Дело № 3а-40/2021

РЕШЕНИЕ

Именем Российской Федерации

г. Курган 30 июля 2021 г.

Курганский областной суд в составе:

председательствующего судьи Дьяченко Ю.Л.,

при секретаре Булгаковой М.В.,

рассмотрев в открытом судебном заседании административное дело по административному иску заместителя прокурора Курганской области Ураимова К.А. в интересах Российской Федерации и неопределенного круга лиц о ликвидации местной религиозной организации «Курганский православный приход в честь Святой Троицы»,

УСТАНОВИЛ:

заместитель прокурора Курганской области Ураимов К.А. в интересах Российской Федерации и неопределенного круга лиц обратился в Курганский областной суд с административным иском к местной религиозной организации «Курганский православный приход в честь Святой Троицы» (далее также – Приход, местная религиозная организация) в лице ее руководителя ФИО1 о ликвидации данной религиозной организации и исключении ее из Единого государственного реестра юридических лиц.

В обоснование заявленных требований указано, что по обращению Главы Курганской митрополии митрополита Даниила о противоправной деятельности местной религиозной организации «Курганский православный приход в честь Святой Троицы» и ее настоятеля ФИО1 прокуратурой Курганской области, а также Управлением министерства юстиции Российской Федерации по Курганской области (далее также – Управление юстиции) были проведены проверки, в ходе которых установлено, что указанная религиозная организация действует с грубыми нарушениями федерального законодательства, ее фактическая деятельность не соответствует заявленной при государственной регистрации.

Согласно выводам религиоведческого исследования, деятельность Прихода не соответствует ни формам, ни методам, ни полноте сведений об основах вероучения, заявленных при государственной регистрации, а его духовный руководитель ФИО1 в течение двух лет цинично пользуется при богослужении саном архиепископа несуществующей церковной организации.

Согласно позиции Курганской епархии Русской православной церкви (Московского патриархата) незаконная и неканоническая деятельность Прихода нарушает права и законные интересы граждан, оскорбляет чувства верующих.

Полагая, что деятельность местной религиозной организации угрожает интересам общества и государства, посягает на личность, права и свободы граждан, административный истец просит на основании статьи 14 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (далее также Федеральный закон № 125-ФЗ, Закон о свободе совести) ликвидировать указанную религиозную организацию с исключением данных о ней из Единого государственного реестра юридических лиц. 

В судебном заседании представитель прокуратуры Курганской области Половникова А.А., действующая на основании доверенности, административный иск поддержала и просила его удовлетворить, дополнительно пояснив, что допущенные Приходом нарушения закона угрожают интересам общества и государства, посягают на права и свободы граждан, поскольку прихожане, которые приходят в храм этой религиозной организации, считают, что приходят в храм Русской православной церкви, однако Приход к ней не относится и не может называться православной религиозной организацией, что причиняет ущерб нравственности и негативно сказывается на духовном состоянии православных людей, которые по незнанию принимают участие в богослужениях и обрядах, проводимых этой религиозной организацией.

Представители местной религиозной организации «Курганский православный приход в честь Святой Троицы» - ее настоятель ФИО1 и ФИО2, действующая на основании доверенности, с доводами административного иска не согласились и просили отказать в его удовлетворении, полагая, что предусмотренных Федеральным законом № 125-ФЗ оснований для ликвидации Прихода не имеется, доказательств грубого нарушения Приходом требований законодательства, нарушения прав и свобод граждан, причинения им нравственных страданий не представлено. Выражают несогласие с выводами религиоведческого исследования, проведенного специалистом Х.Г.А., полагая, что оно является недопустимым доказательством, поскольку исследование было проведено не в связи с административным иском и на основании недействующего Устава религиозной организации. 

Настоятель Прихода ФИО1 дополнительно пояснил, что полагает необоснованными выводы религиоведческого исследования о том, что Приход не является и не может называться православной религиозной организацией и что он как священнослужитель при проведении богослужений, религиозных обрядов и таинств не может использовать сан архиепископа и соответствующих облачений после того, как его исключили из Украинской православной церкви Киевского патриархата.

Кроме того, ФИО1 пояснил, что, по его мнению, причиной подачи административного иска явилось то, что Митрополит Даниил, возглавив Курганскую епархию Русской православной церкви (Московского патриархата), решил забрать принадлежащее Приходу здание и создать православный похоронный центр, с чем он не согласился, после чего в его адрес последовали угрозы, вплоть до физической расправы, и на основании обращения Митрополита Даниила в различные государственные органы начались многочисленные проверки со стороны различных правоохранительных и контролирующих органов.

Представители заинтересованного лица Управления юстиции ФИО3 и ФИО4, действующие на основании выданных им доверенностей, просили административный иск удовлетворить, поддержав доводы отзыва Управления на административное исковое заявление (т.1 л.д.100-102).

Представитель заинтересованного лица религиозной организации «Курганская епархия Русской православной церкви (Московского патриархата)» (далее также Курганская епархия) ФИО5, действующая на основании доверенности, просила удовлетворить административный иск, полагая его законным и обоснованным, поддержав доводы своего отзыва на административное исковое заявление и дополнений к нему (т. 1 л.д.109-111, т.2 л.д. 67-73).

Согласно данному отзыву у Прихода нет законных оснований именоваться православным приходом, поскольку он не входит в юрисдикцию Русской православной церкви и других поместных православных церквей, не имеет отношения к каким-либо иным православным религиозным организациям и не подпадает под чью-либо юрисдикцию. 

Согласно православному вероисповеданию и иерархичному устройству православной церкви, епископы управляют епархиями, приходами управляют священнослужители в пресвитерском сане и настоятели, приходы входят в состав епархий, а епархии входят в состав одной из 15 поместных церквей, из которых состоит Вселенская церковь. Не существует Архиерейских и Поместных соборов просто Православной церкви, как об этом указано в справке об основах вероучения, представленной Приходом в 2020 г. в органы юстиции при регистрации нового устава, что свидетельствует о сознательном введении в заблуждение органов юстиции руководством Прихода.

Устав Прихода не соответствует основам православного вероисповедания, содержит принципиальные внутренние противоречия, все его содержание противоречит главной уставной цели создания Прихода, согласно которой он создан с целью исповедания и распространения православной веры.

Начиная с 1994 г. руководство Прихода фактически дезинформирует органы юстиции, то относя его к различным централизованным религиозным организациям (Истинно православной церкви, Украинской православной церкви (Киевского патриархата), Русской православной церкви), то представляя Приход как независимую православную религиозную организацию, скрывая тот факт, что реальная деятельность Прихода противоречит целям, заявленным при его государственной регистрации.

ФИО1, как и его Приход, не имеет отношения к православной вере, но, прикрываясь своей принадлежностью к Православной церкви, вводит в заблуждение граждан, которые посещают его Приход и участвуют в лжебогослужениях и лжетаинствах, тем самым он нарушает их конституционное право на свободу совести, что может приводить к ущербу психического здоровья верующих граждан.

Проводя в расположенном в г. Кургане на территории городского кладбища здании с вывеской «Православная Церковь Храм в честь Святой Троицы» незаконно службы, принимая требы, реализуя товары под видом законной деятельности, которая прикрывается благословением Русской православной церкви (Московского патриархата), ФИО1 и его помощник ФИО6 тем самым вводят в заблуждение прихожан. 

На это указывает, в том числе, использование в наименовании религиозной организации слов «православный приход», незаконное и неканоничное обустройство здания под видом храма Русской православной церкви (Московского патриархата), незаконное использование атрибутики и убранства православного храма, незаконное и неканоничное использование архиерейских и священнических богослужебных православных одеяний и православного сана архиепископа при его отсутствии.

Утверждает, что деятельностью Прихода и лично его настоятеля ФИО1 нанесен ущерб нравственности и здоровью граждан, в том числе в связи с их религиозной деятельностью, путем совершения развратных и иных противоправных действий, поскольку согласно данным из открытых источников ФИО1 судим и отбывал наказание в местах лишения свободы за мужеложство и вовлечение несовершеннолетних в преступную деятельность, а 3 декабря 2009 г. он был осужден по части 

<

...> статьи 

<

...> УК РФ за незаконное хранение патронов к пистолету ФИО7, которые он хранил в здании Прихода. 

Кроме того, как указано в постановлении от 12 февраля 2021 г. об отказе в возбуждении уголовного дела и объяснениях опрошенных в ходе проверки К.М.С. и Л.Н.Д., к ним в 2007 г. и 2010 годах поступали жалобы о том, что ФИО1 совершал гомосексуальные акты с послушниками, что подтвердил и Ю.С.Ю., его бывший послушник, сообщивший о попытках домогательства к нему ФИО1 в 2006 г. 

По мнению заинтересованного лица, данные обстоятельства свидетельствуют о том, что действия настоятеля Прихода ФИО1 являются недопустимыми с точки зрения православного вероисповедания.

Заслушав пояснения участвующих в судебном разбирательстве дела лиц, исследовав и оценив представленные сторонами доказательства, письменные материалы дела, суд находит административный иск обоснованным и подлежащим удовлетворению по следующим основаниям.

В соответствии с частью 2 статьи 15 Конституции Российской Федерации органы государственной власти, органы местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы.

Согласно пункту 3 статьи 2 Федерального закона от 12 января 1996 г. № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» некоммерческие организации могут создаваться в форме общественных и религиозных организаций (объединений).

Правовое положение религиозных объединений, в том числе особенности их гражданско-правового положения, регулируется Федеральным законом № 125-ФЗ.

В соответствии со статьей 6 названного Федерального закона религиозным объединением в Российской Федерации признается добровольное объединение граждан Российской Федерации, иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры и обладающее соответствующими этой цели признаками: вероисповедание; совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний; обучение религии и религиозное воспитание своих последователей (пункт 1).

Религиозные объединения могут создаваться в форме религиозных групп и религиозных организаций (пункт 2).

Запрещаются создание и деятельность религиозных объединений, цели и действия которых противоречат закону (пункт 4).

Согласно статьи 8 этого же Федерального закона религиозной организацией признается добровольное объединение граждан Российской Федерации, иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры и в установленном законом порядке зарегистрированное в качестве юридического лица (пункт 1).

Религиозные организации в зависимости от территориальной сферы своей деятельности подразделяются на местные и централизованные (пункт 2).

Местной религиозной организацией признается религиозная организация, состоящая из не менее десяти участников, достигших возраста восемнадцати лет и постоянно проживающих в одной местности либо в одном городском или сельском поселении (пункт 3).

Порядок образования органов религиозной организации и их компетенция, порядок принятия решений этими органами, а также отношения между религиозной организацией и лицами, входящими в состав ее органов, определяются уставом и внутренними установлениями религиозной организации (пункт 8.1).

Согласно пункту 5 статьи 11 Федерального закона № 125-ФЗ для государственной регистрации местной религиозной организации учредители представляют в соответствующий территориальный орган федерального органа государственной регистрации в числе прочих документов также сведения об основах вероучения и соответствующей ему практики, в том числе об истории возникновения религии и данного объединения.

В соответствии с частью 2 статьи 9 Конвенции о защите прав человека и основных свобод (заключена в г. Риме 4 ноября 1950 г.) свобода исповедовать свою религию или убеждения подлежат лишь тем ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах общественной безопасности для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц.

Согласно части 3 статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах (принят 16 декабря 1966 г. на 1496-ом пленарном заседании Генеральной Ассамблеи ООН), свобода исповедовать религию подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц. 

Согласно части 3 статьи 55 Конституции Российской Федерации права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства.

Ликвидация религиозной организации является одним из видов ответственности юридических лиц, порядок и основания ее применения предусмотрены статьей 14 Федерального закона № 125-ФЗ, согласно которой религиозная организация может быть ликвидирована по решению суда в случае неоднократных или грубых нарушений норм Конституции Российской Федерации, данного Федерального закона и иных федеральных законов либо в случае систематического осуществления ею деятельности, противоречащей целям ее создания (уставным целям). При этом правом на внесение в суд представления о ликвидации религиозной организации обладают, в том числе, органы прокуратуры Российской Федерации (абзац третий пункта 1, пункт 3).

Аналогичные положения о ликвидации юридических лиц закреплены в подпунктах 3 и 4 пункта 3 статьи 61 Гражданского кодекса Российской Федерации.

Согласно разъяснениям, данным в пункте 24 постановления Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 27 декабря 2016 г. № 64 «О некоторых вопросах, возникающих при рассмотрении судами дел, связанных с приостановлением деятельности или ликвидацией некоммерческих организаций, а также запретом деятельности общественных или религиозных объединений, не являющихся юридическими лицами», статья 61 Гражданского кодекса Российской Федерации устанавливает общие основания для ликвидации юридических лиц, в том числе некоммерческих организаций, и относит к ним, в том числе, осуществление общественной организацией, религиозной организацией деятельности, противоречащей уставным целям таких организаций, а также иные основания, предусмотренные федеральными законами. Общие основания для ликвидации подлежат применению исходя из особенностей организационно-правовых форм некоммерческих организаций, установленных специальными законами (например, пункт 2 статьи 14 Закона о свободе совести).

В соответствии с разъяснением, данным в пункте 26 указанного постановления, поскольку закон не устанавливает перечень грубых нарушений, оценка того, является ли допущенное объединением граждан нарушение закона грубым и влекущим ликвидацию или запрет деятельности объединения граждан, осуществляется судом.

Грубым является нарушение, которое создает реальную угрозу или повлекло причинение вреда жизни, здоровью граждан, окружающей среде, общественному порядку и безопасности, собственности, законным экономическим интересам физических и (или) юридических лиц, общества и государства. К грубым следует относить нарушения, которые влекут невозможность их устранения законным способом. Например, невозможность принятия решения в порядке, установленном учредительными документами.

Пунктом 2 статьи 14 Федерального закона № 125-ФЗ установлены основания для ликвидации религиозной организации и запрета на ее деятельность в судебном порядке, в том числе, такими основаниями являются посягательство на личность, права и свободы граждан, а также нанесение установленного в соответствии с законом ущерба нравственности, здоровью граждан, в том числе использованием в связи с их религиозной деятельностью наркотических и психотропных средств, гипноза, совершением развратных и иных противоправных действий (абзацы 5 и 6).

В силу взаимосвязанных положений пункта 3 статьи 14 Федерального закона № 125-ФЗ, пункта 1.1 статьи 18 Федерального закона от 12 января 1996 г. № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» и статьи 44 Федерального закона от 19 мая 1995 г. № 82-ФЗ «Об общественных объединениях», заявление о ликвидации местной религиозной организации может быть внесено в суд прокурором субъекта Российской Федерации в порядке, предусмотренном Федеральным законом от 17 января 1992 г. № 2202-1 «О прокуратуре Российской Федерации».

Как следует из материалов дела и установлено судом, 3 января 1994 г. собранием в составе 10 физических лиц принято решение о принятии устава Курганского прихода в честь Святой Троицы Межрегионального духовного управления Истинно православной церкви, который был зарегистрирован 24 февраля 1994 г. отделом юстиции Администрации Курганской области (т.1 л.д.121-128, 220).

10 ноября 2000 г. общим собранием в составе 10 физических лиц принято решение о переименовании религиозной организации «Приход в честь Святой Троицы Межрегионального духовного управления Истинно православной церкви» в «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы» и утверждении устава этой религиозной организации, который был зарегистрирован Управлением юстиции 26 декабря 2000 г. (т.1 л.д.184-191, 219).

Сведения о местной религиозной организации внесены в Единый государственный реестр юридических лиц 20 января 2003 г. под основным государственным регистрационным номером № (т.2 л.д. 9-14).

20 августа 2008 г. общим приходским собранием был утвержден новый устав местной религиозной организации «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы», который был зарегистрирован 3 октября 2008 г., что подтверждается актом проверки Управлением Министерства юстиции Российской Федерации по Курганской области местной религиозной организации «Курганский православный приход в часть Святой Троицы» № 5 от 12 августа 2020 г. (т.1 л.д. 195-218) и не оспаривалось административным ответчиком в судебном заседании. 

Согласно основам вероучения, представленным при регистрации местной религиозной организации, Курганский Православный приход в честь Святой Троицы осуществляет свою деятельность на основе Священного писания (Библия, Ветхий и Новый завет), Священного писания, Канонов и правил Святых апостолов, Святых Вселенских поместных и Архиерейских Соборов и святых отцов, постановлений Поместных Соборов, Канонических правил Православной Церкви. Приход осуществляет свою деятельность в целях исповедования и распространения православной христианской веры, заботы о религиозном и нравственном попечении, воспитании и просвещения (т.1 л.д.192, 193-194).

Свою деятельность Приход осуществляет по месту нахождения принадлежащего ему здания, расположенного на территории кладбища в г. Кургане по адресу: 

<

адрес>. 

Постановлением мирового судьи судебного участка № 48 судебного района г. Кургана Курганской области от 29 июля 2020 г., оставленным без изменения решением судьи Курганского городского суда от 8 сентября 2020 г., местная религиозная организация «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы» признана виновной в совершении административного правонарушения, предусмотренного частью 

<

...> статьи 

<

...> Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях, а именно в том, что 25 июня 2020 г. осуществляла свою деятельность в нарушение требований пункта 8 статьи 8 Федерального закона № 125-ФЗ, так как на вывеске, установленной на фасаде ее здания, отсутствовали сведения о полном ее наименовании и вероисповедании (т.1 л.д. 145-151, 152-155).

В период с 5 по 12 августа 2020 г. Управлением юстиции по требованию прокуратуры Курганской области на основании распоряжения начальника Управления от 3 августа 2020 г. № 188-р была проведена внеплановая выездная проверка на предмет соблюдения указанной религиозной организацией норм законодательства о соответствии деятельности организации уставным целям и задачам, а также о наличии в деятельности экстремизма, по результатам которой составлен акт проверки № 5 от 12 августа 2020 г. (т.1 л.д. 195-218). 

Согласно акту проверки, на момент ее проведения местная религиозная организация действовала на основании своего Устава, утвержденного приходским собранием 20 августа 2008 г., в ходе проверки факты наличия в деятельности Прихода признаков экстремизма в рамках полномочий Управления и предмета проверки не установлены, но установлены нарушения норм законодательства о соответствии ее деятельности уставным целям и задачам, в том числе установлено следующее:

- цели организации, указанные в Уставе, не соответствуют пункту 1 статьи 8 Федерального закона № 125-ФЗ;

- в нарушение пункта 8.1 статьи 8 Федерального закона № 125-ФЗ в Уставе организации отсутствуют положения о порядке принятия решений председателем приходского совета, настоятелем и казначеем, а также положения об отношениях между организацией и лицами, входящими в состав ее органов, и ее должностными лицами, предусмотренными Уставом;

- в нарушение пункта 2 статьи 123.27 Гражданского кодекса Российской Федерации в Уставе не определен предмет деятельности организации, направления использования имущества организации;

- в нарушение пункта 2 статьи 10 Федерального закона № 125-ФЗ в Уставе не определены основные формы деятельности организации, порядок ее создания;

- в нарушение пункта 2 статьи 123.26 Гражданского кодекса Российской Федерации и пункта 8.1 статьи 8 Федерального закона № 125-ФЗ Уставом не определен порядок избрания председателя приходского совета в части срока полномочий и периодичности его переизбрания приходским собранием;

- пункт 3.2 Устава не соответствует пункту 1 статьи 181.2 Гражданского кодекса Российской Федерации, поскольку порядок формирования приходского собрания фактически не позволяет установить правомочность заседаний указанного органа организации;

- в нарушение пункта 8 статьи 8 Федерального закона № 125-ФЗ пункт 1.1. Устава содержит сокращенное наименование организации;

- в нарушение пункта 2 статьи 123.26 Гражданского кодекса Российской Федерации и пункта 1 статьи 15 Федерального закона № 125-ФЗ в пункте 1.6 Устава и в основах вероучения указано о том, что организация осуществляет свою деятельность, в том числе, на основе Канонического устава об управлении Русской православной церкви, зарегистрированной в качестве юридического лица (ОГРН №), хотя согласно объяснениям председателя приходского совета ФИО1 возглавляемая им организация в состав централизованных религиозных организаций не входит;

- в нарушение пункта 2 статьи 123.26, пункта 2 статьи 123.27 и пункта 4 статьи 181.2 Гражданского кодекса Российской Федерации, пункта 8.1 статьи 8 и пункта 1 статьи 10 Федерального закона № 125-ФЗ, пунктов 3.3, 3.4, 3.8 и 3.9 Устава из представленных протоколов приходского собрания от 16 июня 2018 г., 22 июля 2020 г. и 9 августа 2020 г. следует, что вопрос об избрании председателя приходского совета на указанных заседаниях не решался, Устав организации не содержит сведений о порядке образования, составе, компетенции общего собрания и порядке принятия им решений, представленные протоколы приходского совета от 5 января 2017 г., 5 февраля 2017 г., 17 октября 2018 г. и 15 июня 2019 г. не содержат сведений о времени, месте проведения собраний, результатов голосования по каждому вопросу, не представлено сведений об избрании ФИО1 архиереем, настоятель Прихода не назначался, состав ревизионной комиссии 9 августа 2020 г. избран неуполномоченным Уставом органом организации.

По итогам проверки Управлением юстиции в адрес местной религиозной организации было вынесено письменное предупреждение, обязывающее устранить допущенные нарушения в установленный срок и принять эти нарушения к сведению в ее дальнейшей деятельности, что подтверждается отзывом Управления и не оспаривается административным ответчиком.

23 августа 2020 г. после проведения Управлением проверки приходским собранием был утвержден новый устав местной религиозной организации «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы», который зарегистрирован Управлением юстиции 21 сентября 2020 г. (т. 2 л.д. 15-27, 49-60).

Как следует из Устава организации, зарегистрированного 21 сентября 2020 г., она создана в целях совместного вероисповедания и распространения православной веры, осуществляет свою деятельность в соответствии с настоящим Уставом и внутренними установлениями (пункты 1.1. и 1.2).

Согласно пункту 3.1 Устава целями создания и деятельности организации являются совместное исповедание и распространение веры для достижения задач совместной реализации гражданами права на свободу вероисповедания и распространения православной веры.

В соответствии с пунктом 3.2 Устава в указанных целях Приход осуществляет указанные в этом пункте основные формы (предмет) деятельности, в том числе: богослужения, таинства, обряды, шествия, крестные ходы и церемонии в храме Прихода, на кладбищах и в иных местах прощания с усопшими, а также в жилых помещениях, вне территории культовых зданий и сооружений, мест религиозного почитания (паломничества) и иных местах, предоставленных для этих целей в установленном законом порядке.

Согласно заключению религиоведческого исследования от 25 декабря 2020 г., проведенного религиоведом Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения «

<

...>» Х.Г.А., исходя из проведенного ею исследования представленных ей документов, в том числе, Уставов Прихода от 1994 г. и 2000 г., основ вероучения этой организации, документа, подтверждающего хиротонию (рукоположение) ФИО1 в епископа Тобольского и Енисейского Варуха в Украинской православной церкви Киевского Патриархата (далее - УПЦ КП) от 23 февраля 1995 г., документа о вознесении ФИО1 в сан архиепископа УПЦ КП от 24 октября 2004 г., она пришла к выводам о том, что местная религиозная организация «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы» по признакам богослужения относится к неканоническим приходам «Истинно православной церкви» (ИПЦ), находящейся в расколе по отношению к православию, то есть, к так называемым «православным без патриархии», не имеющим легитимности ни в одной из церковных организаций, деятельность Прихода начиналась в качестве структурной единицы ИПЦ в составе межрегионального совета ее приходов, приходы которой везде в мире считаются неканоническими приходами, священники которых противопоставляют себя всем каноническим православным церквам. 

С 1995 г. по 2011 г. Приход входил в состав УПЦ КП, с 2011 г. после утраты связи с УПЦ КП Приход является отдельным неканоническим приходом, продолжает находиться в расколе к каноническим православным церквям и не имеет никакой легитимности.

Идейно приход тяготеет к организациям типа ИПЦ и юридически к ИПЦ КП (Истинно православной церкви Киевского патриархата). Все подобные религиозные организации прекратили свое существование в 2018 г. и объединились в единую церковь – ПЦУ (Православная церковь Украины), в связи с чем должны были пройти государственную перерегистрацию на Украине в установленном порядке до июня 2019 г. Приход пропустил установленные сроки, что окончательно лишает его возможности аффилиации с вышеуказанной организацией, а также использование ФИО1 полученного от нее сана. 

Согласно представленным документам вероисповедание местной религиозной организации – православие, богослужения совершаются по православному обряду истинно православной церкви. 

Вместе с тем фактическая деятельность Прихода не соответствует формам и методам, сведениям об основах вероучения, заявленным при его государственной регистрации, поскольку в них не упоминается факт принадлежности Прихода к неканоническим течениям в православии, но подчеркнута каноническая связь с Русской православной церковью (далее - РПЦ), чего в реальности не было, таким образом, фактическая деятельность Прихода согласно документам не соответствовала действительности. 

С 2004 г. епископ Варух отсутствует в епископском списке УПЦ КП (и далее – в ПЦУ КП), 18 марта 2011 г. он был исключен из состава УПЦ КП по неуказанной в документе причине как утративший связь. Документов, подтверждающих сохранение ему титула епископа УПЦ КП и обоснованность ношения им для сакрализации своей персоны архиерейских одежд и знаков архиерейского отличия, а также элементов облачения схимника, не представлено, а использование ФИО1 на практике при богослужении архиерейского сана и одежды с элементами облачения схимника может являться способом введения в заблуждение органов государственной власти, а также верующих прихожан, поскольку он в своей богослужебной деятельности не может именоваться архиепископом Варухом и манипулировать образом монаха-схимника (т.1 л.д. 130-144).

В ходе судебного разбирательства дела специалист-религиовед Х.Г.А., участвовавшая в судебном заседании посредством видеоконференц-связи, подтвердила свои выводы, изложенные в заключении от 25 декабря 2020 г., в том числе пояснила, что после изучения ею представленного нового устава Прихода, зарегистрированного 21 сентября 2020 г., она настаивает на том, что и после внесения изменений в Устав этой религиозной организации ее фактическая деятельность не соответствует формам и методам ее деятельности, сведениям об основах вероучения, заявленным при государственной регистрации Устава, так как эта организация не может называться православным приходом, поскольку если ранее в Уставе организации было указано о ее отношении к Русской православной церкви, хотя фактически такого не было, то в новом уставе Прихода вообще отсутствует указание о какой-либо его духовной либо организационной связи ни с одной из 15 известных канонических православных поместных церквей либо с какой-либо неканонической православной организацией. Между тем о принадлежности прихода к православию можно говорить только после того, как будет зафиксирована его принадлежность к православной религиозной организации, так как православная церковь представляет собой иерархию и подчиненность, когда патриарх назначает епископов, вплоть до настоятелей приходов, через особые процедуры. Она также подтверждает свои выводы о том, что гражданин ФИО1 не вправе использовать при богослужении архиерейский сан и одежды с элементами облачения схимника.

Факт осуществления настоятелем Прихода ФИО1 богослужения в своем Приходе в облачении схимо-монаха подтверждается представленной в материалы дела соответствующей фотографией (т.2 л.д. 5).

В представленных в материалы дела объяснениях настоятеля Прихода ФИО1 от 28 июля 2020 г., 30 июля 2020 г. и 15 сентября 2020 г., данных при проведении проверок сообщений о преступлениях, он указывает, что 25 февраля 1995 г. в г. Киеве он был возведен патриархом Владимиром Романюком в сан епископа Тобольского и Енисейского, 22 августа 2004 г. был удостоен сана архиепископа, 18 марта 2011 г. был исключен из состава Киевского Патриархата, возглавляемый им Приход является самостоятельной организацией, богослужения он проводит по православному обряду (т. 2 л. д. 1-4).

Оценив исследованные материалы дела, суд приходит к выводу о том, что местной религиозной организацией «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы» систематически осуществлялась ранее и осуществляется в настоящее время деятельность, противоречащая целям ее создания (уставным целям), формам и методам, а также сведениям об основах вероучения, заявленным при ее государственной регистрации и перерегистрации ее Устава.

Тем самым фактическая деятельность этой организации противоречит положениям статьи 6 Федерального закона № 125-ФЗ, поскольку она не направлена на достижение заявленных при ее регистрации целей совместного исповедания и распространения именно православной веры. 

Изложенные обстоятельства подтверждаются достаточной совокупностью допустимых и достоверных доказательств, представленных в материалы дела, в том числе актом проверки № 5 от 12 августа 2020 г., проведенной Управлением юстиции, заключением религиоведческого исследования от 25 декабря 2020 г. и пояснениями специалиста – религиоведа Х.Г.А., данными в судебном заседании.

Согласно акту проверки, в ходе ее проведения в деятельности местной религиозной организации были установлены указанные в акте нарушения норм федеральных законов, в том числе установлено несоответствие фактической деятельности организации ее уставным целям и задачам.

Указанные в акте проверки нарушения законов административным ответчиком не опровергнуты и были фактически подтверждены настоятелем Прихода ФИО1 в судебном заседании.

Как следует из заключения религиоведческого исследования и пояснений специалиста Х.Г.А., ни Приход, ни его деятельность не имеют отношения к православию, поскольку, хотя согласно Уставу организации и сведениям об основах ее вероучения она создана как православный приход и осуществляет свою деятельность в целях совместного исповедания и распространения именно православной веры, однако фактически этот Приход не является православным и не может быть признан таковым, а осуществляемая им деятельность в виде богослужений, таинств, обрядов и церемоний по православному богослужебному чину фактически не является таковой и не может быть признана деятельностью именно православной религиозной организации, при этом, ФИО1 не вправе использовать при богослужении архиерейский сан и одежды с элементами облачения схимника.

Вопреки доводам представителей административного ответчика оснований не доверять выводам специалиста-религиоведа Х.Г.А. у суда не имеется, поскольку она обладает специальными знаниями в области теологии, что подтверждается соответствующим дипломом о высшем образовании (т.1 л.д. 179-180), ее выводы надлежащим образом мотивированы и обоснованы, согласуются с иными материалами дела, доказательств, опровергающих эти выводы, административным ответчиком не представлено, в связи с чем сведения, содержащиеся в заключении и пояснениях специалиста, суд расценивает как соответствующие действительности.

Оснований полагать, что заключение религиоведческого исследования либо пояснения специалиста Х.Г.А. получены с нарушением федерального закона, не имеется, данные доказательства имеют значение для правильного рассмотрения и разрешения административного дела, отвечают требованиям, указанным в статье 59 Кодекса административного судопроизводства Российской Федерации, в связи с чем суд признает эти доказательства относимыми, допустимыми и достоверными.

Суд также считает установленным, что систематическое осуществление местной религиозной организацией «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы» деятельности, противоречащей целям ее создания (уставным целям), угрожает интересам общества и государства, посягает на права и свободы верующих граждан, в том числе, на право граждан исповедовать свою религию и убеждения по православному обряду, и также может причинить ущерб нравственности и психическому здоровью верующих людей православного вероисповедания, поскольку осуществляемые в данном Приходе, в том числе и его настоятелем - нелегитимным архиепископом ФИО1 богослужения, таинства и обряды, как это следует из заключения религиоведческого исследования, не могут быть отнесены как осуществляемые по православному богослужебному чину, что вводит участвующих в них граждан в заблуждение относительно канонической близости Прихода с Русской православной церковью и иными каноническими и неканоническими православными религиозными организациями.

Факты введения в заблуждение верующих граждан православного вероисповедания деятельностью Прихода и причинения этой деятельностью ущерба правам и свободам этих граждан, их нравственному здоровью, оскорбление религиозных чувств верующих подтверждаются представленными в материалы дела Обращением Главы Курганской митрополии Русской православной церкви (Московского Патриархата) Митрополита Курганского и ФИО8 к Генеральному прокурору Российской Федерации, а также многочисленными (более 670) обращениями верующих граждан православного вероисповедания в различные органы государственной власти, согласно которым ФИО1 вместе с основанной им организацией, не имея никакого отношения к православной вере, прикрываясь принадлежностью к Православной церкви, вводит в заблуждение тех граждан, что посещают его приход и участвуют в «богослужениях», чем нарушает их конституционное право на свободу совести, поскольку для крещеного в Православной церкви человека даже несознательное участие в «лжебогослужениях» и «лжетаинствах», организованных ФИО1, является смертным грехом, за которые следует отлучение от церковного общения вплоть до принесения покаяния, а сами эти таинства, с точки зрения Православной церкви, являются ничтожными, в результате чего деятельность ФИО1 может приводить к ущербу психического здоровья граждан. Указание в наименовании организации о том, что она является православным приходом, незаконное и неканоничное проведение «служб», «треб» и «таинств» в здании Прихода по православному богослужебному чину с использованием богослужебной литературы, незаконное использование атрибутики и убранства православного храма, использование настоятелем Прихода ФИО1 православного сана архиепископа при отсутствии права на это, прикрытие благословением Русской православной церкви, а также доведение до прихожан недостоверной и искаженной информации о Русской православной церкви воспринимается гражданами как указание на подведомственность этой организации Русской православной церкви (Московского Патриархата) (т.1 л. 

<

...> 232-238, 239-244, 245-251, т. 2 л.д. 78-97). 

Данные факты подтверждаются также содержанием исследованных в судебном заседании видеозаписей, имеющихся на приобщенном к материалам дела компакт-диске (т. 2 л.д. 118), а именно содержанием телепередач ГТРК Курган «Вести Зауралье» от 2009 г. и от 11 августа 2020 г., а также телепередачи телекомпании «Спас» от 11 июля 2020 г., в которых зафиксировано негативное отношение прихожан к Приходу и деятельности его настоятеля ФИО1, именующего себя архиепископом Варухом, в связи с несоблюдением им церковных канонов. 

Оснований к исключению представленных сторонами в материалы дела доказательств как недопустимых, а также для признания их недостоверными суд не усматривает.

Оценивая представленные административным истцом в качестве доказательств постановления об отказе в возбуждении уголовного дела от 19 августа 2020 г., от 11 января 2021 г., от 12 февраля 2021 г., согласно которым в возбуждении уголовного дела в отношении ФИО1 соответственно по части 

<

...> статьи 

<

...>, статье 

<

...> и по статьям 

<

...> Уголовного кодекса Российской Федерации отказано в связи с отсутствием состава преступления (т.1 л.д. 156-157, 158-160, 161-165), а также копию приговора Курганского городского суда от 3 декабря 2009 г. (т. 2 л.д. 98-99), согласно которому ФИО1 был осужден по части 

<

...> статьи 

<

...> Уголовного кодекса Российской Федерации, суд приходит к выводу о том, что эти доказательства. вопреки доводам заинтересованного лица Курганской епархии Русской православной церкви (Московского Патриархата), не могут свидетельствовать о наличии такого основания для ликвидации религиозной организации как совершение развратных и иных противоправных действий, поскольку вышеуказанные постановления не подтверждают факты совершения настоятелем Прихода ФИО1 преступных деяний, а судимость ФИО1 по приговору от 3 декабря 2009 г. в силу положений статьи 

<

...> УК РФ погашена, в связи с чем он на момент рассмотрения административного дела является несудимым.

Представленные представителем административного ответчика ФИО2 в материалы дела фотографии имеющейся на здании Прихода вывески (т. 2 л.д. 115-117) лишь подтверждают тот факт, что после привлечения Прихода к административной ответственности по части 

<

...> статьи 

<

...> Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях вывеска на здании была приведена данной организацией в соответствие со сведениями о полном ее наименовании, и установленное нарушение закона тем самым было устранено.

Вместе с тем систематическое осуществление местной религиозной организацией деятельности, противоречащей целям ее создания (уставным целям), не устранено, каких-либо мер по устранению этих нарушений закона религиозной организацией в течение длительного времени не предпринималось и не предпринимается. 

В силу вышеуказанной правовой позиции Пленума Верховного Суда Российской Федерации суд признает допущенные административным ответчиком нарушения закона грубыми, поскольку они не могут быть устранены законным способом, в том числе в порядке, установленном учредительными документами, а именно Уставом религиозной организации.

Таким образом, поскольку местной религиозной организацией «Курганский Православный приход в честь Святой Троицы» систематически осуществляется деятельность, противоречащая целям ее создания (уставным целям) и грубо нарушалось действующее законодательство, это в силу абзаца третьего пункта 1 статьи 14 Федерального закона № 125-ФЗ является основанием для ее ликвидации по решению суда. 

При изложенных обстоятельствах у суда нет оснований для отказа в удовлетворении заявленных требованиях о ликвидации указанной местной религиозной организации в качестве меры, направленной на защиту прав и законных интересов других лиц, охраняемых законом публичных интересов, в связи с чем административный иск подлежит удовлетворению с учетом того, что требование о ликвидации этой организации предъявлено в суд уполномоченным органом.

Согласно пункту 4 статьи 14 Федерального закона № 125-ФЗ государственная регистрация религиозной организации в связи с ее ликвидацией осуществляется в порядке, предусмотренном Федеральным законом «О государственной регистрации юридических лиц и индивидуальных предпринимателей» с учетом особенностей такой регистрации, установленной настоящим Федеральным законом, при этом указанная организация должна проходить стадии ликвидации, предусмотренные статьями 62, 63 Гражданского кодекса Российской Федерации.

Руководствуясь статьями 175-180, 264 Кодекса административного судопроизводства Российской Федерации, суд 

РЕШИЛ:

административный иск заместителя прокурора Курганской области Ураимова К.А. удовлетворить.

Ликвидировать Местную религиозную организацию Курганский православный приход в честь Святой Троицы, исключив ее из Единого государственного реестра юридических лиц в установленном действующим законодательством порядке (основной государственный регистрационный номер №).

Решение может быть обжаловано в течение одного месяца со дня его принятия в окончательной форме во Второй апелляционный суд общей юрисдикции путем подачи апелляционной жалобы через Курганский областной суд.

Решение в полном объеме изготовлено 12 августа 2021 г.

Судья Ю.Л.Дьяченко