовка под названием «Толкование вселенной, познание истины» («Рисале-и Нур»), 2 экз., листовка под названием «Познание истины» («Рисале-и Нур»), листовка под названием «Познай истину и укрепи свою веру» («Рисале-и Нур») (т.8 л.д.227-230).

Из протокола осмотра и прослушивания фонограммы от ДД.ММ.ГГГГ усматривается, что был произведен осмотр и прослушивание компакт-диска № с материалами оперативно-розыскных мероприятий «Наблюдение», проводившихся по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес>, в которой содержится информация о функционировании по указанному адресу устойчивой ячейки под руководством ФИО32 по изучению трудов ФИО4, запрещенных на территории Российской Федерации. В частности, на представленных аудио-записях зафиксирован факт проведения ФИО32 занятий – «дарсов» («сохбетов» - уроков-наставлений), по изучению деятельности и сборника сочинений автора ФИО4 под названием «Рисале-и Нур», являющейся идеологическими источниками международного религиозного объединения «Нурджулар» (т.4 л.д.104-126) 

Судом были также исследованы путем прослушивания аналогичные протокола осмотра и прослушивания фонограммы от ДД.ММ.ГГГГ, и от ДД.ММ.ГГГГ, которые также подтверждают, что по месту проживания ФИО32, т.е. по адресу: 

<

адрес>, функционирет устойчивая ячейка под руководством ФИО32 по изучению трудов ФИО4, запрещенных на территории Российской Федерации. В частности, на них также зафиксированы факты проведения ФИО32 занятий – «дарсов» («сохбетов» - уроков-наставлений), по изучению деятельности и сборника сочинений автора ФИО4 под названием «Рисале-и Нур», являющейся идеологическим источником международного религиозного объединения «Нурджулар». Кроме того, из этих аудиозаписей усматривается лидирующая роль ФИО32 при проведении «дарсов» (т.9 л.д.22-33, 34-58).

Этими аудиозапиясями опровергаются доводы свидетелей о том, что они приходили просто в гости к ФИО32 без каких-либо целей.

Как усматривается из этих протоколов, занятия – «дарсы» («сохбеты» - уроки-наставления) по изучению деятельности и сборника сочинений автора ФИО4 под названием «Рисале-и Нур», по договоренности между руководителями ячеек, проходили в городах Махачкала, Избербаш и ФИО49.

Эти доказательства получены в результате оперативно-розыскных мероприятий, которые в последующем рассекречены, в порядке, предусмотренном законом, и приобщены к материалам уголовного дела. 

Согласно протоколу осмотра предметов (документов) от ДД.ММ.ГГГГ, был осмотрен заграничный паспорт ФИО32, из которого следует, что последний неоднократно пересекал Государственную границу РФ и пребывал на территории Турции, что подтверждается его показаниями и материалами дела (т.9 л.д.88-93).

Указанное обстоятельство свидетельствует, что ФИО32 выезжал в Турцию не в туристическую поездку, а для встреч, с находящимися там, сподвижниками и последователями учения ФИО181, от которых в свою очередь получал финансовую и другую идеологическую поддержку. 

Согласно заключению комплексной психолого-лингвистическо-политолого-религиоведческой судебной экспертизы № от ДД.ММ.ГГГГ, материалы оперативно-розыскных мероприятий «Наблюдение», проведенных по адресу: 

<

адрес>, а также по месту жительства ФИО32 по адресу: 

<

адрес>, содержащиеся на электронных носителях CD-дисках №с, №с, №с, №с отражают идеологические источники, выражения и высказывания лиц, содержащие прямые и косвенные указания на их принадлежность к международному религиозному объединению «Нурджулар». Представленные материалы отражают проведение «дарсов»-собраний ячейки членов религиозного объединения «Нурджулар» с целью изучения идеологических источников «Рисале-и Нур», а также выражения и высказывания лиц, содержащие прямые и косвенные указания на их принадлежность к данной организации. Деятельность «Нурджулар» основана на изучении творчества ФИО1, изложенного им в форме «сохбетов» («уроков-наставлений»). В данных материалах цитируются идеологические источники религиозного объединения «Нурджулар» на русском и турецком языках. Говорящие используют тактики пропаганды идей «Рисале-и Нур» и ФИО8. В речи говорящих, имеются признаки общности деятельности и иерархичности. В материалах имеются психологические признаки информации, направленной на вовлечение людей в деятельность группы, сформированной по признаку положительного отношения к произведениям ФИО4. В речи говорящих имеются признаки общности деятельности и иерархичности; участники бесед на речевом уровне представляют себя, как члены единой общности. Информация преподносится в форме убеждения, целью которой выступает актуализация у членов группы, сформированной по признаку положительного отношения к произведениям ФИО182, установки необходимости привлечения в группу новых членов из числа своих близких, посредством демонстрации религиозных обрядов, ознакомления с ФИО8ФИО36. В представленных материалах имеются психологические признаки информации, направленные на возбуждение вражды и ненависти (разжигание розни) в отношении лиц, выделенных по религиозному признаку (немусульман) (т. 5 л.д.25-176).

У суда нет оснований для сомнений в объективности данного заключения экспертов, квалификация и стаж работы экспертов позволяют им дать обоснованное заключение. Данное заключение подсудимым не оспорено, опровергающее его, другое заключение в суд не представлено. 

Согласно ответу на поручение о производстве оперативно-розыскных мероприятий, поступивший из СЗКСБТ УФСБ России по Республике Дагестан за рег.№ от ДД.ММ.ГГГГ, следует, что международное религиозное объединение «Нурджулар» образовалось в начале XX века в Турции, его основателем является ФИО4 (1876-1960) - турецкий религиозный деятель курдского происхождения, автор 14-томного собрания сочинений «Рисале-и Hyp» («Послания света»).

В Турции светским правительством создатель организации ФИО4 был осужден в 1925 г. по обвинению в участии в мятеже в восточных областях, и провел в ссылке двадцать три года. Преимущественно в это время, в условиях идейной конфронтации со светским правительством страны, ФИО4 и создал свои произведения, объединенные под общим названием «Рисале-и-Нур» («Послания света»), которые представляют собой размышления на религиозно-нравственные темы и толкования некоторых аятов Корана. 

Сторонники этого движения выступали за создание исламского государства, ибо считали, что светская власть «не от Аллаха». Поэтому они открыто именовали светское правительство Турции «хунтой» и крайне негативно относились к Кемалю Ататюрку - основателю современной Турецкой Республики.

Организационная деятельность «Нурджулар» в России носит целенаправленный и четко структурированный характер. Вся территория России фактически поделена между структурными подразделениями на секторы. Их деятельность контролировалась руководящими функционерами «Нурджулар», которые регулярно совершали инспекционные поездки по российским регионам. Деятельность «Нурджулар» на территории Российской Федерации носит конспиративный характер. Каждый новый член инструктирован о необходимости сохранения в тайне факта своей принадлежности к «Нурджулар».

Относительно идей и взглядов, являющихся отличительными чертами присущими «Нурджулар», следует выделить следующее:

1) Отличительное от характерного для ислама почитание Корана («Священной Книгой» для всех мусульман), опосредованное текстами «Рисале-и Hyp». Место первоисточника (Корана) психологически занимают тексты «Рисале-и Hyp», а восприятие и понимание Корана определяется содержанием «Рисале-и Hyp», которому пытаются придать характер священного текста. Утверждается, будто в Коране есть скрытые указания на «Рисале-и Hyp», таким образом, авторитет Корана используется для возвеличивания «Рисале-и Hyp».

Восприятие собственной деятельности как «возрождение ислама» наряду с отрицанием «истинности» и адекватности исторически обусловленных региональных форм исламской религии.

Идея исключительности ислама и мусульман, в сочетании с мыслью об исторической, социальной, умственной и моральной неполноценности всех немусульман.

Негативное отношение к людям, ведущим нерелигиозный образ жизни, к светскому государству в целом. Характерны идеи о постоянной борьбе верующих и неверующих, представление о враждебности окружающего мира. Коран и ислам приобретают своеобразное политическое значение, как символы противостояния другим цивилизациям.

Упор на необходимость образования молодежи в духе вероучения «Нурджулар».

Панисламизм, установка на всемирное распространение ислама, при которой не принимается во внимание тот факт, что многие из народов, исповедующих ислам, являются гражданами многонациональных светских государств.

В области «тасаввуфа» (мистической практики в исламе) «нурсисты» считают, что общение с Всевышним возможно в состоянии транса, которое достигается путем совершения молящимся специфических ритуалов и обрядов. По их мнению, время настоящих шейхов (духовный наставник - «муршид») или суфийских наставников закончилось, и таковых больше не будет. Таким образом, они не рекомендуют следовать каким-либо другим течениям в ФИО42, кроме как следовать учению «Рисале-и Hyp».

Вся деятельность движения «Нурджулар» основана на изучении творчества ФИО4, изложенного им в форме «сохбетов» («уроков-наставлений»). Последователи движения чаще всего молятся не в мечети, а в подпольных квартирах под руководством учителя. Традиционный ислам рассматривается ими как «ошибочный» или «неправильный», испорченный современными арабскими религиозными деятелями, а правильным исламом считается только ислам турецкого образца, в частности - учение ФИО4, изложенное им в текстах «Рисале-и Hyp».

Распространение идеологии С.Нурси в Дагестане и в России в целом на первоначальном этапе осуществлялось через сеть дагестано-турецких учебных заведений (колледжей, лицеев). Функционеры этих структур активно устанавливают связи с представителями органов власти и управления, в том числе с работниками администраций регионов, членами правительств, лидерами национальных общественных организаций, осуществляя сбор информации по экономической и общественно-политической ситуации в регионах, используя при этом возможности родителей обучающихся в лицеях детей.

В ходе проводимых оперативно-розыскных мероприятий в отношении учебных заведений «Нурджулар», в их деятельности был выявлен ряд нарушений российского законодательства. В результате чего, в августе 2002 года в Дагестане были ликвидированы ряд международных дагестано-турецких колледжей и лицеев, подконтрольных ФИО51.

Кроме того, выявлена тенденция по установлению контактов членов «Нурджулар» Дагестана с мусульманскими лидерами. В частности, по приглашению одного из лидеров дагестанской ячейки «Нурджулар» ФИО183 в Турции несколько дней у ФИО184 гостил заместитель имама центральной мечети г.Махачкалы Зайнулла ФИО39 (хотя он не является «нурсистом»).

После ликвидации турецких колледжей, деятельность «Нурджулар» в России и в Дагестане распространялась через последователей Мустафы Сунгура.

Тактика деятельности «сунгуровских» отличается от работы «гюленистов». Если деятельность последних по продвижению идей «Нурджулар» строилась с помощью неправительственных организаций, коммерческих структур и учебных заведений, то последователи М.Сунгура ведут деятельность путем организации сборов на квартирах. В настоящий период основная цель «сунгуровцев» - вербовка как можно большего количества сторонников в свою структуру. Указанная цель достигается путем распространения идей основателя идеологии ФИО4, в форме проведения специальных уроков - «дарсов». «Дарсы» проводятся на конспиративных квартирах организации. Для вовлечения в секту последователями используется исключительно учение ФИО186 «Рисале и Hyp». Молодые люди приглашаются членами «Нурджулар» на квартиры, где занимаются общим обсуждением религиозных тем, затем читают литературу «Нурджулар», обсуждают прочитанное, после чего проводят чаепитие. Все это происходит в ненавязчивой доброжелательной форме, в атмосфере духовного братства. Наиболее одиозные адепты регулярно выезжают в Турцию, где непосредственно в штаб-квартире М.Сунгура и под его началом проходят более глубокое изучение трудов ФИО185. Каждого нового члена инструктируют о необходимости сохранения в тайне факта своей принадлежности к «Нурджулар». Активисты «Нурджулар» отдают предпочтение турецкой национальной одежде, стремятся выучить турецкий язык, чтобы читать в оригинале труды ФИО187. Подражая турецким лидерам, наиболее активные дагестанские «нурсисты» дают обет безбрачия, тем самым, посвящая себя исключительно делу распространения идеологии «Нурджулар». Сторонники секты воспринимают себя фактически обособленными от других мусульман республики, действуют конспиративно, являются фанатично преданными своим убеждениям и своему духовному лидеру ФИО188.

Деятельность указанных лиц на территории Дагестана фиксируется с 1999 г. и связана с приездом в Дагестан ФИО31 ФИО46 оглы, который, будучи гражданином Азербайджана, в 1999 году переехал на постоянное место жительства в Республику ФИО75 и, в последующем, получил российское гражданство. ФИО31 постепенно сформировал вокруг себя группу единомышленников, с помощью которых организовал распространение идеологии «Нурджулар». Указания ФИО31 получал от гражданина Турции ФИО26, являющегося модератором турецкой секты за границей, ответственным за распространение идей «Нурджулар» на территории России и действующего по прямому указанию Мустафы Сунгура. В это же время ФИО189 были установлены контакты с жителем Махачкалы ФИО5, который также был проинструктирован и получил рекомендации по организации и осуществлению деятельности «Нурджулар» на территории Республики Дагестан.

Турецкие «нурсисты» активно оказывают помощь своим единомышленникам из Дагестана. На территории Турции печатается литература «Нурджулар» на русском языке, которая затем переправляется в Дагестан через Азербайджан, либо завозится самими членами организации лично, а также по просьбе последних их знакомыми и родственниками. Денежные средства для обеспечения деятельности ячеек переправляются в Дагестан курьерами наличными через российско-азербайджанскую границу либо перечисляются на счета, используемые членами ячеек. Турецкие и азербайджанские миссионеры регулярно посещают Республику Дагестан для ведения проповеднической деятельности.

В период пребывания в Республике Дагестан ФИО26 посетил Махачкалу, Дербент, Избербаш, где на конспиративных квартирах встречался с дагестанскими последователями, проводил среди них агитационную работу.

В ходе оперативно-розыскных мероприятий, проводенных СЗКСиБТ Управления ФСБ России по Республике Дагестан совместно с ЦПЭ МВД по РД, было установлено, что ФИО190 после привлечения его к уголовной ответственности за организацию деятельности на территории РД экстремистского объединения «Нурджулар», не отказался от преступной деятельности и продолжил организовывать деятельность ячеек экстремистского объединения «Нурджулар» на территории республики, в целях выполнения идеологической задачи религиозного объединения.

Для достижения этих целей, ФИО34 объединился с вовлеченными в деятельность «Нурджулар» жителями Республики Дагестан: ФИО27, ФИО28, ФИО32.

Кроме того, на выделенные от турецких соратников денежные средства, ФИО191 арендовал на долгий период в центре города Астрахани частную квартиру, которую использовал для деятельности ячейки «Нурджулар».

Особое внимание лидеры экстремистского объединения уделяли вовлечению несовершеннолетних детей в изучение текстов «Рисале-и Hyp» под предлогом получения религиозного образования. Членами секты организовывались на конспиративных квартирах уроки, где на основе собраний сочинений С.ФИО36 «Рисале-и Hyp» обучали детей основам Корана и формировали у них протурецкие взгляды. Так, ФИО5 и ФИО28 и ФИО27 такие уроки были организованы по адресу: 

<

адрес> В 2015 году группа несовершеннолетних детей по оформленным на лидеров «Нурджулар» нотариально заверенным доверенностям выезжала по частному каналу в Турцию, где принимала участие в проводимых семинарах «Нурджулар».

Указанные в справке СЗКСБТ УФСБ России по Республике Дагестан методы деятельности «сунгуровцев» по вербовке новых членов и организации самой деятельности, полностью совпадают с деятельностью ФИО32, который также проводит на конспиративной квартире свои занятия «дарсы», привлекает молодежь приглашением попить чай, в доброжелательной, непринужденой обстановке навязывает изучение трудов ФИО192 и т.д.

Приговором Ленинского районного суда г. Махачкала от ДД.ММ.ГГГГ ФИО193 ФИО18 и ФИО19 признаны виновными и осуждены за организацию деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято, вступившее в законную силу решение о запрете деятельности, в связи с осуществлением экстремисткой деятельности. Приговор вступил в законную силу. 

Деятельность ФИО32 была тесно связана с деятельностью указанных лиц. 

Согласно решению Верховного Суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ международное религиозное объединение «Нурджулар» признано экстремистским и его деятельность запрещена на территории Российской Федерации, основной целью которого является создание всемирного исламского государства (халифата). Деятельность экстремистского объединения «Нурджулар» на территории Российской Федерации сопряжена с посягательством на причинение вреда личности, на права и свободы человека и гражданина; направлена на формирование групп гражданского населения с позитивным восприятием смерти, сочетающимся с готовностью к самопожертвованию во имя интересов учения; направлена на образование мусульманской молодёжи в духе вероучения данного объединения для достижения поставленной цели по исламизации государства и получения тотального контроля над регионом распространения данного религиозного движения. Основными формами деятельности данного религиозного объединения являются: издание, перевод и распространение произведений автора ФИО4, создание групп по изучению его книг из сборника сочинений «Рисале-и Нур», являющихся идеологическими источниками международного религиозного объединения «Нурджулар», которые признаны решениями судов Российской Федерации экстремистскими материалами (т.2 л.д.43-46).

Согласно решению Артемовского городского суда 

<

адрес> от ДД.ММ.ГГГГ по иску и.о.Приморского транспортного прокурора признаны экстремисткими материалами книги из собрания сочинений «Рисале-и Нур ФИО1 : «История жизни», 2013 года издания (перевод с турецкого), издательство «Hizmet Vakfy YayinLari», 768 стр.; «Кастоманское приложение», 2013 год издания, первое издание (перевод с турецкого), издательство Sozler Nesriyat Tic. Ve San A.S., 316 стр.; «Лекарство для души», 2013 год издания (перевод с турецкого), издательство Sozler Nesriyat Tic. Ve San A.S., 80 стр.; «Вечный мир», 2012 год издания (перевод с турецкого), издательство Sozler Nesriyat Tic. Ve San A.S., 263 стр. (т. 2 л.д. 73-76).

Решением Набережночелнинского городского суда Республики Татарстан от ДД.ММ.ГГГГ по заявлению прокурора г. Набережные Челны в интересах Российской Федерации признаны экстремисткой литературой книги на русском языке из собрания сочинений «Рисале-и Нур» ФИО1: «Сияние», 2012 год издания, перевод с турецкого ФИО52, Стамбул, на 573 листах; «Путеводитель для молодежи», 2005 год издания, перевод с турецкого ФИО69, ФИО70, ФИО71, отпечатано в открытом акционерном обществе «Можайский полиграфкомбинат», на 222 страницах; брошюру «Мудрость болезни», 2012 год издания, Стамбул, на 80 страницах; брошюру «Прелести веры и прогресс человека», 2012 года издания, Стамбул, на 95 листах (т.6 л.д. 41-46).

Апелляционным определением судебной коллегии по административным делам Верховного суда Республики Татарстан от ДД.ММ.ГГГГ по иску прокурора г. Набережные Челны признан экстремистким материалом книги ФИО1 на русском языке: «Свет единства», Sozler Publications, 2012; «Вера, Человек, Вселенная», Sozler Publications, 2011; «Человек-прекраснейшее творение», Sozler Publications, 2012; «Мунаджат (молитва) третий луч», Sozler Nesriyat A.S., 2006; «Природа-творец или творение?», Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S., 2006; «Основы братства», перевод с турецкого ФИО195, без года издания; «Вечный мир», Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S., 2012; «Двадцать шестое сияние. Сияние для пожилых», Ihlas Nur Nesriyat, 2005; «Искренность и братство», Sozler Publications, 2012; «Исми Азам.Величайшее имя», Sozler Publications, Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S., 2012; «Путеводитель для женщин», Sozler Publications, 2012; «Истины веры», Пермь, Культурно-образовательный фонд «Нуру-Бади», 2012; «Рамадан, бережливость, благодарность», Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S., 2006; «Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)-Милость для Миров», Sozler Publications, Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S., 2012; «Сияние», перевод с турецкого ФИО194, первое издание, Sozler Publications, 2012; «Эмирдагское приложение-1» Sozler Nesriyat San ve Tic. A.S., 2012 (т.6 л.д.49-59).

Решением Центрального районного суда г.Калининград Калининградской области от ДД.ММ.ГГГГ по заявлению прокурора Калининградской области следующие ФИО8 и брошюры из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторстсвом ФИО1 признаны экстремисткой литературой (экстремистким материалом): «Десятое слово. О воскрешении», издательство Mega Printing Hous, Istanbul, год издания не указан, 115с. (тираж не указан); «Путеводитель для молодежи», (перевод с турецкого языка ФИО69, ФИО71), издательство ОАО «Типография «Новости», Москва, 2006 г., 222 с. (тираж 1000 экз.); «Слова» (перевод с турецкого языка Ибрахима Салиха), издательство Hizmet Vakfi Yayinlari, Istanbul, Turkiye, 2009 г., 968 с. (тираж не указан); «Письма» (перевод с турецкого языка ФИО52), издательство Hizmet Vakfi Yayinlari, Istanbul, Turkiye, 2011 г., 655 с. (тираж не указан); «Сравнение веры и неверия», издательство Sozler Publications (перевод с турецкого| ФИО196), Istanbul, Turkiye, 2011 г., 238 с. (тираж не указан); «Тайна человеческого «Я» и мельчайшей частицы», издательство Sozler Publications, Istanbul, Turkiye, 2010 г., 75 с. (тираж не указан); ФИО73 Велд «Ислам в современной Турции. Интеллектуальная ФИО1», издательство Sozler Publications (перевод с турецкого ФИО53), Istambul, Turkiye, 2008 г., 444 с, (тираж не указан); «Двадцать шестое сияние. Сияние для пожилых», издательство Sozler Publications, Istambul, Turkiye, 2006 г., 121 с. (тираж не указан); «Трактат о природе», перевод с турецкого языка ФИО197), Sozler Yayinevi, Istanbul, 70 с. (тираж 20000 экз.); «Десятое слово. О воскрешении из мертвых», перевод с турецкого ФИО198, издательство Hizmet Vakfi Yayinlari, Istanbul, Turkiye, 2011 (тираж не указан); «Двадцать третье слово» издательство Hilas Nur Nesriyat, Ankara, 2005 г., 87 с. (тираж не указан); «Путь сунны (избранное)», перевод с турецкого языка ФИО199, издательство Sozler Publications, Istanbul, Turkiye, 2010 г., 224 с. (тираж не указан); «Десятое слово. О воскрешении из метвых», издательство ОАО «Можайский полиграфический комбинат», 

<

...> г., 125 с. (тираж 1000 экз.); «Путеводитель для молодежи», перевод с турецкого ФИО200), издательство Hizmet Vakfi Yayinlari, Istanbul, Turkiye, 2010, 220 с., (тираж не указан); брошюра «Урок искренности», перевод с турецкого, издательство Sozler Publications, Istambul, Turkiye, 2011 г., 48с. (тираж не указан); «Великое знамение. Часть первая. Наблюдение одного путешественника, спрашивавшего у вселенной про своего Создателя», издательство Sozler Publications, Istambul, Turkiye, 2006 г., 160 с. (тираж не указан) (т.6 л.д. 62-70).

В материалах уголовного дела имеются и другие решения судов, вступившие в законную силу, и исследованные судом, которыми признаны экстремисткими материалами ряд книг и брошюр из собрания сочинений «Рисале-и Нур» ФИО1 (т.6 л.д. 74-77, 78-81, 84-88, 90-96), среди которых имеются решениями Коптевского районного суда САО г. Москвы от ДД.ММ.ГГГГ, Советского районного суда г.Красноярска от ДД.ММ.ГГГГ и другие.

В частности, при обысках у ФИО32 были обнаружена и изъята многочисленная литература, автором которой являлся ФИО202, и которые были признаны экстремисткой литературой и запрещены на территории Российской Федерации.

Так, при обыске у него были обнаружены, признанные экстремисткой продукцией, книги: «Месневи Нурие» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2014 год, в количестве 8 экземпляров; книга «Кастамонское Приложение» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2013 год; книга «Сияния» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство «S?zler», 2012 г. в количестве 8 экземпляров; книга «Трактат о чудесах Корана» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1; брошюра «Искренность и братство» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1, издательство Sozler Publications; книга «Великий Аят. Наблюдения одного путешественника, расспрашивающего Вселенную о своем Создателе (1-я и 2-я глава)» под авторством ФИО4 и Мустафы Сунгура, издательство Sozler Publications, 2014 г. в количестве 2 экземпляра; книга «Дамасская проповедь» из собрания сочинений «Рисале-и Нур» под авторством ФИО1 и т.д.

Обнаружение при обыске нескольких экземпляров одних и тех же книг под авторством ФИО203, свидетельствует о том, что ФИО32 приобрел их не для собственного пользования, а для последующего распространения среди жителей г. Избербаш. Об этом дали показания некоторые свидетели, которым ФИО39 передавал книги этого автора. 

Исходя из изложенного, о том, что созданные в Республике Дагестан, и в частности, в г.Избербаш, ячейки относятся к международному религиозному объединению «Нурджулар», деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации, у суда не вызывает сомнений.

Так, согласно заключению специалистов № б/н от ДД.ММ.ГГГГ, материалы оперативно-розыскных мероприятий «Наблюдение», проведенных в период с 05.06.2015г. по 13.03.2016г. по адресу: 

<

адрес>, имеющиеся в виде аудио-файлов на электронном носителе CD-диске №с, содержат фрагменты из собраний сочинений «Рисале-и Hyp» автора ФИО4, являющихся идеологическим источником религиозной организации «Нурджулар», отражают характерную черту организационной формы деятельности запрещенной на территории Российской Федерации религиозной организации «Нурджулар».

Аналогичный вывод усматривается и из другого заключения специалистов № б/н от ДД.ММ.ГГГГ, из которого следует, что материалы оперативно-розыскных мероприятий «Наблюдение», проведенных в период с 05.06.2015г. по 13.03.2016г. по адресу: 

<

адрес>, имеющиеся в виде аудио-файлов на электронном носителе CD-диске №с, содержат фрагменты из собраний сочинений «Рисале-и Hyp» автора ФИО204, являющихся идеологическим источником религиозной организации «Нурджулар», отражают характерную черту организационной формы деятельности запрещенной на территории Российской Федерации религиозной организации «Нурджулар».

Организационная форма ячеек по Республике Дагестан однородная, поэтому данное доказательство соотносится и с ячейкой, созданной в г.Избербаш подсудимым ФИО32

О том, что именно ФИО32 являлся руководителем ячейки, созданной им в г.Избербаш, свидетельствует тот факт, что именно у него по месту его жительства, сначала на 

<

адрес>, а затем на 

<

адрес> собиралась группа лиц. Он агитировал посетителей центральной мечети г.Избербаш приходить к нему в гости попить чай или изучать совместно Коран, а в последующем- вовлекал их в изучение трудов ФИО205, зная, что большая часть его книг запрещена на территории Российской Федерации и признана экстремисткой продукцией. Именно таким способом он вовлек ФИО2 и других жителей г.Избербаш в ячейку международного редигиозного объединения «Нурбжулар», созданную им в г. Избербаш.

Об устойчивости ячейки (группы), созданной ФИО32, свидетельствует тот факт, что при обыске в доме, занимаемом ФИО32 13.03.2016 г. были обнаружены по этому адресу ряд жителей г.Избербаш. При повторном обыске, проведенной 19.04.2017 г., по месту жительства ФИО32, т.е. по истечении одного года, вновь была обнаружена группа жителей г.Избербаш, в том числе, там оказались несколько человек, которые ранее были обнаружены по этому же адресу при проведении обыска. В числе их, оказался и ФИО29, который в последующем признан виновным и осужден Ленинским районным судом г.Махачкала за организацию деятельности религиозного объединения, в отношении которого имеется, вступившее в законную силу, решение суда о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремисткой деятельности, т.е. в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст. 282.2 УК РФ. 

Сам подсудимый ФИО32, несмотря на то, что он знал о привлечении ранее к уголовной ответственности ФИО206 за организацию деятельности религиозного объединения, в отношении которого имеется, вступившее в законную силу, решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремисткой деятельности, и несмотря на то, что в марте 2016 г. в жилище, занимаемом им, был произведен обыск, изъята литература под авторством ФИО207, и он предупрежден о прекращении такой деятельности, продолжал проводить «дарсы» с привлечением жителей города Избербаш, в том числе, молодых ребят.

О том, что по Республике Дагестан сложилась устойчивая организация с определением лидеров ячеек в г. Махачкала, Хасавюрт, Избербаш и в других населенных пунктах, свидетельствуют посещение лидерами ячеек, в частности, ФИО5, ФИО28, ФИО27, ФИО32 этих ячеек с проведение там соответствующих занятий, в том числе, с приглашением иностранных граждан, последователей учения ФИО208, в частности, из Турции, которые спонсировали и инспектировали деятельность этих ячеек.

Подсудимый ФИО32 в 1998 и в последующих годах неоднократно встречался в 

<

адрес> Республики с ФИО3 и другими гражданами Турции, которые приезжали посетить «дарсханы» Азербайджана и повидаться с читателями книг «Рисале-и Нур» ФИО4. В последующем, после переезда ФИО32 в Республику Дагестан, создания в г.Избербаш ячейки, он сам выезжал неоднократно в Турцию для посещения симпозиумов и других мероприятий, посвященных трудам ФИО209, проводимым последователями этого учения. 

В 2004, 2009 годах в Республику Дагестан из Турции приезжали последователи ФИО1 - ФИО3, ФИО211, ФИО212 и ФИО213, которые интересовались чтением ФИО8 из собрания сочинений «Рисале-и Нур» в Республике Дагестан, в том числе, о запрете чтения книг этого автора в России. Те, находясь в в Республике Дагестан, также проводили «дарсы» по книгам ФИО1 «Рисале-и Нур», затем разъясняли смысл всем присутствовавшим на «дарсе».

О том, что деятельность ячеек «Нурджулар» спонсировалась из-за границы, свидетельствуют показания свидетелей о том, что их приглашали в Турцию, оплачивали их проезд, проживание в Турции. Об этом также свидетельствует и тот факт, что граждане Турции, последователи учения ФИО214, приезжали неоднократно в республику Дагестан и инспектировали создание ячеек и их деятельность.

Таким образом, суд считает установленной вину подсудимого ФИО32 в организации деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято, вступившее в законную силу, решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, т.е. в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст. 282.2 УК РФ, а также в вовлечении лица в деятельность экстремисткой организации, т.е. в совершении преступления, предусмотренного ч.1.1 ст. 282.2 УК РФ. 

Суд считает несостоятельными доводы стороны защиты о том, что подсудимый ФИО32 не занимался эстремистской деятельностью, не посягал на права и свободы личности, не обучал молодежь в духе вероучения объединения «Нурджулар» с целью установления Халифата во всем мире и вообще их деятельность по изучению трудов ФИО4 и обучению других не имеет отношение к экстремистской организации «Нурджулар» и отвергает их.

Показаниями свидетелей, исследованными в суде вещественными доказательствами и другими письменными документами, полностью опровергаются доводы стороны защиты.

Кроме того, суд критически относится к доводам подсудимого ФИО32, изложенные им в письменном заявлении, и поданному им в судебном заседании, о том, что при повторном обыске, проводимом сотрудниками ФСБ ДД.ММ.ГГГГ в жилище, занимаемом им, не было ни одной книги автора ФИО215, а книги обнаруженные и изъятые в ходе этого обыска, в его жилище занесли сами же сотрудники ФСБ. Эти его доводы опровергаются протоколом обыска от ДД.ММ.ГГГГ, в котором подписались понятые и сам ФИО32 без каких-либо замечаний. Из фототаблицы, приложенной к протоколу обыска, усматривается, что все книги находятся на полке, на столе, обнаружены они были в разных комнатах, в том числе, в его кабинете. Кроме того, в своих показаниях на предварительном следствии, оглашенных в судебном заседании, он также не отрицал принадлежность ему этих книг. О наличии книг автора Б.С.Нурси в доме у ФИО32 усматривается и из показаний свидетелей, которые пояснили, что книги в доме у ФИО32 находились на полках в зале, и любой из них мог взять ее оттуда и прочитать.

Доводы же его о невиновности опровергаются совокупностью доказательств, исследованных судом. 

Оценив каждое доказательство с точки зрения относимости, допустимости, а все собранные доказательства в совокупности - достаточности для разрешения уголовного дела, суд считает доказанной вину подсудимого ФИО32 в организации деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято вступившее в законную силу решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности и вовлечении лица в экстремисткую деятельность.

При назначении наказания суд учитывает характер и общественную опасность совершенного преступления, личность виновного, в том числе обстоятельства, смягчающие и отягчающие наказание, а также влияние назначенного наказания на исправление осужденных и на условия жизни его семьи. 

Органом предварительного следствия в качестве обстоятельства, отягчающего наказание ФИО32, в обвинительном заключении указана особо активная роль в совершении преступления, при этом не указано в каких именно действиях и в сравнении с кем усмотрел данное обстоятельство. Принимая во внимание изложенное, суд считает необходимым исключить данное обстоятельство.

Суд учитывает в качестве смягчающего его вину обстоятельство то, что подсудимый ФИО32 ранее не судим. 

С учетом всех обстоятельств, установленных по делу и, принимая во внимание, что содеянное подсудимым относится к категории тяжких преступлений, за совершение которого предусмотрено наказание в виде лишения свободы, суд полагает необходимым назначить подсудимым ФИО32 наказание в виде реального лишения свободы с дополнительным наказанием в виде ограничения свободы, но без дополнительного наказания в виде лишения права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью. 

Каких- либо законных оснований для применения ст.64 и ст.73 УК РФ судом не установлено.

На основании изложенного, руководствуясь ст.ст.304, 307-310 УПК РФ, суд

приговорил:

ФИО32 признать виновным в совершении преступлений, предусмотренных ч. 1 ст.282.2 и ч.1.1 ст. 282.2 УК РФ и назначить ему наказание в виде лишения свободы: по ч.1 ст. 282.2 УК РФ- 6 (шесть) лет с ограничением свободы сроком на 2 года; по ч.1.1 ст. 282.2 УК РФ- 4 (четыре) года с ограничением свободы сроком на 2 года.

На основании ч.3 ст. 69 УК РФ по совокупности преступлений, путем частичного сложения, окончательно назначить наказание ФИО32 в виде лишения свободы сроком 8 (восемь) лет с отбыванием наказания в колонии общего режима с ограничением свободы сроком на 2 года, в течение которого обязать ФИО32 являться в специализированный государственный орган, осуществляющий надзор за отбыванием осужденными наказания в виде ограничения свободы, до двух раз в месяц для регистрации, не менять место жительства и не выезжать за пределы территории соответствующего муниципального образования по месту пребывания без согласия указанного специализированного государственного органа.

Срок отбывания наказания ФИО32 исчислять с ДД.ММ.ГГГГ, с момента задержания. 

Меру пресечения, избранную в отношении ФИО32 в виде заключения под стражу, сохранить до вступления приговора в законную силу.

В соответствии с ч.3 ст.81 УПК РФ вещественные доказательства по делу: религиозную литературу, на турецком и русском языках под авторством ФИО54, изъятую ДД.ММ.ГГГГ и ДД.ММ.ГГГГ при обысках в жилище ФИО32, и хранящаяся в камере хранения УФСБ России по РД,- уничтожить; ноутбук «DELL» и мобильные телефоны - возвратить по принадлежности, а флеш-накопители, CD-диски с материалами ОРМ «Наблюдение» - хранить при деле.

Приговор может быть обжалован в апелляционном порядке в Верховном суде РД путем подачи жалобы в Избербашский городской суд в течение 10 дней со дня оглашения, а осужденным ФИО32 в тот же срок со дня получения копии приговора.

В случае подачи апелляционной жалобы осужденный, вправе ходатайствовать о своем участии в рассмотрении уголовного дела судом апелляционной инстанции, поручать осуществление своей защиты, избранному им защитнику, отказаться от защитника либо ходатайствовать перед судом о назначении другого защитника. В случае неявки приглашенного им защитника в течение 5 суток, суд вправе предложить другого защитника, а в случае отказа-принять меры по назначению защитника по своему усмотрению. В соответствии с п.5 ч.2 ст. 132 УПК РФ суммы, выплаченные адвокату за оказание юридической помощи в случае участия адвоката по назначению, относятся к процессуальным издержкам, которые суд вправе взыскать с осужденного.

Председательствующий Муртазалиев М.М.