Приговор № 1-369/2024 1-75/2025 от 20 апреля 2025 г. по делу № 1-369/2024

Дело № (1-369/2024)

УИД 05RS0№-88


П Р И Г О В О Р

И М Е Н Е М Р О С С И Й С К О Й Ф Е Д Е Р А Ц И И

<адрес> ДД.ММ.ГГГГ

Каспийский городской суд Республики Дагестан в составе:

председательствующего судьи Тикаева И.Г.,

при секретаре судебного заседания Расуловой З.Я.,

с участием:

государственных обвинителей: прокурора Республики Дагестан - Эпп В.И., старшего помощника прокурора <адрес> – Магомедова Ш.А.,

подсудимого ФИО1 и его защитника-адвоката Магомедова А.Н., представившего ордер № от ДД.ММ.ГГГГ и удостоверение № от ДД.ММ.ГГГГ,

рассмотрев в открытом судебном заседании в общем порядке принятия судебного решения уголовное дело по обвинению:

ФИО1, ДД.ММ.ГГГГ года рождения, уроженца <адрес> Республики Дагестан, гражданина Российской Федерации, женатого, имеющего на иждивении двоих малолетних детей, со средним образованием, не работающего, проживающего по адресу: <адрес>, ранее судимого по приговору Советского районного суда <адрес> от ДД.ММ.ГГГГ по ч. 1 ст. 222 УК РФ к 1 году лишения свободы (освобожден по отбытию наказания ДД.ММ.ГГГГ),

обвиняемого в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ (в ред. Федерального закона от ДД.ММ.ГГГГ № 375-ФЗ),

УСТАНОВИЛ

ФИО1 совершил преступление против основ конституционного строя и безопасности государства при следующих обстоятельствах.

Решением Верховного Суда Российской Федерации от ДД.ММ.ГГГГ № ГКПИ 10-848 заявление Генерального прокурора Российской Федерации удовлетворено и международное религиозное объединение «ФИО33-Х.» (далее – Объединение) признано экстремистским и его деятельность запрещена на территории Российской Федерации, в связи с тем, что оно осуществляет экстремистскую деятельность.

Религиозное объединение «ФИО33-Х.» («Обвинение в неверии и переселение»), создано в начале 70-х годов прошлого века в Египте, где его деятельность в 1977 году официально запрещена правительством.

Основной принцип идеологии Объединения базируется на установках радикальных исламистов, давших теологическое обоснование правомерности использования силовых методов борьбы для создания «чистого исламского общества» посредствам «джихада».

Официального статуса в Российской Федерации Объединение не имеет и действует конспиративно.

Участники данного объединения в Российской Федерации не признают светские законы, институты гражданского общества и негативно относятся к официальному мусульманскому духовенству.

Конечной целью деятельности данного религиозного объединения является установление мирового господства радикальной формы ислама и создание на базе мусульманских регионов, в том числе Российской Федерации, единого исламского государства «Всемирный Халифат».

Деятельность структурных подразделений «ФИО33-Х.» на территории России угрожает межнациональной и межконфессиональной стабильности в российском обществе, территориальной целостности Российской Федерации.

ФИО1, в период с 2015 года по ДД.ММ.ГГГГ, находясь на административной территории <адрес> и <адрес> Республики Дагестан, достоверно зная о вступлении в законную силу решения Верховного Суда Российской Федерации № ГКПИ 10-848 от ДД.ММ.ГГГГ о запрете деятельности Объединения, в связи с осуществлением экстремистской деятельности, совершил умышленные действия, непосредственно относящиеся к продолжению деятельности данного Объединения, путём непосредственного участия в проводимых пропагандистских беседах и собраниях членов Объединения.

Так, в период с 2015 года по ДД.ММ.ГГГГ, ФИО1, действуя умышленно, принял непосредственное участие в проводимых собраниях членов Объединения в помещениях домовладений лидеров Объединения по адресу: <адрес>; <адрес> иным адресам, где коллективно обсуждалась деятельность Объединения, направленная на установление мирового господства радикальной формы ислама и создание в Российской Федерации, единого исламского государства «Всемирный Халифат», а также занимались толкованием запрещенной на территории Российской Федерации религиозной литературы по идеологии Объединения, в том числе автора Мустафы Шукри.

В ходе проводимых собраний, члены Объединения призывали к игнорированию законов Российской Федерации, а также совместными решениями объявляли «такфир», то есть обвиняли в неверии лиц, не поддерживающих идеологию Объединения.

ДД.ММ.ГГГГ преступная деятельность ФИО1 и членов Объединения на территории Республики Дагестан была пресечена правоохранительными органами.

В судебном заседании подсудимый ФИО1 вину в предъявленном обвинении признал в полном объеме и показал, что идеология международного религиозного объединения «ФИО33-Х.» (далее МРО «АТВХ») основана на призывах всех людей в Ислам независимо от их веры, на наставлении их на истинный путь. Лицам, разделяющим данную идеологию, запрещено работать на любое государство, в том числе на Россию, а также платить штрафы. Все те, кто не придерживается данной идеологии, являются «кафирами», т.е. неверными, и таким людям необходимо выносить «такфир», т.е. говорить, что они неверные и не на истинном пути, нужно прерывать с ними дальнейшее общение на религиозные темы. Убеждения последователей данной идеологии основываются на том, чтобы соблюдать только законы Всевышнего, а соответственно не соблюдать законы РФ, не отдавать детей в детские сады и школы, не работать на государственной работе, потому что это является запретом. Всем тем, кто не придерживается данной идеологии, выносился «такфир», они не считались истинными мусульманами. Всех сотрудников правоохранительных органов, государственных служащих участники «джамаата» считали «кафирами» (неверными) и также выносили им «такфир». Участники МРО «АТВХ» стремятся к тому, чтобы во всем мире были шариатские законы и стараются делать «даават» людям, чтобы людей с такими убеждениями было как можно больше. Конечной целью деятельности МРО «АТВХ» было создание на территории СКФО государства с шариатской формой правления. Но при этом он понимал, что в настоящее время эта цель не может быть достигнута, так как живут в светском и правовом государстве, а идеология организации противоречит действующему конституционному строю, и ему было известно, что деятельность их организации запрещена на территории РФ решением суда. На территории Республики Дагестан был «джамаат ФИО33-Х.» в котором на период до 2015 года «амиром» являлся ФИО5 Абдулмуъмин, также были и другие активные лидеры «джамаата», такие как ФИО2, ФИО3 и ФИО4 После отъезда ФИО5 за границу в 2015 году, «амиром» стал ФИО14 и оставался таковым до конца 2018 года, пока не уехал в <адрес> вместе со своим родным братом - Меджидовым Далгатом, также разделявшим их взгляды и состоявшим в «джамаате АТВХ». В начале 2019 года, как раз когда он вышел после отбывания наказания из тюрьмы, «амиром» «джамаата АТВХ» на территории Республики Дагестан являлся ФИО7 В качестве «амира» МРО «АТВХ» тот занимался различными организационными вопросами, связанными с деятельностью их организации, в чем тому помогали старшие «джамаата» ФИО8, ФИО9, ФИО10 и ФИО11 Если кому-то из членов общества нужна была финансовая помощь, те организовывали сборы денежных средств на снятие жилья, покупку лекарств, продуктов, иных необходимых предметов и вещей, в случае болезней кого-либо из членов «джамаата», оплаты долгов членов «джамаата», а также для членов «джамаата», отбывающих наказание в местах лишения свободы. Деньги собирались как в наличной, так и в безналичной форме. Напоминание о необходимости сбора денежных средств осуществлялось ФИО7, ФИО10, ФИО8, ФИО11 и ФИО9, реже это могли сделать иные участники «джамаата». Также кто-то из лидеров их «джамаата» мог организовать сбор по месту своего нахождения и передать деньги в наличной форме, так, например ФИО9 будучи в <адрес>, мог сам организовать там сбор и передать деньги нуждающемуся члену «джамаата». Реквизиты карт для перечисления присылались в группе в «Телеграмме», деньги могли собираться на карте любого члена «джамаата», но как ему известно этим по указанию ФИО7 занимался ФИО10 и скидывал реквизиты карты на имя ФИО12. ФИО7 иногда присылал реквизиты карты на имя своей сестры ФИО13, которая находилась у того. После того, как собиралась нужная сумма денег, ФИО7 либо кто-то из старших, ответственный за сбор сами передавали деньги нуждающимся лицам из числа участников «джамаата» в наличной форме, либо переводили на банковскую карту. Также как ему было известно, те собирали денежные средства для участника их «джамаата» ФИО28 (куния Умар), отбывавшего наказание в тюрьме в <адрес>, за убийство. ФИО28 приходился родственником ФИО8, братом того жены. На собранные деньги тому делалась передача продуктов и лекарств. ФИО28 был известен ему как участник «джамаата АТВХ» очень давно, еще при лидерстве ФИО5. Также лидеры их «джамаата» организовывали сборы участников, которые проходили чаще всего по местам жительства ФИО7 (адрес: РД, <адрес>), ФИО10 (адрес: РД, <адрес>, общежитие №, <адрес>), ФИО8 (адрес: РД, <адрес>; РД, <адрес>, ул. <адрес>), ФИО11 (адрес: РД, <адрес>) и у ФИО9 (<адрес> «А»), но у ФИО9 в гостях он не был насколько помнит. Изучались труды идеологов «АТВХ», такие как «Китаб-Ат-Таухид» и др. Также, в ходе собраний использовали различную литературу, которая была загружена в телефоны. Иногда делали распечатки книг, находившихся в телефонах. До его задержания по ч. 1 ст. 222 УК РФ он состоял в групповых чатах, был в курсе всех вышеуказанных событий, обсуждений, используемой литературы, денежных сборов и т.д. Также лидеры «джамаата» делали всем участникам напоминание об основах их религиозных взглядов, о необходимости взаимной поддержки и помощи, постоянному обучению и стремлению к знаниям, необходимости расширения их «джамаата» путем вовлечения в него новых участников, о необходимости сбора денежных средств на нужды членов «джамаата». Также на сборах обсуждался запрет деятельности МРО «АТВХ», в связи с чем ФИО7, ФИО11, ФИО10, ФИО8 и ФИО9 доводилась до остальных участников необходимость соблюдения мер конспирации, во избежание возникновения проблем с правоохранительными органами. С членами «джамаата» они раз в неделю играли в футбол и страйкбол, для поддержания физической формы. Ранее, ФИО7 вместе с ФИО11, ФИО8 и ФИО10 арендовали спортзал, расположенный в <адрес>, где они вместе с другими членами «джамаата» 2-3 раза в неделю проводили тренировки по боксу и борьбе, для проведения указанных тренировок они скидывались денежными средствами на аренду указанного зала. ФИО9 приезжал реже, так как тот проживал в <адрес>. В отношении лиц, вышедших из «джамаата» была однозначная позиция прекращать с теми какое-либо общение, так как правило если кто-то и выходил, то по причине противоречия в тех или иных религиозных вопросах с их «джамаатом», в результате чего такому человеку выносился «такфир». Он был знаком со следующими членами «джамаата АТВХ»: ФИО7, ФИО10, ФИО11, ФИО8, ФИО9, ФИО14, ФИО15, ФИО16, ФИО17, ФИО18, ФИО19, ФИО20 (куния ФИО21, АбдульВахид), ФИО23 (куния Хамза, Абу-зейд), ФИО24 (куния Наим), ФИО25 (куния Ханиф), ФИО26 (куния Якуб), ФИО27 (куния Зейру), ФИО28 (куния Умар), ФИО29, ФИО30, ФИО31 (по кличке Рыжий Курбан). После задержания лидеров «джамаата», он начал углубленно изучать религию ислам и пришел к выводу, что был не на правильных убеждениях и в настоящее время религиозных убеждений сторонников МРО «АТВХ» и иных экстремистских взглядов он не придерживается. В финансировании деятельности МРО «АТВХ» он не участвовал и не поддерживает контакты с лицами, разделяющими радикальные экстремистские взгляды.

Вина подсудимого ФИО1 в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ (в ред. Федерального закона от ДД.ММ.ГГГГ № 375-ФЗ) полностью подтверждается материалами дела: показаниями свидетелей, а также другими доказательствами, собранными по делу и представленными стороной обвинения, проверенные и исследованные в судебном заседании.

Из показаний свидетеля ФИО7 следует, что с 2010 года он начал совершать намаз и посещать мечети. Он начал углубленно изучать религию «Ислам», поскольку она ему нравилась. В 2011 году, осознав, что необходимо посвятить всю свою жизнь изучению Всевышнего и единобожию, он стремился идти к своему вероубеждению, несмотря ни на что, поскольку полагал, что только так Всевышний будет доволен им. Законы государства России он не признаёт, поскольку убежден в том, что все имеющееся в настоящее время на Земле является творение Всевышнего и необходимо придерживаться только законов Шариата. Его идеология основана на том, чтобы призывать всех людей в ислам независимо от их веры и наставлять их на истинный путь. Лицам, разделяющим его идеологию, запрещено работать на любое государство, в том числе на Россию, а также платить штрафы. Все те, кто не придерживается их идеологии, являются «кафирами», т.е. неверными, и таким людям необходимо выносить «такфир», т.е. говорить им, что они неверные и не на истинном пути и прерывать с ними дальнейшее общение. Осознав, что его убеждения совпадают с идеологией МРО «АТВХ», он стал её придерживаться, хотя слышал о том, что последователей этой организации задерживают в России в связи с запретом их деятельности на территории нашей страны. Однако его это не останавливало, поскольку он считал, что нет никаких законов кроме законов Всевышнего. С 2012-2013 годов по настоящее время он придерживается этой идеологии, так как уверен в том, что ему за это воздастся в следующей жизни, т.е. после его смерти. Со временем он познакомился с ФИО8, ФИО10 (куния Умар), ФИО11 (кличка «Гелик», куния Мухаммад) и с другими членами «джамаата» «АТВХ», а именно ФИО14, ФИО15, ФИО32, ФИО17, ФИО18, ФИО19, ФИО20 (куния ФИО21), ФИО23 (куния Хамза, Абу-зейд), ФИО24 (куния Наим), ФИО25 (куния Ханиф), ФИО26 (куния Якуб), ФИО1, ФИО27 (куния Зейру), которые разделяли убеждения организации «ФИО33-Х.», часть из которых по ходу их знакомства он вовлек в деятельность организации «ФИО33-Х.». Таким образом, сформировался их «джамаат», который примерно с 2015 года функционирует на территории <адрес> и <адрес>. Ранее амиром был ФИО14, который вместе со своим братом - ФИО15 выехал на постоянное место жительства в <адрес> примерно в 2017 году, но при этом они не вышли из состава группы. Поддерживали связь с ними посредством общения в интернет-мессенджерах «Вотсап» и «Телеграмм». Братья М-вы посещали собрания их «джамаата» во время приезда на территорию РД, а также отчитывались о распространении идеологии МРО «АТВХ» среди жителей московского региона. После их отъезда, он, как самый старший по возрасту, объявил себя амиром, т.е. духовным лидером их ячейки организации «ФИО33-Х.». ФИО8, ФИО10, ФИО11, ФИО9 и другие члены «джамаата» согласились с этим решением и поддержали его. Целью его деятельности в МРО «АТВХ» было создание на территории СКФО государства с шариатской формой правления. Но при этом он понимал, что в настоящее время эта цель не может быть достигнута, так как люди из числа его знакомых и родственников, к которым он обращался с религиозными разъяснениями, не отвечают на его призывы к единобожию, т.е. не исполняют всех обязанностей, которые на них возложены религией Ислам. В 2016 году, он переехал на постоянное место жительства по адресу <адрес>. В начале 2019 года, он стал амиром их «джамаата», в ходе общения с другими членами «джамаата» в том числе с ФИО8 он принял такое решение, и они озвучили его всем остальным участникам «джамаата», которые его единогласно поддержали. В качестве амира организации он занимался различными организационными вопросами, связанными с деятельностью МРО «АТВХ», в чем ему помогали старшие «джамаата» ФИО8, ФИО9 и ФИО10 Когда кому-то из членов общества нужна была финансовая помощь, они организовывали сборы денежных средств, на снятие жилья, покупки лекарств, продуктов, иных необходимых предметов и вещей, в случае болезней кого-либо из членов «джамаата», оплаты долгов членов «джамаата», а также для членов «джамаата», отбывающих наказание в местах лишения свободы. Деньги собирались как в наличной, так и в безналичной форме. Напоминание о необходимости сбора денежных средств осуществлялось им, ФИО10, ФИО8, ФИО11 и ФИО9, реже это могли сделать иные участники «джамаата». Также кто-то из них мог организовать сбор по месту своего нахождения и передать деньги в наличной форме, так, например ФИО9 будучи в <адрес>, мог сам организовать там сбор и передать деньги нуждающемуся члену «джамаата». Реквизиты карт для перечисления присылались в общей группе в «Телеграмме», деньги могли собираться на карте любого члена «джамаата», но как правило по его указанию ФИО10 скидывал реквизиты карты на имя ФИО12. Он пользовался банковской картой своей сестры - ФИО13, так как у него не было карты. Также он мог прислать реквизиты указанной им карты в группу для сбора денежных средств на нужды членом «джамаата». После того, как собиралась нужная сумма денег, ФИО10, либо кто-то из старших, ответственный за сбор сообщал об этом ему и в дальнейшем либо он, либо кто-то из старших, чаще всего ФИО10 сами передавали деньги нуждающимся лицам из числа участников «джамаата» в наличной форме, либо переводили на банковскую карту. Также они организовывали сборы участников «джамаата», которые проходили чаще всего по месту его жительства (адрес: РД, <адрес>), по месту жительства ФИО10 (адрес: РД, <адрес>, общежитие №, <адрес>), по месту жительства ФИО8 (адрес: РД, <адрес>; РД, <адрес>, ул. <адрес>), по месту жительства ФИО11 (адрес: РД, <адрес>) и у ФИО9 (<адрес> «А»). Собрания проводились, как правило, во вторник и пятницу. Изучались труды идеологов МРО «АТВХ», таких как Сейид Кутб, Шукри Мустафы, книги «Будущее принадлежит Исламу», «Китаб-Ат-Таухид» и др. Также, в ходе собраний они использовали различную литературу, которая была загружена в телефоны. Иногда делали распечатки книг, находившихся в телефонах. Также они делали друг другу и новым членам «джамаата» напоминание об основах их религиозных взглядов, о необходимости взаимной поддержки и помощи, постоянному обучению и стремлению к знаниям, необходимости расширения их «джамаата», путем вовлечения в него новых участников, о необходимости сбора денежных средств на нужды членов «джамаата». Также они обсуждали запрет деятельности МРО «АТВХ», в связи с чем им, ФИО11, ФИО10, ФИО8 и ФИО9 доводилось до остальных участников необходимость соблюдения мер конспирации, во избежание возникновения проблем с правоохранительными органами. Ранее, он вместе с ФИО11, ФИО8 и ФИО10 арендовали спортзал, расположенный в <адрес>, где они вместе с другими членами «джамаата» 2-3 раза в неделю проводили тренировки по боксу и борьбе, для проведения указанных тренировок они скидывались денежными средствами на аренду указанного зала. Он старался доводить до людей их идеологию и убеждения, наставлять тех на истину, чтобы те придерживались их религиозных взглядов, часто он общался с людьми, которые как бы находились на их убеждениях, но у тех возникали какие-то противоречия, которые он им разъяснял и те в полной мере принимали идеологию «джамаата» и становились последователями их учения. В целом за период их организационной деятельности в «джамаате», в ходе собраний, проводимых ими, путем толкования идеологии МРО «АТВХ», словесных доводов и убеждений, членами их «джамаата» также стали ФИО24 Р., ФИО19 и ФИО17 Из лидеров их «джамаата» раньше всех он познакомился с ФИО8, так как они проживали по соседству в <адрес>. С ФИО8 у него с тех пор сложились дружеские отношения, как ему известно, ФИО8 начал придерживаться идеологии «ФИО33.» примерно с 2014 <адрес> их объединения собирались в основном по месту жительства ФИО9, ФИО8, ФИО10, ФИО11 и у него дома. Они могли видеться несколько раз в месяц на общих собраниях. Иногда собрания проходили и у других членов организации.

Из показаний свидетеля ФИО11 следует, что примерно с 2012 года он начал углубленно изучать религию Ислам. Осознав, что его убеждения совпадают с идеологией МРО «АТВХ», он стал ее придерживаться, хотя слышал о том, что последователей этой организации задерживают в России в связи с запретом их деятельности на территории РФ. Со временем он познакомился с ФИО8, ФИО7 и с другими членами «джамаата» «АТВХ», в том числе и ФИО1, которые разделяли его убеждения организации «ФИО33-Х.». Таким образом, сформировался их «джамаат», который примерно с 2015 года функционирует на территории <адрес> и <адрес>. ФИО7, как самый старший по возрасту объявил себя амиром, т.е. духовным лидером их ячейки организации «ФИО33-Х.». Он, ФИО8, ФИО10 и ФИО9 как старшие «джамаата» помогали Замиру в различных организационных вопросах, связанных с деятельностью «джамаата» МРО «АТВХ». Так, например когда кому-то из членов общества нужна была финансовая помощь, они организовывали сборы денежных средств, на снятие жилья, покупки лекарств, продуктов, иных необходимых предметов и вещей, в случае болезней кого-либо из членов «джамаата», оплаты долгов членов «джамаата», а также для членов «джамаата», отбывающих наказание в местах лишения свободы. Деньги собирались как в наличной, так и в безналичной форме. Напоминание о необходимости сбора денежных средств осуществлялось им, ФИО10, ФИО8, ФИО7 и ФИО9, реже это могли сделать иные участники «джамаата». Он пользовался банковской картой своей супруги ФИО34 и своей банковской картой. После того, как собиралась нужная сумма денег, ФИО10, либо кто-то из старших, ответственный за сбор сообщал об этом ФИО7 и в дальнейшем либо тот, либо кто-то из старших, чаще всего ФИО10 сам передавал деньги нуждающимся лицам из числа участников «джамаата» в наличной форме, либо переводили на банковскую карту. Также они организовывали сборы участников «джамаата», которые проходили чаще всего по местам жительства ФИО7 (адрес: РД, <адрес>), ФИО10 (адрес: РД, <адрес>, общежитие №, <адрес>), ФИО8 (адрес: РД, <адрес>; РД, <адрес>, ул. <адрес>), его (адрес: РД, <адрес>) и у ФИО9 (<адрес> «А»). Собрания проводились как правило во вторник и пятницу. Изучались труды идеологов МРО «АТВХ», таких как Сейид Кутб, Шукри Мустафы, книги «Будущее принадлежит Исламу», «Китаб-Ат-Таухид» и др. Также, в ходе собраний они использовали различную литературу, которая была загружена в телефоны. Иногда делали распечатки книг, находившихся в телефонах. Также они делали друг другу и новым членам «джамаата» напоминание об основах их религиозных взглядов, о необходимости взаимной поддержки и помощи, постоянному обучению и стремлению к знаниям, необходимости расширения их «джамаата», путем вовлечения в него новых участников, о необходимости сбора денежных средств на нужды членов «джамаата». Также они обсуждали запрет деятельности МРО «АТВХ», в связи с чем им, ФИО7, ФИО10, ФИО8 и ФИО9 доводилась до остальных участников необходимость соблюдения мер конспирации во избежание возникновения проблем с правоохранительными органами. Так, они доводили до членов «джамаата», что не нужно использовать открытую мобильную связь для общения между собой, о том, что необходимо использовать для общения Интернет-мессенджеры типа «Телеграмм». Кроме подобных сборов, с членами «джамаата» они организовывались, и раз в неделю играли в футбол и страйкбол, для поддержания физической формы, в указанных целях они скидывались денежными средствами для аренды футбольного поля, а также оплаты амуниции и экипировки, нуждающимся членам «джамаата». Целью их организации было создание на территории СКФО государства с шариатской формой правления, и они были готовы ради этого на многое;

Показания ФИО8 принимавшего активное участие в деятельности МРО «АТВХ», участником которой являлся ФИО1, аналогичны по своему содержанию показаниям ФИО11;

Показания ФИО10 принимавшего участие в деятельности МРО «АТВХ», где среди прочих он познакомился с другим членом объединения ФИО1, аналогичны по своему содержанию показаниям ФИО11;

Из показаний свидетеля ФИО16 следует, что он являлся участником религиозной организации АТВХ с 2015 года до периода пресечения ее деятельности сотрудниками правоохранительных органов. Среди участников указанной организации он познакомился со многими молодыми людьми, в том числе, с ФИО1, с которым в последующем они периодически встречались на общих встречах организации во время выездов на природу, игры в футбол в <адрес>, а также в гостях у членов организации;

Из показаний свидетеля под псевдонимом «Магомедова» (с применением мер безопасности) следует, что в 2015 году она заключила мусульманский брак (никях) с одним мужчиной, являющимся религиозным. В последующем она узнала, что друзьями её супруга являются молодые люди, которые являлись членами «джамаата» МРО «АТВХ», среди которых был и ФИО1 Участники «джамаата» занимались вовлечением новых лиц, занимались только те, кому разрешал лидер «джамаата» ФИО7, это были молодые люди среди которых был ФИО1

Из показаний свидетеля ФИО35 следует, что он являлся участником религиозной организации АТВХ с 2017 года до периода пресечения ее деятельности сотрудниками правоохранительных органов. Среди участников указанной организации он познакомился со многими молодыми людьми, в том числе, с ФИО1;

Виновность ФИО1 в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ (в ред. Федерального закона от ДД.ММ.ГГГГ № 375-ФЗ) подтверждается следующими протоколами следственных действий и заключениями экспертов, оглашенными и исследованными в судебном заседании, в том числе:

- заключением специалиста-религиоведа по исследованию № от ДД.ММ.ГГГГ, из которого следует, что лицами, на предоставленных на исследование материалах, часто и со знанием дела используются специфические термины и обороты речи, используемые сторонниками МРЭО «ФИО33-Х.», значение которых приводится в самом исследовании внутри таблицы: «такфир», «Ибн Таймия», «куфр», «куфрский», «кафирский», «кафер», «куфор», «ширк», «мушрик». Представленные на исследование материалы содержат информацию о формах деятельности функционеров религиозной организации «ФИО33-Х.». Согласно полилогам, представленным выше, участники вербализуют следующие виды/формы совместной деятельности: рекомендуют специальаную литературу для обязательного прочтения, обсуждают религиозные вопросы. Лицами, на предоставленных на исследование материалах, ставятся цели организации «ФИО33-Х.» в качестве своего руководства деятельности на территории РФ. Речевая цель направлена на «убеждение», т.е. побуждение к изменению мнения, побуждение адресата (мусульмане из собравшихся) к прочтению предложенной литературы, системно выстроенной работе с материалом по методу говорящего и разъяснении вопросов идеологии «ФИО33-Х.», религии, деятельности группы. В представленных материалах выявлено частичное упоминание названия группы «ФИО33-Х.». Однако говорящие не вербализуют значимые признаки группы, ее иерархической организованности, особенности деятельности ее участников, миссию группы. В основном, участники встреч обсуждают особенности мировосприятия группы, ее единомышленников, особенности трактовки теологической картины мира, отношение к вере, а также в качестве противопоставления этому – процедуру отлучения от веры. Признаки сплоченности, единства цели и иерархичности религиозной организации «ФИО33-Х.» проявляются посредством наличия прямых и косвенных директивов в форме рекомендаций (определение книг, которые необходимо прочитать, демонстрация методов работы с изучением нового материала и др.) и высказываний, регламентирующих совместную деятельность говорящих. Любой тип директива предполагает иерархичность позиций участников коммуникативного взаимодействия: кто-то указывает/призывает – остальные слушают/исполняют/подчиняются/следуют указаниям, однако в исследуемом материале призывы/директивы редки, их смысловое наполнение в основном – определение прочтения предложенной литературы, системно выстроенной работы с материалом по методу говорящего (свойственна говорящим, обозначенным в стенографированных фрагментах как говорящий «З», говорящий «Замир»). В предоставленных материалах имеются высказывания, направленные на вовлечение других лиц в деятельность религиозной организации «ФИО33-Х.». Вовлечение происходит за счет специфической формы обращения, при которой коммуниканты оперируют именами лиц в своей речи, которые являются их единомышленниками, что также свидетельствует о личном знакомстве и неформальном типе коммуникации в целом, речевого представления собеседников себя и соучастников полилогов как членов одной коммуникативной группы, одного общества, объединенного интересами, целями. Представленные на исследование материалы содержат высказывания о религиозной организации «ФИО33-Х.» в Российской Федерации, которые сводятся к обмену опытом организации религиозного объединения «ФИО33-Х.» за рубежом на примере Сирии и Египта, разъяснений по вопросам ценностей и норм организации «ФИО33-Х.» и обвинении в неверии всех, кто на данный момент уже ведет военные действия против «неверных»;

- заключением судебной комплексной психолого-лингво-религиоведческой экспертизы от ДД.ММ.ГГГГ, из которого следует, что в представленных на исследование материалах содержится информация о формах деятельности функционеров религиозной организации «ФИО33-Х.». Одной из основных форм деятельности участников объединения «ФИО33-Х.» является регулярное проведение групповых занятий, бесед на религиозные темы, чтение литературы, связанной с именем Ибн Таймия, обвинение в такфире (неверии) как основной формы деятельности организации «ФИО33-Х.». В представленных на исследование материалах имеются высказывания, направленные на вовлечение других лиц в деятельность МРО «АТВХ», имеются признаки сплоченности единства цели, иерархичности и структурированности, присущей МРО «АТВХ», имеются высказывания побудительного характера, призывающие к враждебным действиям одной группы лиц по отношению к другой группе лиц, объединенных по признакам отношения к религии, имеются высказывания, в которых негативно оценивается либо в которых идет речь о преимуществе одного человека или группы лиц перед другими людьми по признакам отношения к религии. В представленных материалах имеются высказывания, содержащие положительную оценку враждебных действий, в том числе связанных с насилием, причинением вреда одной группы лиц по отношению к другой группе лиц, объединенных по признакам отношения к религии;

- протоколом осмотра предметов (документов) от ДД.ММ.ГГГГ, из которого следует, что осмотрены результаты оперативно-розыскного мероприятия «Наблюдение», проведенного по адресу: РД, <адрес> (жилище ФИО11);

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО8 по месту своего жительства, в ходе которой он сообщил, что по указанному адресу до момента задержания он проживал совместно со своей семьей, примерно с начала 2020 года. За время проживания ФИО8 по указанному адресу, самостоятельно, а также по его приглашению к нему приходили члены «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО7, ФИО9, ФИО10, ФИО11 и другие члены «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», идеологии, необходимости взаимной помощи и материальной поддержки нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО8 по месту жительства ФИО10, в ходе которой ФИО8 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО10 совместно со своей семьей, ориентировочно с начала 2020 года. За время проживания ФИО10 по указанному адресу ФИО8 посещал его 1-2 раза в месяц, как самостоятельно, так и по приглашению ФИО10 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО7, ФИО11, ФИО9, а также другими членами «джамаата», в том числе с «Хамзой», Закарьей, ФИО24 и др. В ходе данных встреч и собраний обсуждались различные вопросы, в том числе вопросы функционирования «джамаата» МРО «АТВХ», идеологии, необходимости взаимной помощи и материальной поддержки, нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО8 по месту жительства ФИО9, в ходе которой ФИО8 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО9 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО9 по указанному адресу, ФИО9 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО9 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО7, ФИО11, ФИО10, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные религиозные вопросы, связанные с вероубеждением «джамаата», необходимости взаимной помощи и материальной поддержки, нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО8 по месту жительства ФИО7, в ходе которой ФИО8 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО7 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО7 по указанному адресу ФИО8 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО7 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО9, ФИО11, ФИО10, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные религиозные вопросы, связанные с идеологией и вероубеждением «джамаата», необходимости взаимной помощи и материальной поддержки, нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО8 по месту жительства ФИО11, в ходе которой ФИО8 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО11 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО11 по указанному адресу ФИО8 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО11 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО9, ФИО7 ФИО10, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные религиозные вопросы, связанные с идеологией и вероубеждением «джамаата», необходимости взаимной помощи и материальной поддержки, нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО7 по месту жительства ФИО9, в ходе которой ФИО7 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО9 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО9 по указанному адресу, ФИО7 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО9 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО11, ФИО10 а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимости взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО7 по месту жительства ФИО11, в ходе которой ФИО7 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО11 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО11 по указанному адресу ФИО7 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО11 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО9, ФИО10, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимости взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО7 по месту жительства ФИО8, в ходе которой ФИО7 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО8 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО8 по указанному адресу ФИО7 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО8 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО11, ФИО9, ФИО10, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимости взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО7 по месту жительства ФИО10, в ходе которой ФИО7 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО10 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО10 по указанному адресу ФИО7 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО10 совместно с другими членами МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО9, ФИО11, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, вынесением «такфира», необходимости взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО7 по месту его жительства, в ходе которой ФИО7 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания тот проживал совместно со своей семьей. За время проживания ФИО7 по указанному адресу, по его приглашению периодически того посещали члены «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО9, ФИО11, ФИО10, а также другие члены «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимости взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО11 по месту жительства ФИО10, в ходе которой ФИО11 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО10 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО10 по указанному адресу ФИО11 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО10 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО7, ФИО8, ФИО9, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО11 по месту его жительства, в ходе которой ФИО11 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания тот проживал совместно со своей семьей. За время проживания ФИО11 по указанному адресу, по его приглашению периодически того посещали члены «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО9, ФИО7 ФИО10, а также другие члены «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимости взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО11 по месту жительства ФИО7, в ходе которой ФИО11 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО7 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО7 по указанному адресу ФИО11 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО7 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО10, ФИО9, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО11 по месту жительства ФИО8, в ходе которой ФИО11 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО8 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО8 по указанному адресу, ФИО11 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО8 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО7, ФИО10, ФИО9, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств, для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО11 по месту жительства ФИО9, в ходе которой ФИО11 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО9 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО9 по указанному адресу ФИО11 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО9 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО7, ФИО10, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО10 по месту жительства ФИО7, в ходе которой ФИО10 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО7 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО7 по указанному адресу ФИО10 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО7 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО11, ФИО9, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО10 по месту жительства ФИО9, в ходе которой ФИО10 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО9 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО9 по указанному адресу ФИО10 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО9 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО11, ФИО7, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО10 по месту его жительства, в ходе которой ФИО10 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания тот проживал совместно со своей семьей. За время проживания ФИО10 по указанному адресу, по его приглашению периодически того посещали члены «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО9, ФИО7 ФИО11, а также другие члены «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, вынесением «такфира», необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО10 по месту жительства ФИО11, в ходе которой ФИО10 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО11 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО11 по указанному адресу ФИО10 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО11 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО8, ФИО9, ФИО7, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для нуждающихся членов «джамаата»;

- протоколом проверки показаний на месте от ДД.ММ.ГГГГ с участием ФИО10 по месту жительства ФИО8, в ходе которой ФИО10 сообщил, что по указанному адресу до момента задержания проживал ФИО8 совместно со своей семьей. За время проживания ФИО8 по указанному адресу ФИО10 периодически посещал того и приходил в гости по приглашению ФИО8 совместно с другими членами «джамаата» МРО «АТВХ», а именно ФИО11, ФИО9, ФИО7, а также другими членами «джамаата». В ходе подобных собраний и встреч обсуждались различные бытовые вопросы членов «джамаата» МРО «АТВХ», а также вопросы обеспечения деятельности «джамаата» МРО «АТВХ», различные вопросы, связанные с вероубеждением участников «джамаата», их идеологией, необходимостью взаимной помощи и поддержки, а также сбора денежных средств для членов «джамаата».

Виновность ФИО1 в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ (в ред. Федерального закона от ДД.ММ.ГГГГ № 375-ФЗ) подтверждается иными доказательствами, документами, оглашенными и исследованными в судебном заседании, в том числе:

- справкой о результатах ОРМ «Наблюдение» от ДД.ММ.ГГГГ, проведенного в жилище ФИО11 по адресу: РД, <адрес>, в ходе которого документированы факты организации деятельности МРО «АТВХ» на территории <адрес>, ФИО7, ФИО8, ФИО10, ФИО11, ФИО9 как лидерами структуры. В качестве участников структуры документированы ФИО17, ФИО16, ФИО20, ФИО19, а также другие лица;

- актом исследования предметов и документов от ДД.ММ.ГГГГ, в ходе которого исследовано содержимое DVD-R дисков с регистрационными номерами 18/2/129, 18/2/130, 18/2/131, 18/2/132, 18/2/133 полученных в результате ОРМ «Наблюдение»;

- решением Верховного Суда РФ от ДД.ММ.ГГГГ № ГКПИ10-848, согласно которому суд удовлетворил требование о признании международного религиозного объединения «ФИО33-Х.» экстремистским и запрете его деятельности на территории РФ, поскольку деятельность структурных подразделений международного религиозного объединения угрожает межнациональной и межконфессиональной стабильности в российском обществе, территориальной целостности РФ.

Оценивая собранные по делу доказательства с точки зрения относимости, допустимости, достоверности, а все собранные доказательства в совокупности – достаточными, суд находит, что приведенные показания свидетелей последовательны, логичны, согласуются между собой и с иными доказательствами, исследованными в судебном заседании.

Уголовный кодекс РФ под участием в деятельности экстремистской организации предусматривает совершение лицом умышленных действий, относящихся к продолжению деятельности данной организации (проведение бесед в целях пропаганды деятельности запрещенной организации, вербовка новых участников, непосредственное участие в проводимых мероприятиях и т.п.).

В судебном заседании подсудимый ФИО1 не отрицал участие в деятельности религиозного объединения «ФИО33-Х.», в отношении которого судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации и запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

Судом установлено, что ФИО1 принимал непосредственное участие в проводимых пропагандистских беседах и собраниях членов религиозного объединения «ФИО33-Х.», осознавая экстремистский характер ее деятельности, будучи осведомленным о наличии вступившего в законную силу судебного решения о запрете деятельности организации и признания её экстремисткой, тем самым совершил умышленные действия непосредственно относящиеся к продолжению деятельности данной запрещенной организации.

Кроме того, судом установлено, что в период с 2015 года по ДД.ММ.ГГГГ, ФИО1, действуя умышленно, принял непосредственное участие в проводимых собраниях членов Объединения в помещениях домовладений лидеров Объединения, расположенных по адресам: РД, <адрес>; РД, <адрес>, а также иным адресам, где коллективно обсуждалась деятельность Объединения, направленная на установление мирового господства радикальной формы ислама и создание в Российской Федерации, единого исламского государства «Всемирный Халифат», а также занимались толкованием запрещенной на территории Российской Федерации религиозной литературы по идеологии Объединения, в том числе автора Мустафы Шукри. В ходе проводимых собраний, члены Объединения призывали к игнорированию законов Российской Федерации, а также совместными решениями объявляли «такфир», то есть обвиняли в неверии лиц, не поддерживающих идеологию Объединения.

В связи с установленными обстоятельствами суд приходит к выводу, что ФИО1 полностью выполнена объективная сторона вменяемого преступления, поскольку в целях продолжения деятельности религиозного объединения «ФИО33-Х.», деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации и признана экстремистской вступившим в законную силу решением Верховного Суда Российской Федерации, принимал участие в мероприятиях проводимых участниками объединения по вопросам установления мирового господства радикальной формы Ислама и создания в Российской Федерации единого исламского государства «Всемирный Халифат».

Письменные доказательства указанные выше, собраны в соответствии с требованиями УПК РФ и принимаются как доказательства по делу, грубых нарушений закона при их получении и представлении в дело, которые могли бы служить безусловным основанием к признанию их недопустимости, в соответствии со ст. 75 УПК РФ, судом не установлено.

Оперативно-розыскные мероприятия проведены в соответствии с ФЗ «Об оперативно-розыскной деятельности», их результаты переданы для приобщения к уголовному делу с соблюдением норм Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации, получены в соответствии с требованиями закона, согласуются между собой и другими доказательствами, поэтому суд признает их достоверными и допустимыми.

Каких-либо причин для искажения действительности по делу, оговора ФИО1, иной заинтересованности в исходе дела, судом не установлено, также как не установлено провокаций со стороны работников правоохранительных органов, проводивших оперативно-розыскные мероприятия по документированию противоправной деятельности подсудимого. Показания свидетелей об имевших место событиях конкретны, отвечают фактическим обстоятельствам, согласуются с письменными материалами дела.

Экспертизы по уголовному делу, проведены в соответствии с требованиями ст. 204 УПК РФ и ФЗ № от ДД.ММ.ГГГГ «О государственной судебно-экспертной деятельности в Российской Федерации», экспертам разъяснены права и они предупреждены об уголовной ответственности за дачу заведомого ложного заключения. Достоверность экспертных заключений сомнений не вызывает.

Действия ФИО1 суд квалифицирует по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ (в ред. Федерального закона от ДД.ММ.ГГГГ № 375-ФЗ), как участие в деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации и запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности, за исключением организаций, которые в соответствии с законодательством Российской Федерации признаны террористическими.

При назначении наказания подсудимому, суд учитывает характер и степень общественной опасности совершенного преступления, личность подсудимого, способ совершения преступления, поведение до и после совершения преступления, в том числе обстоятельства, смягчающие и отягчающие наказание, а также влияние назначенного наказания на достижение его целей и на условия жизни его семьи.

В судебном заседании исследованы данные о личности подсудимого, из которых следует, что ФИО1 совершил преступление, которое согласно ч. 4 ст. 15 УК РФ, отнесено к категории тяжких - преступление против основ конституционного строя и безопасности страны. ФИО1 на учете у врачей нарколога и психиатра не состоит, вину признал и раскаялся в содеянном, по месту жительства характеризуются положительно, женат, имеет на иждивении малолетних детей и родителей, совершил вышеуказанное преступление, имея непогашенную судимость по ч. 1 ст. 222 УК РФ.

В качестве обстоятельств, смягчающих наказание ФИО1 на основании п. «и» ч. 1 ст. 61 УК РФ суд признает активное способствование раскрытию и расследованию преступления, поскольку в ходе расследования уголовного дела он способствовал раскрытию преступления, давая признательные показания об обстоятельствах содеянного, а также на основании п. «г» ч. 1 ст. 61 УК РФ, наличие на иждивении малолетних детей.

Наряду с указанными обстоятельствами, в качестве обстоятельств, смягчающих наказание ФИО1 на основании ч. 2 ст. 61 УК РФ судом также признаются положительная характеристика по месту жительства, что он не состоит на учете у врачей нарколога и (или) психиатра, признание им вины и раскаяние в содеянном, что он женат, осуществляет уход за своими родителями.

В то же время ФИО1 имеет непогашенную судимость, что в соответствии с ч. 1 ст. 18 УК РФ образует в его действиях рецидив преступлений и в этой связи, в качестве обстоятельств отягчающих наказание на основании п. «а» ч. 1 ст. 63 УК РФ суд признает рецидив преступлений.

Исключительных обстоятельств, связанных с мотивами и целями преступления, поведением подсудимого, а также других обстоятельств, существенно уменьшающих степень общественной опасности совершенного преступления, с учетом того, что содеянное ими отнесено уголовным законом к преступлениям против основ конституционного строя и безопасности страны, позволяющих суду применить при назначении наказания правила ч. 6 ст. 15, ст. 64 УК РФ, судом не установлено.

При назначении наказания подсудимому, суд учитывает положения ч. 1 ст. 60 УК РФ, в соответствии с которыми лицу, признанному виновным в совершении преступления, назначается справедливое наказание в пределах, предусмотренных соответствующей статьей Особенной части УК РФ и с учетом положений Общей части УК РФ.

Обсуждая вопрос о виде наказания, учитывая конкретные обстоятельства совершенного преступления, отнесенного уголовным законом к категории тяжких, характер и степень общественной опасности содеянного, данные о личности подсудимого, в связи с чем, суд приходит к выводу, что в соответствии с ч. 2 ст. 43 УК РФ исправлению подсудимого, предупреждению совершения им новых преступлений, а также восстановлению социальной справедливости будет соответствовать лишь наказание в виде лишения свободы.

С учетом обстоятельств совершенных преступлений, данных о личности ФИО1, в связи с чем, оснований для замены наказания в виде лишения свободы принудительными работами в порядке, установленном ст. 53.1 УК РФ.

Поскольку в действиях ФИО1 имеется рецидив преступлений, суд назначает ему наказание по правилам ч. 2 ст. 68 УК РФ, не усматривая достаточных оснований для применения к нему положений ч. 3 ст. 68 УК РФ, с учетом характера, степени общественной опасности и фактических обстоятельств совершенного преступления, отнесенного уголовным законом к преступлениям против основ конституционного строя и безопасности страны.

В то же время, учитывая смягчающие по делу обстоятельства, а также то, что исследованные в ходе судебного заседания данные, характеризующие личность подсудимого свидетельствуют о том, что последний не утратил прочных социальных связей с обществом (имеет семью, осуществляет заботу о малолетних детях и родителях, являясь единственным кормильцем в семье), что позволяет сделать вывод о возможности исправления ФИО1 без реального отбывания наказания с применением положений ст. 73 УК РФ, с возложением конкретных обязанностей, способствующих исправлению осужденного.

О возможности применения в отношении ФИО1 ст. 73 УК РФ также свидетельствуют установленные в ходе судебного заседания объективные данные об изменении отношения последнего к совершенному преступлению в той степени, которая давала бы основания полагать возможность достижения целей исправления виновного путем применения условного осуждения, поскольку подсудимый полностью признал вину, раскаялся в содеянном, в ходе предварительного и судебного следствия давал правдивые признательные показания, активно способствовал раскрытию и расследования преступления, то есть занимал позицию, свидетельствующую о его раскаянии.

Кроме того, с учетом обстоятельств совершенного преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ, суд считает необходимым, в целях восстановления социальной справедливости, исправления осужденного и предупреждения совершения им нового преступления, назначить подсудимому дополнительное наказание, предусмотренное санкцией указанной статьи.

По вступлении приговора в законную силу, меру пресечения в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении отменить.

При рассмотрении вопроса о вещественных доказательствах суд руководствуется положениями ст. 81 УПК РФ.

Руководствуясь ст. ст. 296-299, 302-304, 307-309 УПК РФ,

П Р И Г О В О Р И Л :

ФИО1 признать виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ и назначить ему наказание в виде лишения свободы сроком 2 (два) года 6 (шесть) месяцев, с лишением права заниматься деятельностью, связанной с функционированием негосударственных общественных и политических организаций, сроком 3 (три) года, с ограничением свободы сроком 6 (шесть) месяцев.

В соответствии со ст. 73 УК РФ назначенное ФИО1 наказание в виде лишения свободы считать условным с испытательным сроком 2 (два) года.

В силу ч. 5 ст. 73 УК РФ возложить на условно осужденного ФИО1 исполнение следующих обязанностей:

- ежемесячно один раз в месяц являться на регистрацию в специализированный государственный орган, осуществляющего контроль за поведением условно осужденного, в день, определенный указанным органом;

- не менять постоянного места жительства и работы без уведомления органа, осуществляющего контроль за поведением условно осужденного.

На основании ч. 1 ст. 53 УК РФ установить осужденному ФИО1 следующие ограничения:

- не изменять место жительства без согласия специализированного государственного органа, осуществляющего надзор за отбыванием осужденными наказания в виде ограничения свободы;

- не выезжать за пределы территории места жительства и с возложением обязанности являться в указанный специализированный государственный орган один раз в месяц для регистрации.

Дополнительное наказание в виде ограничения свободы исполнять самостоятельно.

Меру пресечения в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении, по вступлении приговора в законную силу отменить.

Приговор суда может быть обжалован в апелляционном порядке в Верховный Суд Республики Дагестан через Каспийский городской суд Республики Дагестан в течение 15 суток со дня провозглашения.

В случае подачи апелляционной жалобы осужденный вправе ходатайствовать о своем участии в рассмотрении уголовного дела судом апелляционной инстанции и о приглашении защитника для участия в суде апелляционной инстанции.

Председательствующий: И.<адрес>