Решение № 12-242/2023 12-26/2024 от 5 февраля 2024 г. по делу № 12-242/2023Минераловодский городской суд (Ставропольский край) - Административное Мировой судья Леонова В.А. Дело .............. УИД: 26RS0..............-42 06 февраля 2024 года .............. Судья Минераловодского городского суда .............. ФИО10, с участием: руководителя лица, в отношении которого ведется производство по делу об административном правонарушении, ФИО1, представителя лица, в отношении которого ведется производство по делу об административном правонарушении по доверенности ФИО5, рассмотрев в открытом судебном заседании дело об административном правонарушении по жалобе пресвитера «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» ФИО1 на постановление мирового судьи судебного участка № .............. от .............. по делу об административном правонарушении, предусмотренном ч. 3 ст. 5.26 Кодекса РФ об АП, в отношении юридического лица «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............», ИНН <***>, ОГРН <***>, дата регистрации .............., КПП 263001001, расположенной по адресу: ..............-а/67, Постановлением мирового судьи судебного участка № .............. от .............. «Местная Религиозная организация Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» признана виновной в совершении административного правонарушения, предусмотренного ч.3 ст. 5.26 Кодекса РФ об АП с назначением наказания в виде административного штрафа в размере 30000 (тридцать тысяч) рублей в доход государств с конфискацией литературы, не имеющей маркировки «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............». Данное постановление обжаловано представителем «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............», который указал, что причиной возбуждения административного дела и рассмотрении дела в Мировом суде, стал Протокол серии ЮЛ .............. от .............. составленный ФИО2 МВД России по Минераловодскому городскому округу, капитаном полиции ФИО6, в тексте которого содержится информация, что в действиях Местной Религиозной организации Церковь Евангельских христиан-баптистов .............., был усмотрен состав административного правонарушения по ч.3 ст.526 КоАП, а именно усмотрено нарушение п.8.ст.8 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях» согласно которому было совершено административное правонарушение выразившееся в том, что в Религиозная организация осуществляла деятельность без указания своего полного официального наименования, кроме того в ходе осмотра установлено, что в этом же помещении хранилась литература - 152 единицы религиозной литературы без маркировки религиозной организации, выпущенной в рамках миссионерской деятельности. С указанным постановлением Местная Религиозная организация Церковь Евангельских христиан-баптистов .............. не согласна в связи с отсутствием состава административного правонарушения. Фактически Религиозной организации вменено хранение в культовом здании, при чем в закрытом на ключ помещении, ключ от которого хранится у руководителя, немаркированной религиозной литературы не предназначенной для миссионерской деятельности, тогда как Конституционный суд указывает прямо на недопустимость подобного привлечения, так как привлечению организация подлежит в случае распространения религиозной литературы предназначенной для миссионерской деятельности вне мест специально предназначенных для этого, то есть не в культовых зданиях, а в общественных местах, парках, раздаче на улицах, стадионах и т.д. Данная законодательная норма направлена на пресечение введения в заблуждение граждан относительно конфессиональной принадлежности предлагаемой к прочтению литературе. В культовых же зданиях закон прямо предписывает иметь на фасаде здания вывеску с полным наименованием религиозной организации, отсутствие которой образует самостоятельный состав административного правонарушения, на основании чего как указывает Конституционный суд в абзаце 4 пп.3.1 п3 Определения Конституционного Суда РФ от .............. N 2793 требование о маркировке литературы в культовом здании не распространяется. В культовом здании религиозные организации хранят и используют литературу богослужебного назначения (Богословские книги, хоровые сборники, книги для составления проповедей в помощь священнослужителям), книги для обучения последователей вероучения, для лиц готовящихся к крещению, либо крестившихся и желающих глубже изучить богословие и догмы (воскресные школы и курсы катехизации) и миссионерскую литературу (литературу, которая предназначается для лиц, не являющихся последователями данного вероучения с целью принятия учения и распространяется вне мест специально предназначенных для ведения миссионерской деятельности), то есть вне культового здания, поскольку культовое здание, согласно п.2 ст.24.1 ФЗ «о свободе совести и религиозных объединениях» является местом, где миссионерская деятельность осуществляется беспрепятственно, то есть без особых требований закрепленных в п.24.2 125-ФЗ «о свободе совести и религиозных объединениях», которыми являются: - особый круг лип осуществляющих миссионерскую деятельность, наличие уполномочивающего документа на ведение миссионерской деятельности и маркированную литературу. В ходе судебного разбирательства мировым судьей не были проверены законность и обоснованность привлечения Местной Религиозной организации Церковь Евангельских христиан-баптистов .............. к административной ответственности, не была дана должным образом оценка представленным доказательствам, особенно показаниям одного из свидетелей, о котором мы изложим ниже, не исследованы должным образом материалы дела и не выявлены противоречия показаний и материалов дела. Постановление мирового судьи судебного участка .............. принято вопреки позиции изложенной: в п.5 Обзора судебной практики по делам об административных правонарушениях, предусмотренных ст. 5.26 «Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях» Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях Утвержденного Президиумом Верховного Суда Российской Федерации .............. и абзаце 4 пп.3.1 пЗ Определения Конституционного Суда РФ от .............. N 2793. Тогда как с соответствии со ст. 24.1 КоАП РФ, задачами производства по делам об административных правонарушениях являются всестороннее, полное, объективное и своевременное выяснение обстоятельств каждого дела, разрешение его в соответствии с законом, обеспечение исполнения вынесенного постановления, а также выявление причин и условий, способствовавших совершению административных правонарушений. Все доводы и обоснование своей позиции Местная Религиозная организация Церковь Евангельских христиан-баптистов .............. представила в письменном виде в документе с наименованием: Объяснение (возражение) по делу об административном правонарушении. Ходатайство о прекращении административного дела, подкрепила показанием свидетеля ФИО7 библиотекаря религиозной организации, остальные материалы дела в том числе, показания капитана полиции ФИО6, частично свидетеля ФИО3, а так же сама изъятая литература в количестве 152 штук, подтверждают факт отсутствия административного правонарушения, однако суд делает неверный вывод из вышеуказанных фактов, который кладется в основу вынесения решения по привлечению религиозной организации к административной ответственности, а именно: - свидетель ФИО7 является библиотекарем Церкви, дала показания о том, что в Библиотеке хранится вся литература Церкви, а именно: богослужебная, для обучения последователей, миссионерская (показала, что миссионерской деятельностью церковь давно не занимается, акции не проводит), стоит техника церкви, спроса на чтение книг как раньше нет, помещение больше выполняет функцию склада, всегда закрыто, ключ у Пресвитера и у нее, книги выдаются под запись. - данный факт подтверждается и показаниями капитана полиции ФИО6, который с сотрудниками ФСБ прибыв в Церковь нашли помещение Библиотеки закрытым и ждали около часа, пока его откроет именно Пресвитер, а так сообщил, что не обратил внимание как на содержание маркировки в книгах, так и не различит и не отличает богослужебную литературу от миссионерской. Специальной экспертизы 152 изъятых книг на предмет миссионерского содержания, не проводилось. Однако суд, критически относится к показаниям свидетеля ФИО7, как лицу принадлежащему Церкви, хотя ее показания полностью согласуются с показаниями капитана полиции ФИО6, и материалами дела, где указано, что помещение Библиотеки было закрыто, соответственно люди даже не имели доступа к литературе. Указание же в материалах дела, что какие-то лица подходили и спрашивали, почему комната закрыта, не подтверждены материалами, поскольку нет опроса тех лиц, а так же данные лица отсутствуют на видеозаписи находящийся в материалах дела. Так же, доказательством того, что не маркированная литература, хранящаяся в Библиотеке никакого отношения к миссионерской деятельности не имела и соответственно не предназначена для миссионерской деятельности, являются изъятые книги, это богослужебная литература, в том числе хоровые сборники, а так же литература для обучения последователей, хранящаяся в Библиотеке. Вся литература для миссионерской деятельности была промаркирована. Литература находящаяся в малом Богослужебном зале, так же богослужебная, для прихожан, которая используется прихожанами во время Богослужений, литература в холле на столе может выносится и она вся имеет соответствующую маркировку, эта литература и не была изъята, поскольку маркирована. Показания свидетеля ФИО3, по словам которого у него «бывают тараканы в голове», который был в здании 2 раза по 5 минут, дал не соответствующие действительности в показаниях описание комнаты Библиотеки, так же не сообщил фактов о наличии либо отсутствии маркированной или не маркированной литературы, он не брал с Церкви ни одну книгу, а факт того, что он проходил и дверь была открыта, людей в здании не было, он заглянул, какой-то человек сказал, что можно взять любую книгу совершенно не согласуются с позициями остальных свидетелей, материалами дела, и режимом работы Библиотеки. Ни один прихожанин Церкви, кроме Пресвитера, не имеет полномочия распоряжаться ресурсом Библиотеки Церкви, поскольку среди книг находится дорогая Богослужебная литература в единичном экземпляре и даже члены Церкви не имеют право заходить, брать, все, что понравится, это будет расценено как хищение, тем более, этого никто не мог сказать заходить и брать что угодно, постороннему человеку в состоянии «с тараканами в голове», как он сам сказал. Следовательно, именно показания ФИО3, должны оцениваться критически, с учетом его состояния, а так же несогласованности и описания совсем иного помещения. В Постановлении также сделан ложный вывод, что в соответствии со ФЗ .............. «О свободе совести и религиозных объединениях» религиозная литература подлежит обязательной маркировке с официальным полным наименованием данной религиозной организации. Данный вывод суда не верен и противоречит как действующему законодательству, так и п.5 Обзора судебной практики по делам об административных правонарушениях, предусмотренных ст. 5.26 «Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях» Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях Утвержденного Президиумом Верховного Суда Российской Федерации .............. и абзацу 4 пп.3.1 п3 Определения Конституционного Суда РФ от .............. N 2793: Во - первых: маркировке подлежит не вся религиозная литература, а только литература предназначенная для миссионерской деятельности и распространяемая вне мест специально отведенных, что подтверждается: 1. пунктом 3 статьи 17 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» литература, печатные, аудио - и видеоматериалы, выпускаемые религиозной организацией, а также распространяемые в рамках осуществления от ее имени миссионерской деятельности, должны иметь маркировку с официальным полным наименованием данной религиозной организации. 2. п.5 Обзора судебной практики по делам об административных правонарушениях, предусмотренных ст. 5.26 «Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях» Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях Утвержденного Президиумом Верховного Суда Российской Федерации .............. - маркировке подлежат те материалы, которые выпускаются религиозной организацией, а также те, которые не были ею выпущены, но распространяются в рамках осуществления от ее имени миссионерской деятельности вне мест, специально предназначенных для осуществления религиозной деятельности. 3. Согласно абзаца 4 пп.3.1 п3 Определения Конституционного Суда РФ от .............. N 2793 религиозные организации имеют право производить, приобретать, экспортировать, импортировать без цели распространения в Российской Федерации религиозную литературу, печатные, аудио- и видеоматериалы и иные предметы религиозного назначения. На случаи использования литературы, печатных и иных материалов религиозной организацией, исключающие возможность миссионерской деятельности, требование о маркировке оспариваемыми положениями Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" не распространяется. Таким образом, в соответствии с правовой позицией изложенной в Решении Конституционного суда РФ от .............., маркировке подлежат только те материалы, которые выпускаются религиозной организацией, а так же те, которые не были ею выпущены, но распространяются в рамках осуществления от нее имени миссионерской деятельности вне мест, специально предназначенных для осуществления религиозной деятельности. Как следует из материалов дела, изъятая в ходе проверки литература организацией не выпускалась и не распространялась, не была предназначена для миссионерской деятельности и находилась литература в культовом здании, в месте осуществления Организацией своей деятельности в Библиотеке, а в культовом здании требование о маркировке оспариваемыми положениями Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» не распространяется. Во - вторых: Судом были проигнорированы факты о том, что вся литература предназначенная для миссионеркой деятельности путем выноса из здания Церкви и распространения вне мест специально отведенных для этого была промаркирована и находилась на специально предназначенном для этого месте в Библиотеке, и на столе, а не была промаркировано из всей литературы только Богослужебная, включая сборники хоровых песен и литература для обучения последователей, литература ветхая на утилизацию по обучению последователей принесенных детьми умерших прихожан. В практике религиозных организации используется литература для следующих видов деятельности: - Богослужебная литература, в том числе Хоровой литература - Литература для обучения последователей, в том, числе литература для воскресных школ (взрослых и детских) - Литература предназначена для миссионерской деятельности Экспертизы, установившей бы, что изъятая литература относится в миссионерской, а не богослужебной, материалы дела не содержат, таковая не проводилась. Хранение в Библиотеки культового здания немаркированной Богослужебной литература, нахождение Богослужебной литературы в Богослужебном зале, в том числе хоровой литературы, литературы для обучения последователей, в том числе литературы для воскресных школ (взрослых и детских не образуют состав административного правонарушения, так как эта литература не предназначена для миссионерской деятельности и находится в культовом здании с вывеской на фасаде. Хранение (нахождение) литературы в культовом здании как для миссионерской, так и не для миссионерской деятельности не является административным правонарушением, что прямо указано в п.5 Обзора судебной практики по делам об административных правонарушениях, предусмотренных ст. 5.26 «Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях» Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях Утвержденного Президиумом Верховного Суда Российской Федерации ............... Найденная и изъятая не маркированная литература в Библиотеке относится к литературе по обучению последователей, хранится в закрытом помещении, который располагается в культовом здании и не предназначенная для миссионерской деятельности. Под миссионерской деятельностью религиозного объединения применительно к отношениям, регулируемым положениями Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», понимается деятельность, которая, во-первых, осуществляется особым кругом лиц (религиозное объединение, его участники, иные граждане и юридические лица в установленном порядке), во-вторых, направлена на распространение информации о своем вероучении (его религиозных постулатах) среди лиц, не являющихся участниками (членами, последователями) данного религиозного объединения, в-третьих, имеет целью вовлечение названных лиц в состав участников (членов, последователей) религиозного объединения посредством обращения к их сознанию, воле, чувствам, в том числе путем раскрытия лицом, осуществляющим миссионерскую деятельность, собственных религиозных воззрений и убеждений. Системообразующим признаком миссионерской деятельности является публичное распространение гражданами, их объединениями информации о конкретном религиозном вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, которые вовлекаются в их число, в том числе в качестве участников конкретных религиозных объединений (статья 24.1). Как следует из материалов дела, изъятая литература организацией не выпускалась, хранилась литература именно в месте осуществления Организацией своей деятельности и нет сведений о том, что эта литература вручалась каким-либо конкретным лицам, или она раздавалась вне мест осуществления деятельности Организации. Согласно ст.24.1 КоАП Задачами производства по делам об административных правонарушениях являются всестороннее, полное, объективное и своевременное выяснение обстоятельств каждого дела, разрешение его в соответствии с законом, обеспечение исполнения вынесенного постановления, а также выявление причин и условий, способствовавших совершению административных правонарушений. Согласно ст.26.1 КоАП в ходе рассмотрения дела об административном правонарушении выяснению подлежат наличие события административного правонарушения, виновность лица в совершении административного правонарушения и иные обстоятельства имеющие значение для правильного рассмотрения дела. Частью 3 ст.5.26 КоАП установлена административная ответственность за осуществление религиозной организацией деятельности без указания своего официального полного наименования. С учетом положений ст.29.4 КоАП РФ при подготовке к рассмотрению дела судья, орган, должностное лицо обязаны выяснить ряд вопросов и в необходимых случаях разрешить имеющиеся вопросы, оформив принятые решения в предусмотренной Кодексом процессуальной форме. В статье 24.5 КоАП РФ содержится перечень обстоятельств, являющихся основаниями, исключающими производство по делу об административном правонарушении. Это означает, что при наличии хотя бы одного из перечисленных в данной статье обстоятельств производство по делу не может быть начато, а начатое подлежит прекращению независимо от стадии производства по делу. Статья 24.5 КоАП РФ предусматривает, что производство по делу об административном правонарушении не может быть начато, а начатое производство подлежит прекращению при наличии хотя бы одного из следующих обстоятельств: отсутствие состава административного правонарушения. Признаком административного правонарушения является его противоправность. Для того чтобы конкретное лицо понесло административное наказание, необходимо доказать, что его действие или бездействие вызвало нарушение тех или иных правил, установленных компетентным органом законодательной или исполнительной власти и защищаемых мерами административной ответственности. С точки зрения состава административного правонарушения необходимо рассматривать его субъект, субъективную сторону, объект и объективную сторону. Объектом административного правонарушения являются охраняемые законом общественные отношения, на которые направлены противоправные действия (бездействие), образующие состав административного правонарушения. В данном случае в соответствии с ч.3 ст. 17 Закона о свободе совести религиозная организация обязана литературу, печатные, аудио- и видеоматериалы, выпускаемые ею, а также распространяемые в рамках осуществления от ее имени миссионерской деятельности, маркировать официальным полным наименованием данной религиозной организации. Субъективная сторона административного правонарушения - это совокупность установленных законом признаков, характеризующих внутреннее отношение лица к совершаемому деянию, включает вину (вина физического лица - это его психическое отношение к совершаемому противоправному деянию и его последствиям, выражается в форме умысла или неосторожности). Местная религиозная организация Церковь Евангельских христиан-баптистов .............. никогда не имела намерения скрывать свою религиозною принадлежность и сведения о своем вероисповедании в осуществлении своей деятельности, что подтверждается вывеской на фасаде большого культового здания, сформированного библиотечного фонда, промаркированной литературой для миссионерской деятельностью предназначенной для распространения вне мест специально отведенных, что подтверждается и результатами проверки. Просит признать незаконными и отменить постановление мирового судьи судебного участка № .............., мировой судья Леоновой В.А. от .............. дело .............., предусмотренного ч. 3 ст. 5.26 Кодекса РФ об административных правонарушениях в отношении Местной религиозной организации Церковь Евангельских христиан-баптистов .............. с назначением наказания в виде административного штрафа в размере - 30000 рублей и конфискацией немаркированной литературы. Производство по административному делу прекратить по п.п 2 ч. 1 ст. 24.5 РФ в связи с отсутствием состава административного правонарушения. Пресвитер «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» ФИО1 в судебном заседании доводы жалобы поддержал, дополнительно пояснил, что здание Церкви культовое, вход в здание Церкви свободный для всех, для прихожан и лиц, не являющихся последователями учения Церкви, но здание открыто только в дни богослужений, о чем указано на табличке, расположенной на двери здания и на окне. Организация не совершала правонарушение, которое вменено, поскольку изъятая литература не предназначалась для миссионерской деятельности, хранилась в отдельном помещении библиотеки, которая закрывается на ключ. просил постановление мирового судьи судебного участка № .............. от .............. по делу об административном правонарушении по ч. 3 ст. 5.26 Кодекса РФ об АП – отменить, производство по делу об административном правонарушении – прекратить. Представитель ФИО5 в судебном заседании доводы жалобы поддержала, просила постановление мирового судьи судебного участка № .............. от .............. по делу об административном правонарушении по ч. 3 ст. 5.26 Кодекса РФ об АП – отменить, производство по делу об административном правонарушении – прекратить. Дополнительно пояснила, что литература имеет различное назначение, вмененное правонарушение не подтверждено материалами дела, немаркированная литература не предназначалась для миссионерской деятельности, все обоснования указаны в жалобе. Министерство юстиции каждые три года проверяет религиозные организации и никаких нарушения в деятельности Церкви никогда установлено не было. Полагает постановление мирового судьи незаконным, просит его отменить и производство по делу прекратить з отсутствием состава административного правонарушения. Представитель должностного лица, составившего протокол об административном правонарушении в судебное заседание не явился, что не является препятствием для рассмотрения жалобы на обжалуемое постановление. На основании ч. 1 ст. 30.3 КРФ об АП жалоба на постановление по делу об административном правонарушении может быть подана в течение десяти суток со дня вручения или получения копии постановления. В случае пропуска указанного срока он может быть восстановлен по ходатайству лица, подающего жалобу. Из материалов дела следует, что постановление мировым судьей вынесено ............... Копию постановления ФИО1 получил лично .............., что подтверждается распиской о ее получении. Жалоба подана .............., согласно штемпеля входящей корреспонденции, т.е. в установленный законом срок. В связи с чем, срок на подачу жалобы на постановление мирового судьи не пропущен. Выслушав доводы ФИО1 и ФИО5, исследовав материалы дела об административном правонарушении, суд считает, что постановление мирового судьи судебного участка № .............. от .............. подлежит оставлению без изменения, а жалоба ФИО1 без удовлетворения по следующим основаниям. В соответствии с частью 3 статьи 30.6 КоАП РФ судья не связан доводами жалобы и проверяет дело в полном объеме. В соответствии со ст. 24.1 КоАП РФ задачами производства по делам об административных правонарушениях являются всестороннее, полное, объективное и своевременное выяснение обстоятельств каждого дела, разрешение его в соответствии с законом. Мировым судьей установлено и подтверждено материалами дела, что .............. в 12 час. 40 мин. во время осмотра по адресу: ..............-а/67, «Местная Религиозная организация Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............», в нарушение п. 8 ст.8 Федерального закона № 152-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от .............., распространяла в рамках миссионерской деятельности литературу без маркировки с указанным наименованием, то есть совершила административное правонарушение, предусмотренное ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ. Изложенные обстоятельства явились основанием для составления в отношении «Местной Религиозной организация Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» протокола об административном правонарушении, предусмотренном ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ. Согласно ч.3 ст.5.26 КоАП РФ, осуществление религиозной организацией деятельности без указания своего официального полного наименования, в том числе выпуск или распространение в рамках миссионерской деятельности литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов без маркировки с указанным наименованием или с неполной либо заведомо ложной маркировкой, влечет наложение административного штрафа в размере от тридцати тысяч до пятидесяти тысяч рублей с конфискацией литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов. В соответствии с ч. 2 ст. 2.1 КоАП РФ юридическое лицо признается виновным в совершении административного правонарушения, если будет установлено, что у него имелась возможность для соблюдения правил и норм, за нарушение которых настоящим Кодексом или законами субъекта Российской Федерации предусмотрена административная ответственность, но данным лицом не были приняты все зависящие от него меры по их соблюдению. В соответствии с ч. 8 ст. 8, ч. 3 ст. 17 Федерального закона от .............. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" при осуществлении своей деятельности религиозная организация обязана указывать свое полное наименование, которое должно содержать сведения о ее вероисповедании. Литература, печатные, аудио- и видеоматериалы, выпускаемые религиозной организацией, а также распространяемые в рамках осуществления от ее имени миссионерской деятельности, должны иметь маркировку с официальным полным наименованием данной религиозной организации. В соответствии со ст. 26.1 КоАП РФ по делу об административном правонарушении выяснению подлежат: наличие события административного правонарушения; лицо, совершившее противоправные действия (бездействие), за которые настоящим Кодексом или законом субъекта Российской Федерации предусмотрена административная ответственность; виновность лица в совершении административного правонарушения; обстоятельства, смягчающие административную ответственность, и обстоятельства, отягчающие административную ответственность; характер и размер ущерба, причиненного административным правонарушением; обстоятельства, исключающие производство по делу об административном правонарушении; иные обстоятельства, имеющие значение для правильного разрешения дела, а также причины и условия совершения административного правонарушения. Согласно ч. ч. 1, 2 ст. 26.2 КоАП РФ доказательствами по делу об административном правонарушении являются любые фактические данные, на основании которых судья, орган, должностное лицо, в производстве которых находится дело, устанавливают наличие или отсутствие события административного правонарушения, виновность лица, привлекаемого к административной ответственности, а также иные обстоятельства, имеющие значение для правильного разрешения дела. Эти данные устанавливаются протоколом об административном правонарушении, иными протоколами, предусмотренными настоящим Кодексом, объяснениями лица, в отношении которого ведется производство по делу об административном правонарушении, показаниями потерпевшего, свидетелей, заключениями эксперта, иными документами, а также показаниями специальных технических средств, вещественными доказательствами. Факт совершения административного правонарушения и виновность «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» в совершении административного правонарушения, предусмотренного ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ подтверждены совокупностью исследованных мировым судьей доказательств, а именно: протоколом об административном правонарушении ЮЛ .............., согласно которому .............. в 12 час. 40 мин. во время осмотра по адресу: .............., Железноводская/..............-а/67, «Местная Религиозная организация Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............», в нарушение п. 8 ст.8 Федерального закона № 152-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от .............., распространяла в рамках миссионерской деятельности литературу без маркировки с указанным наименованием; рапортом старшего оперативного дежурного д/ч ОМВД России по Минераловодскому городскому округу капитана полиции ФИО8 от ..............; протоколом осмотра принадлежащих юридическому лицу помещений, территорий и находящихся там вещей и документов от .............. и фототаблицей к нему; письменными объяснениями ФИО9 от ..............; письменными объяснениями ФИО1 от ..............; свидетельством о государственной регистрации некоммерческой организации «Местная Религиозная организация Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............»; выпиской из ЕГРЮЛ, Уставом «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............»; справкой ФИО2 ОМВД России по Минераловодскому городскому округу ФИО6; показаниями допрошенного мировым судьей в судебном заседании свидетеля ФИО6, который показал, что работает ФИО2 ОМВД России по Минераловодскому городскому округу. .............. им был составлен протокол об административном правонарушении ЮЛ .............., на основании осмотра. Событие правонарушения - ............... Из Управления ФСБ пришел запрос о проверке «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............», расположенной по адресу: .............., Железноводская/..............-а/67, на распространение литературы в рамках миссионерской деятельности. С сотрудниками ФСБ .............. они прибыли на место, зашли в церковь, пастор был занят на службе. На службе он не присутствовал. Они ждали около часа, когда пастор освободится. Библиотека находится в здании, в коридоре. Комната оборудована стеллажами 4х3 м. с обеих сторон, как в детской библиотеке. Во время ожидания, люди подходили к библиотеке, чтобы взять литературу и спрашивали, почему комната закрыта, ведь ранее она никогда не закрывалась. В столовой на столах тоже были книги без маркировки. Столовая была открыта, и книги были в общем доступе. Любой мог зайти и посмотреть. То есть немаркированные книги раздавались людям. Предметом правонарушения являлась немаркированная литература, поэтому он не обращал внимания на виды маркировки - печати организации. Один человек, ФИО3, .............. года рождения, тел. .............., рассказал им, что ранее брал здесь литературу и тоже удивился, почему библиотека закрыта. С его слов, в этой комнате дают литературу. Часть литературы имела маркировку, а часть нет. Эта литература распространялась, раздавалась лицам. Часть литературы они изъяли в качестве предмета правонарушения и составили протокол об административном правонарушении по ч. 3 ст. 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях. Ему известно, что в соответствии с Федеральным законом № 152-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от .............., литература для миссионерской деятельности должна маркироваться. Ему не известно, чем богослужебная литература отличается от миссионерской литературы, но он считает, что если литература раздается, то это миссионерская деятельность. Видеосъемка в ходе осмотра и составления протокола не велась; - показаниями допрошенной мировым судьей в судебном заседании ФИО7, которая показала, что на протяжении 40 лет является членом «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» и около 15 лет работает библиотекарем данной религиозной организации. В ее должностные обязанности входит приобретение новых книг и выдача книг членам организации. Раньше были учетные карточки для выдачи литературы, но в настоящее время книги не востребованы. Книги делятся на проповеданные, для крещения и художественные. Члены церкви берут в библиотеке книги и должны вернуть их обратно. Библиотеку посещают только члены церкви. Случаев, когда книги выдавались посторонним лицам, в ее практике не было. Библиотека работает перед и после служения. Миссионерской литературы у них нет, поскольку нет такого вида деятельности. Список членов религиозной организации имеется у пастора. Церковь небольшая, поэтому всех членов знают в лицо. Членом религиозной организации может стать человек, который посещает богослужения, желает примириться с богом, покаялся и с этого момента он считается приближенным. Бывает человек покается и больше не приходит. А бывает кается, пишет заявление о крещении, после идет наставление веры, человек изъявляет желание знакомится с верой и служением и потом представляется на собрании учредителей; - показаниями допрошенного мировым судьей в судебном заседании свидетеля ФИО3, который показал, что в «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» был 2 раза. Как-то он сидел с другом в кафе, были «тараканы в голове» и друг посоветовал для просветления мыслей посетить данную религиозную организацию. Он пришел в Церковь Евангельских христиан-баптистов ............... Здание церкви бежево-розового цвета, расположено за кафе «Ной». Зашел в коридор, в котором стояли скамейки, людей не было. Рядом со скамейками стоял стол, на котором лежали буклеты. Он полистал буклет, но он его не заинтересовал. Он походил, в отдельной комнате, дверь в которую была открыта, увидел книги, решил обратиться к книгам. Квадратная комната походила на библиотеку, потому что там вдоль стен находились стеллажи с книгами, на одной стене был ковер. Полки с книгами находились справа и прямо. Библиотекаря он не видел. Решил их полистать, посмотреть. Мимо проходил мужчина, который спросил: «Вам помочь?». Он ответил, что нет, и спросил, можно ли брать книги, если они его заинтересуют. Мужчина ответил, что да, можно. Потом ему позвонили, и нужно было срочно уйти. Второй раз он пришел в Церковь в воскресенье один, для того, чтобы взять книгу, но у него не получилось, поскольку в церкви находились сотрудники полиции, которые пригласили его в качестве свидетеля и взяли его номер телефона. Больше желания пойти в церковь у него не возникло. Видеосъемку на телефон он не вел. Указанным доказательствам мировым судьей дана надлежащая оценка на предмет допустимости, достоверности, достаточности в соответствии с требованиями ст. 26.11 КоАП РФ. Оснований не согласится с оценкой мировым судьей показаний свидетелей ФИО6 и ФИО3 о том, что их показания являются последовательными, согласованными между собой и с другими материалами дела, подтверждаются материалами дела, не имеется, данные показания обоснованно мировым судьей при вынесении обжалуемого постановления. При этом показания свидетеля ФИО7 отклонены мировым судьей, поскольку они опровергаются исследованными в суде доказательствами, также учтено, что она находится в дружеских отношениях с пресвитером ФИО1, что не исключает его заинтересованность в исходе дела. Исследовав все доказательства, суд считает, что они получены без нарушения Закона, и допустимы в качестве доказательств, при установлении вины лица, привлекаемого к административной ответственности. Оценив в соответствии ст. 26.11 КРФ об АП представленные доказательства в их совокупности, мировой судья правильно посчитал их достаточными для установления события и состава административного правонарушения и пришел к выводу о виновности «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» в совершении административного правонарушения. Кроме того, из материалов дела усматривается, что протокол об административном правонарушении составлен уполномоченным должностным лицом, нарушений требования закона при его составлении не допущено, все сведения, необходимые для правильного разрешения дела, в протоколе отражены правильно. Из протокола по делу об административном правонарушении усматривается, что представителю «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» были разъяснены права и обязанности, установленные ст. 25.1 КоАП РФ и ст. 51 Конституции РФ, копия протокола вручена под роспись, таким образом права привлекаемого к административной ответственности лица, соблюдены. Доводы представителя «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............», данные мировому судье, в том числе об отсутствии вины в совершении административного правонарушения, были оценены мировым судьей. Вопреки доводам жалобы представленные материалы свидетельствуют о том, что мировой судья на основании всесторонне, полно и объективно исследованных доказательств по делу, приведенных выше, с учетом всех обстоятельств, имеющих значение для правильного разрешения дела, пришел к правильному выводу о наличии в действиях «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» состава административного правонарушения, предусмотренного ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ, мотивировав свои выводы и дав совокупности собранных по делу доказательств надлежащую правовую оценку в соответствии с правилами ст. 26.11 КоАП РФ, с учетом требований ч. 3 ст. 26.2 КоАП РФ. Иные доводы, указанные в жалобе не ставят под сомнение законность и обоснованность вынесенных по делу судебных актов и не влекут их отмены по следующим основаниям. Согласно статье 28 Конституции Российской Федерации каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. Этому конституционному положению корреспондируют аналогичные нормы пункта 1 статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах и пункта 1 статьи 9 Конвенции о защите прав человека и основных свобод. По смыслу приведенной статьи Конституции Российской Федерации во взаимосвязи с ее статьями 13 (часть 4), 14, 19 (части 1 и 2), 29 и 30 (часть 1), свобода вероисповедания, право каждого объединяться с другими для исповедания той или иной религии предполагают возможность совершения религиозных обрядов и церемоний, распространения своих религиозных убеждений, религиозное обучение и воспитание, благотворительность, миссионерскую, подвижническую и иную деятельность, определяемую избранным вероучением, а следовательно, предполагают свободу создания религиозных объединений и свободу их деятельности на основе принципа юридического равенства, что требует урегулирования статуса религиозных объединений на законодательном уровне (Постановление Конституционного Суда Российской Федерации от .............. N 26-П). Не препятствуя миссионерской деятельности религиозных организаций, Конституция Российской Федерации вместе с тем - исходя из того, что осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц (статья 17, часть 3), - предусматривает, что в Российской Федерации запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни (статья 13, часть 5), запрещаются также любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности (статья 19, часть 2), пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду, а также пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства (статья 29, часть 2). При этом законодатель, учитывая исторически сложившийся в России многоконфессиональный уклад, обязан соблюдать положение статьи 17 (часть 1) Конституции Российской Федерации о том, что в Российской Федерации гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с Конституцией Российской Федерации. Вводимые им меры, относящиеся к миссионерской деятельности религиозных организаций, не должны искажать само существо свободы вероисповедания, права на объединение и свободы деятельности общественных объединений, а возможные ограничения, затрагивающие эти и иные конституционные права, должны быть оправданными и соразмерными конституционно значимым целям. В демократическом обществе с присущим ему религиозным плюрализмом, как следует из статей 17 (часть 3) и 55 (часть 3) Конституции Российской Федерации и корреспондирующих им положений пунктов 2 и 3 статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах, а также пункта 2 статьи 9 Конвенции о защите прав человека и основных свобод, подобного рода ограничения могут быть предусмотрены законом, если это необходимо в интересах общественного спокойствия, охраны общественного порядка, здоровья и нравственности или для защиты прав и свобод других лиц. Государство вправе установить определенные преграды, с тем, чтобы не предоставлять статус религиозной организации автоматически, не допускать легализации сект, нарушающих права человека и совершающих незаконные и преступные деяния, а также воспрепятствовать миссионерской деятельности (в том числе в связи с проблемой прозелитизма), если она несовместима с уважением к свободе мысли, совести и религии других и к иным конституционным правам и свободам, а именно сопровождается предложением материальных или социальных выгод с целью вербовки новых членов в церковь, неправомерным воздействием на людей, находящихся в нужде или в бедственном положении, под психологическим давлением или угрозой применения насилия и т.п. На это, в частности, обращается внимание в Постановлении Европейского Парламента от .............. "О сектах в Европе" и в рекомендации Совета Европы N 1178 (1992) "О сектах и новых религиозных движениях", а также в постановлениях Европейского Суда по правам человека от .............. по делу "Коккинакис (Kokkinakis) против Греции" и от .............. по делу "Мануссакис (Manoussakis) и другие против Греции", разъяснивших характер и масштаб обязательств государства, вытекающих из статьи 9 названной Конвенции (Постановление Конституционного Суда Российской Федерации от .............. N 16-П). Исходя из необходимости эффективной реализации приведенных конституционных положений с учетом характера и уровня имеющихся на современном этапе угроз государственной и общественной безопасности со стороны религиозного экстремизма и терроризма, федеральный законодатель правомочен установить не только основания, условия и порядок проведения мероприятий по борьбе с этими антисоциальными явлениями, но и комплекс мер политического, социально-экономического, информационно-пропагандистского, организационного, правового характера, которые относятся к мероприятиям общего противодействия им. Так, в целях совершенствования правового регулирования в сфере противодействия терроризму был принят Федеральный закон от .............. N 374-ФЗ "О внесении изменений в Федеральный закон "О противодействии терроризму" и отдельные законодательные акты Российской Федерации в части установления дополнительных мер противодействия терроризму и обеспечения общественной безопасности", которым, в частности, Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" был дополнен главой III.1 "Миссионерская деятельность", определившей понятие данной деятельности как деятельности религиозного объединения, направленной на распространение информации о своем вероучении среди лиц, не являющихся участниками (членами, последователями) данного религиозного объединения, в целях вовлечения указанных лиц в состав участников (членов, последователей) религиозного объединения, осуществляемой непосредственно религиозными объединениями либо уполномоченными ими гражданами и (или) юридическими лицами публично, при помощи средств массовой информации, информационно-телекоммуникационной сети "Интернет" либо другими законными способами, а также регламентирующей порядок осуществления такой деятельности. Аналогичным образом миссионерская деятельность определена в Модельном законе о свободе совести, вероисповедания и религиозных объединениях (организациях) (принят Постановлением Межпарламентской Ассамблеи государств - участников Содружества Независимых Государств от .............. N 41-22): согласно абзацу пятому статьи 2 названного Закона миссионерская деятельность - это деятельность лиц, осуществляемая от имени религиозной организации (объединения), направленная на распространение вероучения и увеличение числа его последователей. Кроме того, в соответствии с пунктом 8 статьи 8 Федерального закона от .............. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" религиозная организация при осуществлении своей деятельности должна содержать сведения о ее вероисповедании, с указанием своего полного наименования, невыполнение, которого является основанием для привлечения религиозной организации к административной ответственности по ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ. Часть 3 статьи 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях устанавливает административную ответственность за осуществление религиозной организацией деятельности без указания своего официального полного наименования, распространение в рамках миссионерской деятельности литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов без маркировки с указанным наименованием или с неполной либо заведомо ложной маркировкой, и влечет наложение административного штрафа в размере от тридцати тысяч до пятидесяти тысяч рублей с конфискацией литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов. Правоотношения в области прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания, а также правовое положение религиозных объединений урегулированы Федеральным законом от .............. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" (далее - Федеральный закон от .............. N 125-ФЗ). В соответствии с пунктом 1 статьи 17 названного Федерального закона религиозные организации вправе производить, приобретать, экспортировать, импортировать и распространять религиозную литературу, печатные, аудио- и видеоматериалы и иные предметы религиозного назначения. Литература, печатные, аудио- и видеоматериалы, выпускаемые религиозной организацией, а также распространяемые в рамках осуществления от ее имени миссионерской деятельности, должны иметь маркировку с официальным полным наименованием данной религиозной организации (пункт 3 статьи 17 Федерального закона от .............. N 125-ФЗ). Постановлением Правительства Российской Федерации от .............. N 251 утвержден Перечень предметов религиозного назначения и религиозной литературы, производимых и реализуемых религиозными организациями (объединениями), организациями, находящимися в собственности религиозных организаций (объединений), и хозяйственными обществами, уставной (складочный) капитал которых состоит полностью из вклада религиозных организаций (объединений), в рамках религиозной деятельности, реализация (передача для собственных нужд) которых освобождается от обложения налогом на добавленную стоимость. В соответствии с данным Перечнем к продукции религиозного назначения относятся: богослужебная литература, в том числе Священное Писание, чинопоследования, указания, ноты, служебники, требники, чиновники, канонники, минеи, а также молитвословы, религиозные календари, помянники, святцы; богословские, религиозно-образовательные и религиозно-просветительские книжные издания; официальная бланковая и листовая продукция религиозных организаций, в том числе отдельные молитвы, канонические изображения, изречения, открытки и конверты религиозных организаций, патриаршие и архиерейские послания и адреса, грамоты, приглашения, дипломы духовных учебных заведений, свидетельства о совершении таинств и паломничества; аудио- и видеоматериалы, иллюстрирующие вероучение и соответствующую ему практику, в том числе богослужения, религиозные обряды, церемонии и паломничество; аудио- и видеоматериалы богословского и религиозно-образовательного содержания (кроме анимационных, игровых (художественных) фильмов), содержащие пособия по обучению религии и религиозному воспитанию. Маркировке подлежат литература, печатные, аудио- и видеоматериалы, как имеющие, так и не имеющие религиозное назначение. Понятие "маркировка", используемое в статье 17 Федерального закона от .............. N 125-ФЗ, означает исключительно нанесение в произвольной форме (в печатном, рукописном или ином виде) полного официального наименования данной организации на любые материалы - как выпускаемые ею, так и выпущенные иными организациями, но используемые ею при осуществлении своей миссионерской деятельности. В тех случаях, когда материалы распространяются религиозной организацией в рамках миссионерской деятельности, но созданы (выпущены) иной религиозной организацией, требуется наличие двух маркировок: той религиозной организации, которая непосредственно издала (произвела) материалы, и той, которая приобрела их для использования в своей миссионерской деятельности. Действия религиозной организации правильно квалифицированы мировым судьей в соответствии с установленными обстоятельствами и нормами Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях. При этом вывод мирового судьи о доказанности совершения религиозной организацией административного правонарушения, предусмотренного частью 3 статьи 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях, вопреки доводам жалобы, соответствует правовой позиции Верховного Суда Российской Федерации, изложенной в "Обзоре судебной практики по делам об административных правонарушениях, предусмотренных статьей 5.26 "Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях" Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях", утвержденном Президиумом Верховного Суда Российской Федерации .............., согласно которой под распространением религиозной литературы и материалов религиозного назначения в рамках миссионерской деятельности следует понимать не только вручение данных материалов конкретным лицам, но и обеспечение свободного доступа к этой литературе и материалам неопределенного круга лиц. При этом данная литература религиозного назначения, к которой имелся свободный доступ неопределенного круга лиц, не имела необходимой маркировки. Анализ изложенных выше обстоятельств позволяет признать, что мировой судья верно исходил из того, что осуществление свободного доступа в пользовании литературой осуществлялось в рамках миссионерской деятельности, поскольку литература находилась в свободном доступе для всех граждан, посещающих Церковь, вход в здание свободный для всех граждан, что не отрицалось и Пресвитером «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» ФИО1, подтверждено показаниями свидетеля ФИО3 о том, что он свободно вошел в здание Церкви, свободно ходил, имел возможность листать буклеты, вошел в открытую комнату, похожую на библиотеку, воспользовался книгами, расположенными на стеллажах библиотеки в свободном доступе, листал их, смотрел, что расценивается как распространение религиозной литературы при отсутствии маркировки полного официального наименования данной организации. Состав данного административного правонарушения является формальным, наступление каких-либо вредных последствий не является обязательным. При установленном факте наличия в здании, в котором религиозная организация осуществляет деятельность, соответствующей религиозной литературы без положенной маркировки о наименовании организации с неограниченным доступом к ней посетителей, в настоящем случае нарушения положений Федерального закона от .............. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" обоснованно установлены мировым судьей в деятельности привлекаемого к административной ответственности лица. Противоречий по делу, которые в силу статьи 1.5 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях должны быть истолкованы в пользу «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» не имеется. Принцип презумпции невиновности не нарушен. Доказательств принятия организацией всех зависящих и реальных мер для соблюдения требований законодательства о свободе совести и религиозных организаций, не представлено. Доводы жалобы о прекращении производства по делу за отсутствием в действиях состава правонарушения подлежат отклонению, поскольку мировым судьей в совокупности исследованных доказательств состав правонарушения установлен, и действия «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» квалифицированы мировым судьей по ч.3 ст.5.26 КоАП РФ правомерно. Порядок и срок давности привлечения к административной ответственности, а также принцип презумпции невиновности, не нарушены. Постановление мирового судьи вынесено в соответствии с требованиями Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях, т.е. постановление вынесено административно-юрисдикционным лицом, компетентным рассматривать данного рода дела об административном правонарушении, соответствует закону по существу, соответствует цели закона, вынесено в соответствии с административно-юрисдикционной процедурой. Обстоятельств, свидетельствующих о нарушении установленного законом порядка привлечения к административной ответственности, влекущих отмену состоявшегося по делу постановления, не установлено. При назначении административного наказания «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» за совершенное ею правонарушение, мировым судьей были учтены все обстоятельства, предусмотренные ст.ст. 4.1, 4.2, 4.3. КРФ об АП, и вынесено законное и обоснованное постановление. Санкция ч. 3 ст. 5.26 КРФ об АП предусматривает наказание в виде наложения административного штрафа в размере от тридцати тысяч до пятидесяти тысяч рублей с конфискацией литературы, печатных, аудио- и видеоматериалов. При назначении вида и меры наказания мировой судья учел обстоятельства дела, характер и степень общественной опасности совершенного правонарушения, личность лица, привлекаемого к административной ответственности, обстоятельства, смягчающие и отсутствие отягчающих наказание обстоятельств. Наказание назначено в минимальном размере. Обстоятельств, исключающих производство по делу об административном правонарушении, предусмотренных статьей 24.5 КРФ об АП, не имеется. Оснований для освобождения от административной ответственности, суд не усматривает. Оснований для отмены или изменения данного постановления, не имеется. На основании изложенного, руководствуясь п.1 ч.1 ст.30.7 КРФ об АП, Постановление мирового судьи судебного участка № .............. от .............. по делу об административном правонарушении, предусмотренном ч. 3 ст. 5.26 Кодекса РФ об АП, в отношении юридического лица «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» оставить без изменения, а жалобу Пресвитера «Местной Религиозной организации Церкви Евангельских христиан-баптистов ..............» ФИО1 – без удовлетворения. Судья ФИО10 Суд:Минераловодский городской суд (Ставропольский край) (подробнее)Судьи дела:Гориславская Жанна Олеговна (судья) (подробнее)Последние документы по делу: |